如题所述
求人办事，有时对方推却不办，并不是不想办，而是有实际困难，或心有所疑。在这种情况下，争取对方的同情和理解是非常必要的。人是一个具有恻隐之心的动物，一旦被勾起了同情心，就会怜悯你、理解你，进而伸出他们的手来。
西班牙内战时，一个军官被俘。在即将被处死的前夜，他想了许多。他想起了自己的家乡和亲人，一股求生的欲望充斥了全身。他想：此时此刻，能救他出去的恐怕只有看守了。于是，他掏出仅有的半截香烟，向看守讨火。在他再三请求之下，看守总算毫无表情地掏出火柴，划着了火。当四目相对时，这位军官向士兵送上了一丝亲切的微笑。
那士兵在几秒钟的发愣后，嘴角也不太自然地向上翘了，最后竟也露出了微笑。后来两人开始交谈，谈到了各自的故乡，各自的妻子……最后，那士兵竟然真的动了感情，并悄悄放了他。
可见，同情心是可以争取的。在我们的生活中，那些已经成名的歌手，他们常常在舞台上含着热泪诉说着他们过去的艰苦生活。诸如自幼丧父、生活艰苦或者是到处漂泊，还要赡养生病的母亲等等不幸的经历。他们的这种诉说常常能博得人们的同情，能牢牢地抓住别人的心，让别人为他的成名成家在感情上加分。
用自己的经历和身世寻求同情和理解，能在感情上引起别人的共鸣。有了这一点，求人办事就顺利得多。
1.博取同情和慈悲
求人办事，获取所求之人的同情和怜悯非常重要。一旦对方起了同情心，心理防线就不攻自破，就可能考虑你提出的要求，进而出手相助。
人非草木，孰能无情？同情心是人类情感世界中最基本的组成部分，世界上几乎人人都有同情弱者和怜恤受难者的仁慈之心。利用人性中善良的一面，可以温暖自己的世界。用自己的愁容和悲苦，可以使对方的感情之水产生涟漪，即便铁石心肠，也会网开一面，伸出热情之手，帮你把事情办成。
春秋时期，吴王夫差为报越王杀父之仇，举兵攻打越国。双方交战于夫椒，结果越国战败，越王勾践被吴王俘获。
越王勾践为了保住性命，以求将来有机会报仇雪耻，便请求到吴国当吴王的臣下，伺候吴王。吴王夫差为了显示自己的大度，答应了他的请求，决定留他一条性命。
到了吴国后，勾践被吴王安排住在阖阊大坟旁的一间古屋里，每天干一些喂马、扫马粪的脏活。吴王每次出去游乐，勾践都要趴在地上做马梯，让吴王踩着自己的背脊上马，再拿着马鞭走在车子前面。周围的人看到了都取笑说：“看，这是大王的马夫。”勾践听了，就像什么事也没有发生似的，脸上没有丝毫怨恨的神情。
一天，吴王夫差登上姑苏台以后，远远地就望见勾践和夫人端坐在马粪旁边，油然生出同情和怜悯之心。他对太宰伯喜说：“在这种穷困的环境之下还能坚持，真是不容易啊！”
伯喜说：“不仅仅是可敬，更是可怜啊！”
夫差说：“太宰所言极是，我真的有些不忍心去看了，假如他们可以改过自新的话，那么就赦免他们，让他们回到自己的国家吧！”
后来，勾践听说吴王夫差有病，赶紧跑来问候他。正好此时吴王要大便，勾践搀扶着他大便后回来，又返回掀开马桶看了看，闻了又闻，然后转过身对着吴王磕头说：“恭喜大王，您的病已过了危险期，再过两天就好了。”吴王好奇地问：“你怎么知道？”勾践回答说：“我检查过大王的大便，发现大王肚子里的毒气已散发出来了。”
夫差大受感动，说：“你真的仁义啊！比儿子侍候的还好。”不久以后，夫差就送勾践回国了，才有了后来的灭吴之举。
当一个人心生同情之心，仁慈之举就会随之面来。眼泪则是赢得仁慈之举的锐利武器。
在所求的人面前，下一番功夫把自己所面临的困境说得在情在理的，令人痛惜惋惜、可悲可惜。越是给自己带来某种遗憾和痛苦的地方，就越是大加渲染。这样，对方才愿意以拯救苦难的姿态伸出手来帮助你办事，让你终生对他感恩戴德。
唐太宗年间，曹翰因罪被罚到汝州。曹翰苦思返京之策。一天，宫里派了个使者到汝州办事，曹翰哪里肯放过这个机会。他想办法见到了使者，流着泪对他说：“我的罪恶深重，就是死也赎不清，真不知如何才能报答皇上的不杀之恩，现在只想在这里认真悔过，来日有机会一定誓死报效朝廷。只是我在这里伏罪，家里人口太多，缺少食物活不下去了，这里有几件东西，请您帮忙抵押一万文钱，交给我家里换点粮食，以使家里大小暂且糊口。”说到伤心之处就越发止不住眼泪。
