如何评价洪秀全?

如题所述

第1个回答  2005-11-10
洪秀全是农民起义的领袖并创立农民政权,在一定范围内推行新的制度将农民起义推向高峰;
洪秀全的局限性是没有制定出先进的纲领,而且属于宗教思想领导的农民起义,在资本主义登上历史舞台的情况下,不适合作知道思想
第2个回答  2005-11-11
一个睿智\有雄心,但是摆脱不了农民局限性的天才
第3个回答  2018-06-27
今天下午写了一下作业 是关于洪秀全个人的消极评价 现在贴出来 希望能帮到需要的人
洪秀全作为太平天国运动的发起者,自然也是有许多不足的,这些不足在政治和思想文化等方面有所体现。洪秀全作为农民阶级的代表,其自身无法克服小生产者所固有的阶级局限性,不是新的生产力和生产关系的代表。同时,他缺乏科学思想理论的指导,在十九世纪末的时候,本人依旧恪守着保守和迷信思想,认为“天生真命主,不用兵而定太平统一”,梦想以虚幻的力量代替农民起义者自身的努力。
洪秀全本人所创立的“拜上帝教”也是其体现之一。依“拜上帝教”教义,说是一千八百年前,上帝见世人不做善事,便降生耶稣,传教救世。现在人心又坏,往往作恶多端,于是上帝又让第二子降生救世。上帝名叫耶和华,就是天父;耶稣是上帝长子,就是天兄;他洪秀全,就是上帝第二子。上帝已把天下万国都交到他手里。天下万宝,一切山川田土、金银财宝、子女玉帛、稻麦猪羊,统统都归他所有,由他做主“运用”。天下万国的子民,必须人人信奉“拜上帝教”,绝对服从听命他这个教主,任凭驱策等等。教义突出对教主洪秀全的个人崇拜服从,夸大自身作用,“拜上帝教”无论是放到古代还是今天,都是一个不折不扣的邪教。同时,洪秀全还着力宣扬“末日论”。他借“上帝”名义说:“我将遣大灾降世,凡信仰坚定不移者得救,凡不信者将有瘟疫,有田无人耕,有屋无人住。凡坚信的前来,都将得救”,以此欺骗胁迫无知乡民信教。在另一方面,洪秀全本人也未能正确地对待儒学,在面对古书籍、古建筑和古代寺庙时,一律焚毁,对待关帝庙、孔庙更是全部摧毁,这对中国传统文化是一个极大的损失。在思想方面,他不愿意承认不平等条约,不能成功把西方国家的入侵者与人民群众区别开来,而是笼统地把信奉天父上帝的西方人都视为“洋兄弟”,说明他对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识。
太平天国后期无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋生,天王洪秀全“为繁华迷惑,养尊处优,专务于声色货利”,在建都后不久就大兴土木,建立豪华府邸,在生活上追求享乐,在政治上争权夺利,这也是运动后期无法保持领导集团团结的原因,大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。
总结看来,整个农民起义运动没有先进阶级的领导,因此也无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案,这是运动失败的根本原因之一。
第4个回答  2005-11-10
  他一生的业绩主要是:
  一、1843年创立“拜上帝会”,对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用;其后写的《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作,为太平天国起义作好了思想舆论准备。经数年努力,洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下,拜上帝会得以迅速发展,为金田起义奠定了基础。
  二、从1851年1月11日金田起义到1864年天京陷落前夕,洪秀全领导了这场农民战争的全过程,历时14年,势力发展到18省,先后攻占600多座城市,给了中外反动势力以沉重打击。
  三、两次建立领导核心。前期,在永安建制分封诸王,使太平天国初具规模,加强了领导力量,提高了太平军战斗力,为太平天国的迅猛发展打下了基础;后期,在“国中无人,朝中无将”的局面上,洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事,任命洪仁□提理天朝政务,形成了一个新的领导班子,使太平天国能继续坚持斗争。
  四、颁布革命纲领。前期,1853年冬,颁布了《天朝田亩制度》,提出改变土地制度和其他改革社会的措施。其内容表现了农民反封建的要求和解决土地问题的强烈愿望。纲领内容的完备性和深刻性,使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高思想境界。
  1859年颁布了为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。这是后期太平天国的重要政纲,说明他在对待资本主义的态度上,较同时代的地主统治阶级思想开明,眼界开阔。
  太平天国运动,之所以能成为几千年来中国农民战争的最高峰,是与他的巨大贡献分不开的。乃至中国民主革命先驱孙中山愿作洪秀全第二,即可见其对后世的深远影响。太平天国是在中外反动势力联合绞杀之下失败的。但作为太平天国运动的最高领导人,洪秀全的严重错误也是不可忽视的。洪秀全的错误主要在于,
