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阿鼻地狱
拼 音：ā bí dì yù
释 义：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
出 处：语出《法华经•法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
示 例：但也有少数意志薄弱的……逐步上当，终至堕入～。★《上饶集中营•炼狱杂记》
近 义：
反 义：
牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试： 比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大： 比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。 ②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产 物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂： 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生： 喻勤读之士
牛角之歌： 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女： ①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾： 犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴： 比喻听不懂
牛童马走： 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴： 比喻答非所问或对不上号
牛星织女： 即牛郎织女
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧： 形容贫病交迫
牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月： 谓贫困的生活
版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊： 喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马： 吹嘘奉承
槌牛酾酒： 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗： ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马： 役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚： 瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛： 形容细密
茧丝牛毛： 如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井： 喻使不出力
牵牛织女： 牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马： 谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子： 比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲： 马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头： 犹牛头马面
马牛襟裾： 穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
买牛息戈： 犹言卖剑买牛
卖剑买牛： 谓卖掉武器，从事农业生产
目牛无全：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
目无全牛：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
泥牛入海：语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息
宁为鸡口，无为牛后： 谓宁居小者之首，不为大者之后
庖丁解牛：据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
蹊田夺牛： 《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利
齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
骑牛读汉书：《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
气冲牛斗： 形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛： 形容大声喘气的模样
如牛负重： 比喻负担沉重
散马休牛：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀鸡焉用牛刀：喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
鼠入牛角： 比喻势力愈来愈小
司马牛之叹：《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
童牛角马： 无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马： 土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
兔角牛翼： 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吴牛喘月：吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一牛吼地： 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
以羊易牛：《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
椎牛发冢： 亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
【牛高马大】比喻人长得高大强壮
【牛鬼蛇神】①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
【牛黄狗宝】牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
【牛角书生】喻勤读之士
【牛郎织女】①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。②今常喻指分居两地的夫妻
【牛蹄中鱼】处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。
【牛听弹琴】比喻听不懂
【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【牛衣病卧】形容贫病交迫
【牛衣岁月】谓贫困的生活
【老牛舐犊】喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
【笔误作牛】喻随机应变，化拙成巧或持功补过
【吹牛拍马】吹嘘奉承
【对牛弹琴】喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
【风马牛不相及】用以比喻事物之间毫不相干
【犀牛望月】形容长久盼望
【归马放牛】谓战争止息，不再用兵。
【茧丝牛毛】如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
【九牛一毛】九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。
【牵牛下井】喻使不出力
【犁牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明
【马牛襟裾】穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
【卖剑买牛】谓卖掉武器，从事农业生产
【目无全牛】形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
【泥牛入海】比喻一去不返，杳无消息
【气冲牛斗】形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
【气喘如牛】形容大声喘气的模样
【如牛负重】比喻负担沉重
【鼠入牛角】比喻势力愈来愈小
【童牛角马】无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
【土牛木马】土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
【吴牛喘月】①比喻因疑似而惧怕。②形容酷热难当
【休牛归马】亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。
【一牛吼地】谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
【以羊易牛】指用这个代替那个
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生牛犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
混沌不分 hun dun bu fēn
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
牛刀小试： 比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大： 比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。 ②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产 物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂： 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生： 喻勤读之士
牛角之歌： 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女： ①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾： 犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴： 比喻听不懂
牛童马走： 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴： 比喻答非所问或对不上号
牛星织女： 即牛郎织女
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧： 形容贫病交迫
牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月： 谓贫困的生活
版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊： 喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马： 吹嘘奉承
槌牛酾酒： 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗： ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马： 役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚： 瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛： 形容细密
