如题所述
能反映以下几点：
（这些文字绝对原创，并且亲手打字。因为釜山行这部电影，我很受震撼）
1、人类内心那在威胁面前不可一击的黑暗面。人们一旦遇到灾难，更多的人选择的是自保，正是这种自私的驱使下，人们会宁愿牺牲他人来保自己，用自身的安慰保证来安慰自己那颗随时想伤人的心。丧尸不能在黑暗里行动，人却可以，因为人本身就自带黑暗体。人心的冷漠是造成黑暗的主要因素，也是阻碍社会发展与温暖的毒瘤。
2、政府面对人类不可预知的灾难时，只是用陈旧的对时局的认知和判断，没有及时认清当局，将僵尸伤人报道成是人民暴动，这种上层的行动不能够保护人民，就是政府相关人员的无知，对现实的不清醒。
3、人的伟大在于有自我的意识觉醒，有独立的人格，更伟大的在于“跟从”，对于“善”的跟从。没有绝对的丑恶
4、人类之间自我建立的关系是相互救助的唯一支柱。影片中，主角几个都是在为“自己的人”，或者说跟自己有关系的人战斗着，在这样的关系中逐渐拥有战斗的意识和能力。除主角外，开门的女人因为自己的姐姐才打开僵尸的门，最大的反派大叔努力想活下来只是为了去见自己的母亲。所以，这个世界上，“关系”绝对是一个礼物，或者说是人类之所以为人类的最大标志。
5、无论社会如何堕落，希望是不会泯灭的。在那样混乱的现实里，总要有那样一些英雄的牺牲去拯救世界，我们不谈牺牲的人，我们只看最后剩下的人，那些人就是希望，是期盼社会总有一天会变好的愿望寄存体。本篇最后只剩下怀孕的女人和小孩，这便是最纯洁的象征了，所以不必担心社会有一天会崩溃，因为总会有人留下。
6、有战斗的地方必有牺牲，社会对于英雄的概念一成不变。一点都不会怀疑最后孔刘会不会死，因为必死无疑。人类对于英雄的定义已经成了一个既定的意义了，那便是牺牲的人。
（这些文字绝对原创，并且亲手打字。因为釜山行这部电影，我很受震撼）
1、人类内心那在威胁面前不可一击的黑暗面。人们一旦遇到灾难，更多的人选择的是自保，正是这种自私的驱使下，人们会宁愿牺牲他人来保自己，用自身的安慰保证来安慰自己那颗随时想伤人的心。丧尸不能在黑暗里行动，人却可以，因为人本身就自带黑暗体。人心的冷漠是造成黑暗的主要因素，也是阻碍社会发展与温暖的毒瘤。
2、政府面对人类不可预知的灾难时，只是用陈旧的对时局的认知和判断，没有及时认清当局，将僵尸伤人报道成是人民暴动，这种上层的行动不能够保护人民，就是政府相关人员的无知，对现实的不清醒。
3、人的伟大在于有自我的意识觉醒，有独立的人格，更伟大的在于“跟从”，对于“善”的跟从。没有绝对的丑恶
4、人类之间自我建立的关系是相互救助的唯一支柱。影片中，主角几个都是在为“自己的人”，或者说跟自己有关系的人战斗着，在这样的关系中逐渐拥有战斗的意识和能力。除主角外，开门的女人因为自己的姐姐才打开僵尸的门，最大的反派大叔努力想活下来只是为了去见自己的母亲。所以，这个世界上，“关系”绝对是一个礼物，或者说是人类之所以为人类的最大标志。
5、无论社会如何堕落，希望是不会泯灭的。在那样混乱的现实里，总要有那样一些英雄的牺牲去拯救世界，我们不谈牺牲的人，我们只看最后剩下的人，那些人就是希望，是期盼社会总有一天会变好的愿望寄存体。本篇最后只剩下怀孕的女人和小孩，这便是最纯洁的象征了，所以不必担心社会有一天会崩溃，因为总会有人留下。
6、有战斗的地方必有牺牲，社会对于英雄的概念一成不变。一点都不会怀疑最后孔刘会不会死，因为必死无疑。人类对于英雄的定义已经成了一个既定的意义了，那便是牺牲的人。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2016-10-20
干了这碗参鸡汤
文/梦里诗书
虽就剧情来说，只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。
