如题所述
我们都知道“吾日三省吾身”,那么你知道“三省”是哪“三省”吗?
“三省”分别是:
①工作事业方面:为人谋而不忠乎?
②人际交往方面:与朋友交而不信乎?
③自我修养方面:传不习乎?
这是出自《论语》中:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’ ”。
批判的反思自己是非常重要的自我修养,很多时候我们沉迷于评价他人,却忽略了自己的自己的反思,而自我反思才是最重要的。自我反思能够让我们看的自己的优点与不足,能够扬长避短,可以助力自己修炼成更好的自己。
“为人谋而不忠乎?”
我们在工作的时候,是否做到了忠心。这里的忠心,并不是单纯的勤奋,任劳任怨,而是带着思想去工作,站在老板的角度考虑问题,考虑如何把事情做到更好。这是一个双赢的过程,一方面我们把工作做好,对得起公司;另一方面,我们通过忠于工作,找到自身的价值,能够使我们自我效能感提升,从而让我们的人生更有意义,幸福感爆棚。
“与朋友交而不信乎?”
和朋友交往有没有做到诚信。诚信也不是单方的,不是我们自己以为的诚信,而是客观的诚信,是我们自己认为我们做到了,对方也觉得我们做到了才可以。这要求我们给别人承诺的时候一定要慎重,不能儿戏。古人云:极喜时莫与人物,极怒时莫于人书。讲的就是不要在得意的时候乱承诺自己最不到的事情,也不要在自己愤怒的时候骂人。
“传不习乎?”
这个有两种解释:①学生有没有认真学习老师传授的知识?②老师教授知识,能不能做到以身作则?樊登老师说他更倾向于后者,我非常认同。这其实也体现了樊老师的极高的修养。为何这么说呢,还记得我之前说的对“学而时习之,不亦说乎”两种解释的变迁理解吧,道理是一样的。樊老师现在作为一个向我们传授知识的老师,他倾向于第二种解释,来要求老师以身作则,而不是第一种解释去要求学生,充分体现了他的责任心。我为何也非常赞同呢?因为年过而立,我家庭中已为人妻,为人母,要求孩子的时候,也得要求自己。在工作中也是一样,管理者在要求下属的时候,我们也该自己以身作则。
“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”这就是“三省”的内容。愿我们从知道的此时此刻开始,一起共修,传承圣人经典:吾日三省吾身。
“三省”分别是:
①工作事业方面:为人谋而不忠乎?
②人际交往方面:与朋友交而不信乎?
③自我修养方面:传不习乎?
这是出自《论语》中:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’ ”。
批判的反思自己是非常重要的自我修养,很多时候我们沉迷于评价他人,却忽略了自己的自己的反思,而自我反思才是最重要的。自我反思能够让我们看的自己的优点与不足,能够扬长避短,可以助力自己修炼成更好的自己。
“为人谋而不忠乎?”
我们在工作的时候,是否做到了忠心。这里的忠心,并不是单纯的勤奋,任劳任怨,而是带着思想去工作,站在老板的角度考虑问题,考虑如何把事情做到更好。这是一个双赢的过程,一方面我们把工作做好,对得起公司;另一方面,我们通过忠于工作,找到自身的价值,能够使我们自我效能感提升,从而让我们的人生更有意义,幸福感爆棚。
“与朋友交而不信乎?”
和朋友交往有没有做到诚信。诚信也不是单方的,不是我们自己以为的诚信,而是客观的诚信,是我们自己认为我们做到了,对方也觉得我们做到了才可以。这要求我们给别人承诺的时候一定要慎重,不能儿戏。古人云:极喜时莫与人物,极怒时莫于人书。讲的就是不要在得意的时候乱承诺自己最不到的事情,也不要在自己愤怒的时候骂人。
“传不习乎?”
这个有两种解释:①学生有没有认真学习老师传授的知识?②老师教授知识,能不能做到以身作则?樊登老师说他更倾向于后者,我非常认同。这其实也体现了樊老师的极高的修养。为何这么说呢,还记得我之前说的对“学而时习之,不亦说乎”两种解释的变迁理解吧,道理是一样的。樊老师现在作为一个向我们传授知识的老师,他倾向于第二种解释,来要求老师以身作则,而不是第一种解释去要求学生,充分体现了他的责任心。我为何也非常赞同呢?因为年过而立,我家庭中已为人妻,为人母,要求孩子的时候,也得要求自己。在工作中也是一样,管理者在要求下属的时候,我们也该自己以身作则。
“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”这就是“三省”的内容。愿我们从知道的此时此刻开始,一起共修,传承圣人经典:吾日三省吾身。
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