茧丝牛毛： 如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井： 喻使不出力
牵牛织女： 牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马： 谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子： 比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲： 马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头： 犹牛头马面
马牛襟裾： 穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
买牛息戈： 犹言卖剑买牛
卖剑买牛： 谓卖掉武器，从事农业生产
目牛无全：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
目无全牛：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
泥牛入海：语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息
宁为鸡口，无为牛后： 谓宁居小者之首，不为大者之后
庖丁解牛：据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
蹊田夺牛： 《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利
齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
骑牛读汉书：《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
气冲牛斗： 形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛： 形容大声喘气的模样
如牛负重： 比喻负担沉重
散马休牛：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀鸡焉用牛刀：喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
鼠入牛角： 比喻势力愈来愈小
司马牛之叹：《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
童牛角马： 无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马： 土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
兔角牛翼： 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吴牛喘月：吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一牛吼地： 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
以羊易牛：《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
椎牛发冢： 亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
【牛高马大】比喻人长得高大强壮
【牛鬼蛇神】①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
【牛黄狗宝】牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
【牛角书生】喻勤读之士
【牛郎织女】①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。②今常喻指分居两地的夫妻
【牛蹄中鱼】处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。
【牛听弹琴】比喻听不懂
【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【牛衣病卧】形容贫病交迫
【牛衣岁月】谓贫困的生活
【老牛舐犊】喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
【笔误作牛】喻随机应变，化拙成巧或持功补过
【吹牛拍马】吹嘘奉承
【对牛弹琴】喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
【风马牛不相及】用以比喻事物之间毫不相干
【犀牛望月】形容长久盼望
【归马放牛】谓战争止息，不再用兵。
【茧丝牛毛】如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
【九牛一毛】九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。
【牵牛下井】喻使不出力
【犁牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明
【马牛襟裾】穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
【卖剑买牛】谓卖掉武器，从事农业生产
【目无全牛】形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
【泥牛入海】比喻一去不返，杳无消息
【气冲牛斗】形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
【气喘如牛】形容大声喘气的模样
【如牛负重】比喻负担沉重
【鼠入牛角】比喻势力愈来愈小
【童牛角马】无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
【土牛木马】土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
【吴牛喘月】①比喻因疑似而惧怕。②形容酷热难当
【休牛归马】亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。
【一牛吼地】谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
【以羊易牛】指用这个代替那个
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生牛犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
混沌不分 hun dun bu fēn
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
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第1个回答 2009-07-20
和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 阴暗的样子
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍
白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思
筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。
刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到
明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强
按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格
别出心裁—— 独出巧思,不同流俗
层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽
为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子
纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌
相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色
川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进
穷奢极侈—— 极端奢侈，也说“穷奢极欲”
鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切
措手不及—— 来不及处理。
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义
亘古未有—— 从古到今从未有过
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉
事必躬亲—— 凡事都亲自去做
蛊惑人心—— 使人心意迷惑
顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计
短小精悍—— 身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力
引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱
一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人
焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉
面目全新;形容出现了崭新的面貌
病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度
天网恢恢—— 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱
融会贯通—— 把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解
拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话
无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情
畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态
愤世嫉俗—— 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗
若即若离—— 像靠近,又像离开。形容对人的态度保持一定分寸,不远不近。也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸
声名狼藉—— 形容名声极坏
迫不及待—— 急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的；未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪
故伎重演—— 旧时的一套伎俩重新施展出来
汗流浃背—— 形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧
草菅人命—— 菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命
艰苦奋斗—— 艰难困苦的奋斗。
戒骄戒躁—— 要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风
矫揉造作—— 过分做作,极不自然
弱不禁风—— 弱得受不住风吹。形容人体质虚弱
噤若寒蝉—— 冬天的蝉,一声不响。现在常用来比喻有所顾忌,不敢吭声
兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责
不胫而走—— 没有小腿却能跑。形容消息等传播迅速
泾渭分明—— 泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚
迥然不同—— 差得很远，非常不一样
笑容可掬—— 掬:两手捧起。形容满脸带笑的样子
