成语读音音序排列，如山穷水尽

1、哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。
2、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
3、爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4、安步当车：安，安闲。当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
5、安时（常）处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
6、安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
7、安身立命：生活有着落，精神有所寄托
8、安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，安于本乡本土，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
9、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。
10、按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
11、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。
12、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）
13、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
14、嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容嗷嗷，哀号声；哺，喂食。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸受饥饿的悲惨遭情景。

B
15、白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子·知北游》）。
16、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
17、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
18、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
19、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目·马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
20、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
21、班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
22、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹丸一样。
23、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现形容保守不知改进。
24、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
25、暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。
26、暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。
27、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
28、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
29、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
30、筚(bì)路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。
31、毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
32、闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。
33、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。
34、鞭辟（bì）入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
35、鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
36、表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。
37、别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
38、别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
39、不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
40、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
41、不耻下问：不可用于比自己高明的人。
42、不齿于人类：齿，并列。
43、不孚众望：不能使群众信服。贬义。孚，使人信服。
44、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
45、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
46、不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
47、不胫而走：没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。胫，小腿。走，快跑。表示东西丢失用“不翼而飞”。
48、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。指言论或文章的精当，无懈可击。
49、不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
50、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。理喻，使明白。容易误解为不可理解。
51、不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
52、不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
53、不可向迩：不能靠近。
54、不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
55、不稂(láng)不莠(yǒu)：原意指禾苗中没有野草。稂：狼尾草。莠：狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。
56、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
57、不容置喙(huì)：不容别人插嘴。置，安放；喙，嘴。
58、不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
59、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
60、不肖（xiào）子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
61、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
62、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
63、不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。
64、不以为然：不认为是对的，不赞同。含有轻视意。然，对，正确。
65、不以为意：不放在心上，不加注意。
66、不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
67、不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。报刊上常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，用错。
68、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。
69、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。
70、不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。
71、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
72、不足为训：训，准则，法则。不值得作为准则，与教训无关。
73、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

C
74、差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。多误解为不能使人满意。
75、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
76、蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
77、惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。
78、沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
79、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世事变迁巨大。
80、沧海一粟(sù)：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。粟，谷子。
81、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
82、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
83、草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。
84、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
85、参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
86、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
87、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
88、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
89、城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人被迫签定的屈辱性的条约。
90、曾几何时：时间没有过去多久。
91、曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
92、陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
93、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。
94、从善如登：表示做好事很不容易。
95、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
96、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
97、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
98、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
99、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
100、出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
101、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
102、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
103、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。104、处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。
105、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
422.椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
106、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
107、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
108、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
109、错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
110、唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。
111、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。

D
112、大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
113、大而无当：虽然大，但是不合用。
114、大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
115、大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
116、大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。
117、大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指大发议论，多是贬义。
118、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
119、大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。
120、大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
121、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
122、当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
123、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
124、戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
125、箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。
126、箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。
127、道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。
128、道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。
129、得陇望蜀：比喻贪得无厌，得到了这个，还想那个。含贬义。
130、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。也写作升堂入室。
131、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。
132、等量齐观：等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待。
133、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
134、鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
135、东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。比喻的对象是人。
136、东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。
137、洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。
138、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
139、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
140、对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
141、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。
142、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
143、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

E
144、恶衣恶食：粗劣的衣食。
145、耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发；厮，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
146、耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响。濡，沾湿。染，浸渍。
147、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
148、耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱，希望他永不忘记。形容恳切教导。语出《诗经》。表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
149、耳闻目睹：不能代替耳濡目染。
150、尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

F
151、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
152、发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
153、发指眦裂：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
154、方枘（ruì）圆凿：方榫头不能楔进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。
155、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄权术、手段，不能表示气势宏伟。
156、翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
157、繁文缛(rù)节：繁琐过多的礼节、仪式。也比喻多余琐碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
158、犯而不校：犯，触犯；校，计较。别人触犯了自己也不计较。
159、方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。
160、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜绝，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
161、放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。
162、飞扬跋扈：飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。
163、匪夷所思：匪，不是；夷，平常。原来指一般人想不到的。后来指思想离奇。
164、分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
165、纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
166、焚膏继晷(guǐ)：焚，烧；膏，油脂，灯炷；晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。
167、粉墨登场：原来指演戏前涂上粉或墨，装扮好了，上台演出。现在多用贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
168、风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。
169、风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
170、凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
171、风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。
172、奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。
173、浮光掠影：浮光，水面上的反光；掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
174、俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
175、附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。
176、俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
177、付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。

G
178、甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。
179、刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。
180、刚正不阿：只要求读音e曲从，迎合。
181、改弦更张：比喻改革制度或变更方法。
182、改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
183、改头换面：只改形式,不换内容,贬义。
184、感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
185、高山流水：《列子·汤问》：‘伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。
186、高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”（语本《诗·小雅·车辖》。高山，喻道德崇高；景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。）止。都为语气词。
187、高屋建瓴：在房顶上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。建，倾倒；瓴，水瓶。
188、隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。
189、革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
190、各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
191、耿耿于怀：形容心存怨恨。
192、功败垂成：垂，接近。指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。
193、功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。含有惋惜的意思。
194、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。
195、沽名钓誉：沽，买；钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。
196、故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。197、瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋；在结着李子的树下，不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
198、管窥蠡（lí）测：蠡，贝壳做的瓢。《函数·东方朔传》“以管窥天，以蠡测海”。原话表面的意思是：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。它的引申义是：目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。
199、光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异。形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。中性,不要误认为贬义。
200、鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的高超，不像人工所制成。也说神工鬼斧。常被误用来形容自然景物。
201、鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。
202、过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
203、过犹不及：犹，如、同；不及，赶不上。过头了同不及一个样。

H
204、海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
205、骇人听闻：使人听了非常震惊。骇，惊吓。多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
206、邯郸学步：比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。语出《庄子》。
207、含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。
208、含英咀华：口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。
209、汗牛充栋：形容书籍很多。汗牛，指用牛拉车运书，牛累得出汗；充栋，指书堆满了屋子，一直顶到房梁。只形容藏书很多,不用于其他事物。
210、沆瀣（hàngxiè）一气：沆瀣，夜间的水气。比喻臭味相投的人勾结在一起。
211、好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
212、鹤发童颜：形容老年人气色好。
213、河清海晏：河，黄河；晏，平静。比喻天下太平。
214、涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。
比喻。
215、厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重；薄，看不起；彼，那个。
216、怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
217、涣然冰释：像冰块遇热，一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
218、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
219、回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。
220、讳莫如深：讳，隐秘不说；深，事件重大。隐瞒得再没有比它更深的了。后来形容瞒得很紧，惟恐别人知道。
221、绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。
222、火中取栗：比喻受人利用，冒险为别人出力而不知上当。白吃苦头，自己得不到好处。

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