如题所述
什么是伶人？
伶人，最早可以追溯到黄帝时期。有历史记载，黄帝时伶伦造音乐后称（那时候伶人的地位应该还不错）。乐官也叫伶官，后来把以演戏为生的艺人包括进来，统称为伶人。
伶人，也叫优伶，指的是具有身段本事凸出的演艺人员。嗯，不过这都是现在人的看法。
伶人
在中国古代，优伶也叫戏子，也就是职业戏曲演员，有一定的轻视含义。明清时期常人言谓下九流道：“一流戏子二流推，三流王八四流龟，五剃头，六擦背，七娼八盗，九吹灰”。也就是说在明清时期以职业划分三教九流，戏子属于九流中的下九流，可见其社会地位有多么的低下。
也有说戏子连三教九流都不算，并且我国自古有个“乐户”的制度，也就是伶人们都必须列入的户籍，也就是说戏子优伶们的后代是不得参加科举（清朝专门的规定），不得为官，不得另从他业，也就是说戏子的后代永远都是戏子（不过这种说法也不是很绝对，就我们所知很多优伶戏子被卖与达官贵族，若是能生个一儿半女，即便是庶子，子女的身份也是脱离了贱籍。）
古时伶人们
我昨天发的“中国古代美女”的盘点的那篇文章里写过卫子夫也曾是讴者（歌姬，也可以说是优伶）出身，不过人家最后当了皇后，她的儿子曾经是太子，她的曾孙子还当上了皇帝；还有赵氏姐妹，也曾是舞者出身，一个皇后一个宠妃。所以很多戏子优伶们的生涯也并不是都很凄惨。
而这些混的好的大多都是名角，要在伶人这行业里拔尖，否则就意味着没有社会地位，政治地位，经济地位，永远要抬头看人，受人欺辱。
著名的京剧艺术表演家梅兰芳的夫人福芝芳曾经感慨：“干咱们这一行，唱好了是‘戏饭’，唱不好了是‘气饭’。”
京剧妆
不过，到了晚晴、民国时期，一些名演员的社会地位逐渐提升了，胡蝶，蓝苹，还有梅兰芳成了上层社会所青睐的香饽饽。胡蝶伴了张少帅，蓝苹和太祖结成了伴侣，梅兰芳更是成为了人民艺术家。他们往往成为了一个戏班子的班主，也被时人称为先生。如知名的京剧演员程砚秋，被人称作程先生。还有据说以他为原型拍的电影《霸王别姬》里面的讲述的程蝶衣和段小楼这两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现的是对传统文化的思考，不疯魔不成活，虽然后期被打击成“封建”，但我们不能否认，在懂这一行的人眼中，他们的社会地位还是很高的（电影的中间部分体现出来）。
霸王别姬剧照
现代的演员明星
民国时期解放了很多的职业，于现在最有影响力的大概就是---演员职业了。
这里定义一下，演员。指的是参加戏曲、戏剧、电影、舞蹈、曲艺、等表演的人员。
其实如今的娱乐圈，大多还是明星当道的时代。明星，严格来说，应该还不能被称作是演员，明星，在旧社会是指交际场中有名的女子（像是老上海的很多夜总会的台柱子，举个例子，就是《情深深雨蒙蒙》里的陆依萍那种人），现在呢，明星是指在某个领域内，有一定影响力的人物（经纪公司包装出来的公众人物，类似于演员），像是电影明星，足球明星，歌手，网红等等。。
这里有几个代表人物（就事论事，没有什么讽刺含义）：
当红花旦杨幂
小花郑爽
现在的明星出门办事要全副武装（怕被群众认出来），开演唱会万人空巷，身家百万、千万不等，嗯，门槛比较低，不在乎年龄多大（有颜值就够），时不时要去各个地方尬拍（最常见的是机场）一下，刷刷存在感，但，不可否认的是无论是明星也好还是演员也罢，他们的社会地位看起来似乎都是很高的，像是老一辈的演员普遍被称作艺术家，很多著名演员甚至还当上了一些某某代表，进入了上层阶级（这里不细说）。
那为什么同样的营生，古代伶人和现代的明星社会地位差距如此之大？
在我看来古代的戏子优伶从阶层起源就差了一大截，正所谓，优者，调戏也，本意是调笑戏弄的行为，他们产生于等级分明的奴隶社会，是卖身媚主的奴隶阶层，封建社会的戏子也继承了这种传统，再加上“乐户”制度，所以，他们的出身大多是处于极其平困、身份卑贱的家庭，或是罪人家庭（古时常有罪臣之子女被卖入教坊司）。他们等级低下，属于主人的私有财产，生杀予夺任凭处置，而且若是有良家女子不幸入了乐户籍，就连族谱中都要除名。
古时伶人
我们知道，古代的艺人平均水平是相当高的（毕竟是临台表演，不像现在演员还可以找替身），这些伶人大多是幼年时期就经过严格的专业训练，多才多艺，“台上一分钟，台下十年功”，功成，才能登台演出（这里电影《霸王别姬》刚开始那一段深刻描绘了那些小孩子们的训练场景，十分悲惨）然而，这样的辛苦却得不到尊敬，反而受到轻贱（当然这与他们很多都道德品质低下，奴颜屈膝，自甘堕落，谄媚侍主也有关）。
民国后解放了这一职业，现在的演员明星就没有什么所谓的“乐户”籍了，他们很多都出生在非常良好的家庭，不少还是红色家庭（这里不细说），从出身上就高了不少，还有“科班”，再加之现在社会开放，讲究人人平等，自由和谐，明星赚钱多，来的快，受人追捧，所以当明星也就成为了人人钦羡的职业了。
明星召开演唱会
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