其实如果看过，不难发现二者在塑造行尸上的相似之处，但为什么《釜山行》作为一部同类型电影，在制作成本远不及前者的境况下，却能青出于蓝而胜于蓝，这在于《僵尸世界大战》只是用特效的堆砌单一的塑造了一个好莱坞英雄，而后者导演延尚昊却娴熟的运用好莱坞的叙事手法营造张力，又以其独具匠心的情感缔结动人于心，可以说从《釜山行》来看，今日的韩国电影不仅学到了好莱坞电影的精髓，更有着自己能拿得出手的内核。
这部电影能堪为一部佳作真正的成因，绝不是他山之石的借鉴，而更在于电影自身对人性洞悉的内核，个人觉得《釜山行》里源于人性的可怕，远比行尸带来的惊悚更为恐怖，极为出色的角色塑造，使电影固然在人物上有着主次之分，但却可谓是一场真正的群戏，无论是自私的高层，还是镜头为数不多的老阿姨，每一个形象都被得以细致入微的精雕细琢，于此善与恶形成的反差，方才使电影之恶能令人咬牙切齿，善亦能璀璨夺目，而随着电影结局处男主的逝去，电影的意义也以远超过似曾相似的好莱坞美式英雄范畴。
从情感上来说，《釜山行》是极为充沛的，它不仅有着以父女亲情所构筑的主线脉络，还有着青涩的学生之恋，成年夫妻的美好之爱，姐妹间的难舍深情，甚至连电影的“坏人”，那个极度自私的高层，在最终也为他安排了一条渴望归家能见到母亲的情感线索，正是这些恰到好处的煽情，形成了电影虽并没有《》的篇幅，却有以与其可以并肩的人性思索，虽没有高昂的制作经费，却做到了就个人来看没有任何一部相同题材能做到的感人至深，个人之见这足以掩盖电影很多逻辑上的微瑕，毕竟相较于缜密的构思，其已用贯穿始终的情感交出了一份近乎完美的答卷。
《釜山行》就仿若一碗参鸡汤，行尸题材犹如一颗进补的，升华着已然略显疲软的韩国情感鸡汤，那醇厚悠长的浓情，确给人了以对韩国电影又一次全新的认知。本回答被网友采纳
文/梦里诗书
虽就剧情来说，只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。
其实如果看过，不难发现二者在塑造行尸上的相似之处，但为什么《釜山行》作为一部同类型电影，在制作成本远不及前者的境况下，却能青出于蓝而胜于蓝，这在于《僵尸世界大战》只是用特效的堆砌单一的塑造了一个好莱坞英雄，而后者导演延尚昊却娴熟的运用好莱坞的叙事手法营造张力，又以其独具匠心的情感缔结动人于心，可以说从《釜山行》来看，今日的韩国电影不仅学到了好莱坞电影的精髓，更有着自己能拿得出手的内核。
这部电影能堪为一部佳作真正的成因，绝不是他山之石的借鉴，而更在于电影自身对人性洞悉的内核，个人觉得《釜山行》里源于人性的可怕，远比行尸带来的惊悚更为恐怖，极为出色的角色塑造，使电影固然在人物上有着主次之分，但却可谓是一场真正的群戏，无论是自私的高层，还是镜头为数不多的老阿姨，每一个形象都被得以细致入微的精雕细琢，于此善与恶形成的反差，方才使电影之恶能令人咬牙切齿，善亦能璀璨夺目，而随着电影结局处男主的逝去，电影的意义也以远超过似曾相似的好莱坞美式英雄范畴。
从情感上来说，《釜山行》是极为充沛的，它不仅有着以父女亲情所构筑的主线脉络，还有着青涩的学生之恋，成年夫妻的美好之爱，姐妹间的难舍深情，甚至连电影的“坏人”，那个极度自私的高层，在最终也为他安排了一条渴望归家能见到母亲的情感线索，正是这些恰到好处的煽情，形成了电影虽并没有《》的篇幅，却有以与其可以并肩的人性思索，虽没有高昂的制作经费，却做到了就个人来看没有任何一部相同题材能做到的感人至深，个人之见这足以掩盖电影很多逻辑上的微瑕，毕竟相较于缜密的构思，其已用贯穿始终的情感交出了一份近乎完美的答卷。
《釜山行》就仿若一碗参鸡汤，行尸题材犹如一颗进补的，升华着已然略显疲软的韩国情感鸡汤，那醇厚悠长的浓情，确给人了以对韩国电影又一次全新的认知。本回答被网友采纳
