如题所述
只能读懂一部分两千多年语言特性相对没啥变化的内容,另一部分由于语言本身的变化后人已经不能读懂了,比如学而时习之的习就有多种解释,多种就代表含糊不清,练习还是温习,为何不是学而时温之呢?还有刑不上大夫,按照现代人的直接解释就是不上邢,那时候却是不以大夫为上,这还是古代上和现代上意思没太大差别的情况,都可表示地位高的意思,但也有跟现在字形相同,意思完全不一样的情况,辜鸿铭讲论语这本书有很多地方都不能依文解字去翻译,而是用了他自己的通俗说法,以他的国学功底尚且如此,何况后人,年代太久远了,孔子不可能活个两千多年给你讲论语。春秋战国思想活跃,到汉朝以后就死水一潭,从论语意思的不可知可以看出,作为对后人和自身的责任,汉儒应该对孔子当年的论语按照汉朝的当时的语言风格重新编写,两晋南北朝时期应该把汉朝的论语再如上所述进行重新编写,一直延续到现在,这样虽然文字不尽相同,至少意思不会变,哪会像现在这样不可知,也不会有白话文和文言文的割裂了。孔子说要做圣之时者,可他后面的人却是泥古不化,本着对原著的尊重,原封不动,只有一种版本,而信息随着时间其准确度是下降的,后人只能把自己生活时期的语言特性强加到死论语上,遇到无法理解的情况是正常的。读不懂的就不要读了,你永远也不知道,与其纠结,不如扔掉,做圣之时者,书写你自己的天道吧。
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第1个回答 2018-01-13
需要翻译成白话文
第2个回答 2018-01-13
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
《论语》是一部思想著作,要从宏观上把握其中的某些思想内涵,还必须结合历史背景的分析,从阅读古书的常规来说,应该从弄懂语言文字入手,准确分析其思想内容。本回答被网友采纳
《论语》是一部思想著作,要从宏观上把握其中的某些思想内涵,还必须结合历史背景的分析,从阅读古书的常规来说,应该从弄懂语言文字入手,准确分析其思想内容。本回答被网友采纳