  一、定都天京后,封建意识与日俱增,等级观念、享乐思想尤其突出。洪秀全在天王府深居简出,严重脱离将士群众。在太平天国革命政权向一个新的封建王朝政权蜕变的过程中,洪秀全起了特别恶劣的带头作用。思想作风上的质变,使其愈往后,则更多地像一个封建帝王。天京内讧就是领导集团内部这种封建思想发展的必然结果。
  二、太平天国后期,为防大权旁落,洪秀全一反前期用人路线而“用人唯亲”,形成一个排斥异姓的洪氏集团,使得后期政治日益腐败,给太平天国内部带来致命危机。石达开是太平军最优秀的统帅,所部又是太平军精锐。他德才兼备,深得全体军民拥戴,天京内讧之后,他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。然而,洪秀全猜忌他,用安、福二王挟制和排挤他。因此,石达开出走,致使太平天国出现分裂局面。其后,陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营,京围一解,洪秀全立刻大封王爵,根本不问才德、功劳,亲戚、广东同乡或捐有钱粮者,都可以封王。封王人数竟达到2700人以上。造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。
  三、洪秀全晚年,不仅思想狭隘保守,而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。
  1864年3月,天京合围后,城内断粮。洪秀全带头吃“甜露”(草团)充饥。残酷的斗争和饥饿使太平天国领袖洪秀全卧病不起。1864年6月1日,洪秀全病逝南京。本回答被提问者采纳
第5个回答  2005-11-10
他一生的业绩主要是:
一、1843年创立“拜上帝会”,对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用;其后写的《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作,为太平天国起义作好了思想舆论准备。经数年努力,洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下,拜上帝会得以迅速发展,为金田起义奠定了基础。
二、从1851年1月11日金田起义到1864年天京陷落前夕,洪秀全领导了这场农民战争的全过程,历时14年,势力发展到18省,先后攻占600多座城市,给了中外反动势力以沉重打击。
三、两次建立领导核心。前期,在永安建制分封诸王,使太平天国初具规模,加强了领导力量,提高了太平军战斗力,为太平天国的迅猛发展打下了基础;后期,在“国中无人,朝中无将”的局面上,洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事,任命洪仁□提理天朝政务,形成了一个新的领导班子,使太平天国能继续坚持斗争。
四、颁布革命纲领。前期,1853年冬,颁布了《天朝田亩制度》,提出改变土地制度和其他改革社会的措施。其内容表现了农民反封建的要求和解决土地问题的强烈愿望。纲领内容的完备性和深刻性,使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高思想境界。
1859年颁布了为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。这是后期太平天国的重要政纲,说明他在对待资本主义的态度上,较同时代的地主统治阶级思想开明,眼界开阔。
太平天国运动,之所以能成为几千年来中国农民战争的最高峰,是与他的巨大贡献分不开的。乃至中国民主革命先驱孙中山愿作洪秀全第二,即可见其对后世的深远影响。太平天国是在中外反动势力联合绞杀之下失败的。但作为太平天国运动的最高领导人,洪秀全的严重错误也是不可忽视的。洪秀全的错误主要在于,
一、定都天京后,封建意识与日俱增,等级观念、享乐思想尤其突出。洪秀全在天王府深居简出,严重脱离将士群众。在太平天国革命政权向一个新的封建王朝政权蜕变的过程中,洪秀全起了特别恶劣的带头作用。思想作风上的质变,使其愈往后,则更多地像一个封建帝王。天京内讧就是领导集团内部这种封建思想发展的必然结果。
二、太平天国后期,为防大权旁落,洪秀全一反前期用人路线而“用人唯亲”,形成一个排斥异姓的洪氏集团,使得后期政治日益腐败,给太平天国内部带来致命危机。石达开是太平军最优秀的统帅,所部又是太平军精锐。他德才兼备,深得全体军民拥戴,天京内讧之后,他是唯一能团结群众辅佐洪秀全重振国势的人选。然而,洪秀全猜忌他,用安、福二王挟制和排挤他。因此,石达开出走,致使太平天国出现分裂局面。其后,陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营,京围一解,洪秀全立刻大封王爵,根本不问才德、功劳,亲戚、广东同乡或捐有钱粮者,都可以封王。封王人数竟达到2700人以上。造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。
三、洪秀全晚年,不仅思想狭隘保守,而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。
1864年3月,天京合围后,城内断粮。洪秀全带头吃“甜露”(草团)充饥。残酷的斗争和饥饿使太平天国领袖洪秀全卧病不起。1864年6月1日,洪秀全病逝南京。

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