使者回宫如实向宋太宗做了汇报。太宗拿过包袱，然后打开一看里面原来是一幅美丽的画，画题为《下江南图》，画的是当年曹翰奉宋太祖旨意，任先锋攻南唐时候的情景。太宗看到此图时便想起曹翰当年的功勋，心里也是非常的难过，怜悯之情油然而生，决定把曹翰召回京城。曹翰打动人心的做法奏了效。
2.寻求对方理解
求人办事，寻求理解也很重要。对一件事，对方不想办，而你却非办不可，只能靠“软磨硬泡”。磨久了，令人生烦，泡久了，使自己受伤，结果于事无补。有时，想法赢得对方理解，也许能找开局面，关键是看你的嘴功了。
上世纪80年代，著名的引滦人津工程曾一度因炸药供不上，面临停工、延误工期的困境。领导心急如焚，派李连长带车到东北某化工厂求援。
李连长日夜兼程赶到了千里之外的化工厂供销科，可得到的答复只有一句话：眼下没货。他找厂长，厂长忙，没时间听他多解释，他跟进跟出，有机会就讲几句；他软磨硬泡，厂长不为所动，硬梆梆地对他说：“眼下没货，我也无能为力啊。”
厂长给他递一杯水，劝他另想办法。李连长不死心，他喝了一口茶，看到这水又找到了话题：“这水真甜啊！天津人可是苦啊，喝的是从海河槽里、洼淀中收集的苦水，不用放茶就是黄的。”他一眼瞥见厂长戴的是天津产的手表，接着说：“您也是戴的天津表？听说现在全国每十块表中就有一块是天津产的，每四个人里就有一个人用的是天津的表，您是办工业的行家，最懂得水与工业的关系。造一辆自行车要用一吨水，造一吨钢要160吨水，造一吨纸要200吨水……引滦人津，解燃眉之急啊！没有炸药，工程就得延期……”
他说得动情，也在理。厂长理解了他的急切心情，同他聊起来，问：“你是天津人？”“不，我是河南人，也许通水时，我也喝不上那滦河水！”
厂长彻底折服了，立即抓起电话下令：“全厂加班三天！”三天后，李连长拉着一车炸药胜利返程。
西班牙内战时，一个军官被俘。在即将被处死的前夜，他想了许多。他想起了自己的家乡和亲人，一股求生的欲望充斥了全身。他想：此时此刻，能救他出去的恐怕只有看守了。于是，他掏出仅有的半截香烟，向看守讨火。在他再三请求之下，看守总算毫无表情地掏出火柴，划着了火。当四目相对时，这位军官向士兵送上了一丝亲切的微笑。
那士兵在几秒钟的发愣后，嘴角也不太自然地向上翘了，最后竟也露出了微笑。后来两人开始交谈，谈到了各自的故乡，各自的妻子……最后，那士兵竟然真的动了感情，并悄悄放了他。
可见，同情心是可以争取的。在我们的生活中，那些已经成名的歌手，他们常常在舞台上含着热泪诉说着他们过去的艰苦生活。诸如自幼丧父、生活艰苦或者是到处漂泊，还要赡养生病的母亲等等不幸的经历。他们的这种诉说常常能博得人们的同情，能牢牢地抓住别人的心，让别人为他的成名成家在感情上加分。
用自己的经历和身世寻求同情和理解，能在感情上引起别人的共鸣。有了这一点，求人办事就顺利得多。
1.博取同情和慈悲
求人办事，获取所求之人的同情和怜悯非常重要。一旦对方起了同情心，心理防线就不攻自破，就可能考虑你提出的要求，进而出手相助。
人非草木，孰能无情？同情心是人类情感世界中最基本的组成部分，世界上几乎人人都有同情弱者和怜恤受难者的仁慈之心。利用人性中善良的一面，可以温暖自己的世界。用自己的愁容和悲苦，可以使对方的感情之水产生涟漪，即便铁石心肠，也会网开一面，伸出热情之手，帮你把事情办成。
春秋时期，吴王夫差为报越王杀父之仇，举兵攻打越国。双方交战于夫椒，结果越国战败，越王勾践被吴王俘获。
越王勾践为了保住性命，以求将来有机会报仇雪耻，便请求到吴国当吴王的臣下，伺候吴王。吴王夫差为了显示自己的大度，答应了他的请求，决定留他一条性命。
