乌干达的风土人情
1、乌干达，位于非洲东部，横跨赤道，东邻肯尼亚，南接坦桑尼亚和卢旺达，西接刚果（金），北连南苏丹，总面积24.15万平方公里。全境大部位于东非高原，多湖，平均海拔1000~1200米，有“高原水乡”之称。
2、乌干达的风土人情：
1）娶处女是耻辱：
在贞节观念淡薄的今天，新婚新娘是否是处女已经成为很多“铁汉”娶妻的铁门槛。可是，对比乌干达部落首领的择妃观之后，那些设铁门槛的铁汉们恐怕要自愧“老土”了。在许多乌干达部落内，有一条风俗被流传下来:如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女嫫是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是:部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名不幸的人将业余从事一项苦差:于新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。
确实是这样的 啊，那里的人们觉得娶处女是羞耻，在乌干达，一些当地人感觉自然、合理的习惯，在外人看来就是奇风异俗。而人们对其采用何种态度则是仁者见仁，智者见智。
2）穿衣服不吉祥：
乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的，会招致祸害。比如乌干达的卡拉莫贾人就认为穿衣服会招致祸害;在一些部落里，如果哪个部落首领纳处女为妃或王后，那他会遭到所有族人的羞辱;甚至女性穿裤子都会遭受道德谴责。不过，换种角度想以上诸多奇怪的习俗时，或许会有不同的感受，可能正是由于这些奇风异俗，才组成了乌干达的千姿百态。
在往昔殖民统治时期，卡拉莫贾地方被视为禁区，卡拉莫贾人亦被看作野人，不准与内地人接触。由于长期与世隔绝，卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少，皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂，妇女有时只在下身兜一块兽皮。
乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动，但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者，其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎，其人还在众人胁迫下，不得不将衣服碎片当场吞下。
3）在乌干达的政界、军界、商界甚至教育、卫生、学术界等，有许多人是从英国留学归来或者曾经在英国从事过某项工作的人，这些人几乎无一不信奉基督教或者天主教，祟尚“绅士风度”，他们大多是表情冷漠，不苟言谈，办事刻板，但遵守信誉，讲究礼貌。这些人在日常生活或者社会交往活动中注意庄重的仪表和谨慎的态度；非常注意尊重妇女，走路时总是请女士走在前面，进门让女士们先行，宴会上斟酒首先照顾女土；他们连住房也喜爱独居一处，不愿与他人合住，不愿他人干扰自己的私人生活，见面时如果采用中国人的问候方式说“您到哪里去呀”“您吃饭没有呀”等，往往会采取不理不睬的态度，认为你不懂礼貌；他们在工作中一丝不苟，注重国家、民族、公司甚至个人的荣誉，如果你希望采取通融的办法，通过他们办一些超越规定范围的事情，那是会达不到目的的。在商务谈判时，他们忌讳对方提到同某位高级人土的关系密切这样的内容，认为是拉大旗作虎皮，言语夸张者，行为必定虚假，最后必定是采取不合作的态度。他们在交往中讲究规范行为，如正式邀请他人出席某项活动向他人发正式邀请信函，向某人表示慰问或者感谢发慰问信或者感谢信，介绍或者推荐某 人某事写介绍信或者推荐信，问候或者祝贺发问候信或者祝贺信，表示道歉写道歉信，甚至连送别、告别也要写送别信、告别信等，而且在这些信函的礼节上要求称谓得体、行文通俗易懂、谦称或敬称语恰当以及格式要规范等。乌干达的这些人物大多有身份、有地位并且掌握一定的权力，在乌干达开展经济贸易合作活动，免不了是要同他们打交道的，因此，中国人员要注意熟悉了解，学会同他们打交道的方法和技巧。另外，乌干达也保留着许多具有非洲民族特色的风俗习惯。例如许多人习惯于用手抓饭吃，如果见到年轻的姑娘用两根树枝夹着食物吃，不必大惊小怪，这是因为当地的习俗禁止姑娘在初次月经期间直接用手抓饭吃。还有，无论在任何地方，遇见有人从头到脚裹着黑色的布或者黑色的纱，仅在眼睛部位留有两个小孔供看路行走，不必好奇地东张西望，那是信奉伊斯兰教的妇女，是因为教规规定女性不得让身体的任何一个部位暴露在男人们的面前。