绝无仅有—— 再也找不出来,极为罕见
同仇敌忾—— 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒
刻不容缓—— 急迫之极,一刻不能迟缓
脍炙人口—— 切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美
功亏一篑—— 堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败
味同嚼蜡—— 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力
百无聊赖—— 指思想感情无所寄托,感到很无聊
万籁无声—— 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静
不寒而栗—— 不冷而发抖。指恐惧心理引起的惊抖
火中取栗—— 出自法国作家拉·封登的寓言。说是炉中烤着栗子。猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了。比喻被人利用,担了风险,吃了苦头,却没有捞到任何好处
厉行节约—— 严格实行节约
雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速
再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进
变本加厉—— 本意谓比原来更加发展。后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)
励精图治—— 振作精神，想办法把国家治理好
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开
余音绕梁—— 形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝
黄粱一梦—— 比喻虚幻的梦想。典出唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空
寥寥无几—— 形容非常稀少,没有几个
琳琅满目—— 满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多
流芳百世—— 美名留传于后代
光怪陆离—— 形容奇形怪状,五颜六色
语无伦次—— 话说得颠三倒四,言语没有条理层次
满腹经纶—— 形容人很有才学和智谋
蒙昧无知—— 愚昧,不通事理
所向披靡—— 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除
靡靡之音—— 古指亡国的声乐。现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐。
弥天大谎—— 彻头彻尾的谎言
秘而不宣—— 保守秘密,不对外宣布
绵里藏针—— 喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬
明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里
死不瞑目—— 人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘
苦思冥想—— 苦苦思考
漠不关心—— 不放在心上,粗枝大叶
墨守成规—— 比喻拘泥于成见而不善于机变
剑拔弩张—— 表现出彼此的敌意或敌对的行动;准备交手
比喻形势紧张,一触即发
如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
路有饿殍—— 路边有饿死的人
居心叵测—— 心存险诈,难以预测
提纲挈领—— 提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手
怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶，不肯悔改
委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让
庸人自扰—— 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
当仁不让—— 当:面对。仁:正义之事。《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托
麻木不仁—— 麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝
任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨
耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响
莘莘学子—— 数量众多的学生
海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物
有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见
无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非
拭目以待—— 擦亮眼眼看着。形容对事情发展密切关注
各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法
众口铄金—— 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
毛骨悚然—— 毛发竖起,脊梁骨发冷。形容恐惧惊骇的样子
鬼鬼祟祟—— 行事暧昧而不光明
纷至沓来—— 接连不断地到来
恬不知耻—— 泰然处之,不以为耻
暴殄(tiân)天物——任意糟蹋东西
铤而走险—— 指没有办法,只得冒险
走投无路—— 形容走到无投身之地,前无生路
如火如荼—— 荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈
按图索骥—— 骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人
老马识途—— 比喻富于经验堪为先导
蜕化变质—— 蜕化,指昆虫脱皮后外形往往有所改变。变质,指事物的本质变得与原来不同。蜕化变质,比喻人的思想受到腐蚀而发生质的变化
惘然若失—— 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
痴心妄想—— 根本办不到的空想。比喻不切实际的希望
恣意妄为—— 肆意为非作歹
蔚然成风—— 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气
好高鹜远—— 骛:通“务”,追求。喜欢追求高远的目标。形容人不切实际而自命不凡
应接不暇—— 原形容景物繁多,目不暇接。后多形容来人太多或事务繁杂,接待应付不过来
大显身手—— 身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 阴暗的样子
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍
白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思
筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。
刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到
明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强
按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格
别出心裁—— 独出巧思,不同流俗
层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽
为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子
纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌
相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色
川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进
穷奢极侈—— 极端奢侈，也说“穷奢极欲”
鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切
措手不及—— 来不及处理。
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义
亘古未有—— 从古到今从未有过
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉
事必躬亲—— 凡事都亲自去做
蛊惑人心—— 使人心意迷惑
顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计
短小精悍—— 身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力
引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱
一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人
焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉
面目全新;形容出现了崭新的面貌
病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度
天网恢恢—— 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱
融会贯通—— 把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解
拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话
无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情
畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态
愤世嫉俗—— 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗
若即若离—— 像靠近,又像离开。形容对人的态度保持一定分寸,不远不近。也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸
声名狼藉—— 形容名声极坏
迫不及待—— 急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的；未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪
故伎重演—— 旧时的一套伎俩重新施展出来
汗流浃背—— 形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧
草菅人命—— 菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命
艰苦奋斗—— 艰难困苦的奋斗。
戒骄戒躁—— 要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风
矫揉造作—— 过分做作,极不自然
弱不禁风—— 弱得受不住风吹。形容人体质虚弱
噤若寒蝉—— 冬天的蝉,一声不响。现在常用来比喻有所顾忌,不敢吭声
兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责
不胫而走—— 没有小腿却能跑。形容消息等传播迅速
泾渭分明—— 泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚
迥然不同—— 差得很远，非常不一样
笑容可掬—— 掬:两手捧起。形容满脸带笑的样子
绝无仅有—— 再也找不出来,极为罕见
同仇敌忾—— 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒
