如题所述
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
不入虎穴,焉得虎子？
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
不以规矩,无以成方园。
不怨天，不尤人。
没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
命为志存。
相信有坏命运，觉得奋斗也无用会在虚无悲观中毁灭自己。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
不入虎穴,焉得虎子？
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
不以规矩,无以成方园。
不怨天，不尤人。
没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
命为志存。
相信有坏命运，觉得奋斗也无用会在虚无悲观中毁灭自己。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
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