到了吴国后，勾践被吴王安排住在阖阊大坟旁的一间古屋里，每天干一些喂马、扫马粪的脏活。吴王每次出去游乐，勾践都要趴在地上做马梯，让吴王踩着自己的背脊上马，再拿着马鞭走在车子前面。周围的人看到了都取笑说：“看，这是大王的马夫。”勾践听了，就像什么事也没有发生似的，脸上没有丝毫怨恨的神情。
一天，吴王夫差登上姑苏台以后，远远地就望见勾践和夫人端坐在马粪旁边，油然生出同情和怜悯之心。他对太宰伯喜说：“在这种穷困的环境之下还能坚持，真是不容易啊！”
伯喜说：“不仅仅是可敬，更是可怜啊！”
夫差说：“太宰所言极是，我真的有些不忍心去看了，假如他们可以改过自新的话，那么就赦免他们，让他们回到自己的国家吧！”
后来，勾践听说吴王夫差有病，赶紧跑来问候他。正好此时吴王要大便，勾践搀扶着他大便后回来，又返回掀开马桶看了看，闻了又闻，然后转过身对着吴王磕头说：“恭喜大王，您的病已过了危险期，再过两天就好了。”吴王好奇地问：“你怎么知道？”勾践回答说：“我检查过大王的大便，发现大王肚子里的毒气已散发出来了。”
夫差大受感动，说：“你真的仁义啊！比儿子侍候的还好。”不久以后，夫差就送勾践回国了，才有了后来的灭吴之举。
当一个人心生同情之心，仁慈之举就会随之面来。眼泪则是赢得仁慈之举的锐利武器。
在所求的人面前，下一番功夫把自己所面临的困境说得在情在理的，令人痛惜惋惜、可悲可惜。越是给自己带来某种遗憾和痛苦的地方，就越是大加渲染。这样，对方才愿意以拯救苦难的姿态伸出手来帮助你办事，让你终生对他感恩戴德。
唐太宗年间，曹翰因罪被罚到汝州。曹翰苦思返京之策。一天，宫里派了个使者到汝州办事，曹翰哪里肯放过这个机会。他想办法见到了使者，流着泪对他说：“我的罪恶深重，就是死也赎不清，真不知如何才能报答皇上的不杀之恩，现在只想在这里认真悔过，来日有机会一定誓死报效朝廷。只是我在这里伏罪，家里人口太多，缺少食物活不下去了，这里有几件东西，请您帮忙抵押一万文钱，交给我家里换点粮食，以使家里大小暂且糊口。”说到伤心之处就越发止不住眼泪。
使者回宫如实向宋太宗做了汇报。太宗拿过包袱，然后打开一看里面原来是一幅美丽的画，画题为《下江南图》，画的是当年曹翰奉宋太祖旨意，任先锋攻南唐时候的情景。太宗看到此图时便想起曹翰当年的功勋，心里也是非常的难过，怜悯之情油然而生，决定把曹翰召回京城。曹翰打动人心的做法奏了效。
2.寻求对方理解
求人办事，寻求理解也很重要。对一件事，对方不想办，而你却非办不可，只能靠“软磨硬泡”。磨久了，令人生烦，泡久了，使自己受伤，结果于事无补。有时，想法赢得对方理解，也许能找开局面，关键是看你的嘴功了。
上世纪80年代，著名的引滦人津工程曾一度因炸药供不上，面临停工、延误工期的困境。领导心急如焚，派李连长带车到东北某化工厂求援。
李连长日夜兼程赶到了千里之外的化工厂供销科，可得到的答复只有一句话：眼下没货。他找厂长，厂长忙，没时间听他多解释，他跟进跟出，有机会就讲几句；他软磨硬泡，厂长不为所动，硬梆梆地对他说：“眼下没货，我也无能为力啊。”
厂长给他递一杯水，劝他另想办法。李连长不死心，他喝了一口茶，看到这水又找到了话题：“这水真甜啊！天津人可是苦啊，喝的是从海河槽里、洼淀中收集的苦水，不用放茶就是黄的。”他一眼瞥见厂长戴的是天津产的手表，接着说：“您也是戴的天津表？听说现在全国每十块表中就有一块是天津产的，每四个人里就有一个人用的是天津的表，您是办工业的行家，最懂得水与工业的关系。造一辆自行车要用一吨水，造一吨钢要160吨水，造一吨纸要200吨水……引滦人津，解燃眉之急啊！没有炸药，工程就得延期……”
他说得动情，也在理。厂长理解了他的急切心情，同他聊起来，问：“你是天津人？”“不，我是河南人，也许通水时，我也喝不上那滦河水！”
厂长彻底折服了，立即抓起电话下令：“全厂加班三天！”三天后，李连长拉着一车炸药胜利返程。
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