2、乌干达的风土人情：
1）娶处女是耻辱：
在贞节观念淡薄的今天，新婚新娘是否是处女已经成为很多“铁汉”娶妻的铁门槛。可是，对比乌干达部落首领的择妃观之后，那些设铁门槛的铁汉们恐怕要自愧“老土”了。在许多乌干达部落内，有一条风俗被流传下来:如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女嫫是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是:部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名不幸的人将业余从事一项苦差:于新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。
确实是这样的 啊，那里的人们觉得娶处女是羞耻，在乌干达，一些当地人感觉自然、合理的习惯，在外人看来就是奇风异俗。而人们对其采用何种态度则是仁者见仁，智者见智。
2）穿衣服不吉祥：
乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的，会招致祸害。比如乌干达的卡拉莫贾人就认为穿衣服会招致祸害;在一些部落里，如果哪个部落首领纳处女为妃或王后，那他会遭到所有族人的羞辱;甚至女性穿裤子都会遭受道德谴责。不过，换种角度想以上诸多奇怪的习俗时，或许会有不同的感受，可能正是由于这些奇风异俗，才组成了乌干达的千姿百态。
在往昔殖民统治时期，卡拉莫贾地方被视为禁区，卡拉莫贾人亦被看作野人，不准与内地人接触。由于长期与世隔绝，卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少，皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂，妇女有时只在下身兜一块兽皮。
乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动，但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者，其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎，其人还在众人胁迫下，不得不将衣服碎片当场吞下。
3）在乌干达的政界、军界、商界甚至教育、卫生、学术界等，有许多人是从英国留学归来或者曾经在英国从事过某项工作的人，这些人几乎无一不信奉基督教或者天主教，祟尚“绅士风度”，他们大多是表情冷漠，不苟言谈，办事刻板，但遵守信誉，讲究礼貌。这些人在日常生活或者社会交往活动中注意庄重的仪表和谨慎的态度；非常注意尊重妇女，走路时总是请女士走在前面，进门让女士们先行，宴会上斟酒首先照顾女土；他们连住房也喜爱独居一处，不愿与他人合住，不愿他人干扰自己的私人生活，见面时如果采用中国人的问候方式说“您到哪里去呀”“您吃饭没有呀”等，往往会采取不理不睬的态度，认为你不懂礼貌；他们在工作中一丝不苟，注重国家、民族、公司甚至个人的荣誉，如果你希望采取通融的办法，通过他们办一些超越规定范围的事情，那是会达不到目的的。在商务谈判时，他们忌讳对方提到同某位高级人土的关系密切这样的内容，认为是拉大旗作虎皮，言语夸张者，行为必定虚假，最后必定是采取不合作的态度。他们在交往中讲究规范行为，如正式邀请他人出席某项活动向他人发正式邀请信函，向某人表示慰问或者感谢发慰问信或者感谢信，介绍或者推荐某 人某事写介绍信或者推荐信，问候或者祝贺发问候信或者祝贺信，表示道歉写道歉信，甚至连送别、告别也要写送别信、告别信等，而且在这些信函的礼节上要求称谓得体、行文通俗易懂、谦称或敬称语恰当以及格式要规范等。乌干达的这些人物大多有身份、有地位并且掌握一定的权力，在乌干达开展经济贸易合作活动，免不了是要同他们打交道的，因此，中国人员要注意熟悉了解，学会同他们打交道的方法和技巧。另外，乌干达也保留着许多具有非洲民族特色的风俗习惯。例如许多人习惯于用手抓饭吃，如果见到年轻的姑娘用两根树枝夹着食物吃，不必大惊小怪，这是因为当地的习俗禁止姑娘在初次月经期间直接用手抓饭吃。还有，无论在任何地方，遇见有人从头到脚裹着黑色的布或者黑色的纱，仅在眼睛部位留有两个小孔供看路行走，不必好奇地东张西望，那是信奉伊斯兰教的妇女，是因为教规规定女性不得让身体的任何一个部位暴露在男人们的面前。
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