刻不容缓—— 急迫之极,一刻不能迟缓
脍炙人口—— 切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美
功亏一篑—— 堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败
味同嚼蜡—— 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力
百无聊赖—— 指思想感情无所寄托,感到很无聊
万籁无声—— 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静
不寒而栗—— 不冷而发抖。指恐惧心理引起的惊抖
火中取栗—— 出自法国作家拉·封登的寓言。说是炉中烤着栗子。猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了。比喻被人利用,担了风险,吃了苦头,却没有捞到任何好处
厉行节约—— 严格实行节约
雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速
再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进
变本加厉—— 本意谓比原来更加发展。后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)
励精图治—— 振作精神，想办法把国家治理好
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开
余音绕梁—— 形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝
黄粱一梦—— 比喻虚幻的梦想。典出唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空
寥寥无几—— 形容非常稀少,没有几个
琳琅满目—— 满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多
流芳百世—— 美名留传于后代
光怪陆离—— 形容奇形怪状,五颜六色
语无伦次—— 话说得颠三倒四,言语没有条理层次
满腹经纶—— 形容人很有才学和智谋
蒙昧无知—— 愚昧,不通事理
所向披靡—— 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除
靡靡之音—— 古指亡国的声乐。现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐。
弥天大谎—— 彻头彻尾的谎言
秘而不宣—— 保守秘密,不对外宣布
绵里藏针—— 喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬
明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里
死不瞑目—— 人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘
苦思冥想—— 苦苦思考
漠不关心—— 不放在心上,粗枝大叶
墨守成规—— 比喻拘泥于成见而不善于机变
剑拔弩张—— 表现出彼此的敌意或敌对的行动;准备交手
比喻形势紧张,一触即发
如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
路有饿殍—— 路边有饿死的人
居心叵测—— 心存险诈,难以预测
提纲挈领—— 提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手
怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶，不肯悔改
委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让
庸人自扰—— 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
当仁不让—— 当:面对。仁:正义之事。《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托
麻木不仁—— 麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝
任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨
耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响
莘莘学子—— 数量众多的学生
海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物
有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见
无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非
拭目以待—— 擦亮眼眼看着。形容对事情发展密切关注
各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法
众口铄金—— 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
毛骨悚然—— 毛发竖起,脊梁骨发冷。形容恐惧惊骇的样子
鬼鬼祟祟—— 行事暧昧而不光明
纷至沓来—— 接连不断地到来
恬不知耻—— 泰然处之,不以为耻
暴殄(tiân)天物——任意糟蹋东西
铤而走险—— 指没有办法,只得冒险
走投无路—— 形容走到无投身之地,前无生路
如火如荼—— 荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈
按图索骥—— 骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人
老马识途—— 比喻富于经验堪为先导
蜕化变质—— 蜕化,指昆虫脱皮后外形往往有所改变。变质,指事物的本质变得与原来不同。蜕化变质,比喻人的思想受到腐蚀而发生质的变化
惘然若失—— 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
痴心妄想—— 根本办不到的空想。比喻不切实际的希望
恣意妄为—— 肆意为非作歹
蔚然成风—— 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气
好高鹜远—— 骛:通“务”,追求。喜欢追求高远的目标。形容人不切实际而自命不凡
应接不暇—— 原形容景物繁多,目不暇接。后多形容来人太多或事务繁杂,接待应付不过来
大显身手—— 身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能
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第2个回答 2009-07-22
百折不挠
【拼音】bǎizhé-bùnáo
【词性】i
【英语】indomitable
【释义】 无论受到多少挫折都不退缩。比喻意志坚强,品节刚毅。也作“百折不回”
【例句】无奈说破了嘴,他也是百折不回。——清· 文康《儿女英雄传》
【例句】勇往直前,百折不挠。——姚雪垠《李自成》
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
偏正式；作谓语、定语、状语；形容意志坚定，坚持到底
越是艰苦越向前
【近义词】百折不回 不屈不挠 坚韧不拔
【反义词】知难而退 一蹶不振 半途而废
混沌不分 hun dun bu fēn
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
【拼音】bǎizhé-bùnáo
【词性】i
【英语】indomitable
【释义】 无论受到多少挫折都不退缩。比喻意志坚强,品节刚毅。也作“百折不回”
【例句】无奈说破了嘴,他也是百折不回。——清· 文康《儿女英雄传》
【例句】勇往直前,百折不挠。——姚雪垠《李自成》
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
偏正式；作谓语、定语、状语；形容意志坚定，坚持到底
越是艰苦越向前
【近义词】百折不回 不屈不挠 坚韧不拔
【反义词】知难而退 一蹶不振 半途而废
混沌不分 hun dun bu fēn
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
第3个回答 2009-07-29
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
第4个回答 2009-07-10
混沌不分 hun dun bu fēn
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
〖释义〗混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
〖出处〗《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖释义〗形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
〖示例〗加以象现在的～，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。（鲁迅《两地书》九）
〖出处〗清．吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走，昏天黑地，一直走到浙江乌镇地方。”
大刀阔斧da dāo kuo fǔ
〖释义〗原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
〖示例〗世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出处〗明．施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
与日俱增yǔ ri ju zēng
〖释义〗与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
顶天立地dǐng tiān li di
〖释义〗头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
〖示例〗先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出处〗宋．释惟白《续传灯录．安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元．纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
改天换地 gǎi tiān huan di
〖解释〗彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
〖出处〗丁玲《杜晚香》：“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
学富五车 xue fu wǔ chē
〖解释〗五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
〖出处〗《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
〖示例〗大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
满腹经纶 mǎn fu jīng lun
〖解释〗经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
〖示例〗仲老，真佩服，～！这果然是奥妙！ ★茅盾《子夜》二
学贯中西 xue guan zhōng xī
〖解释〗形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
〖出处〗清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但结果却都做卖国害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 〖出处〗《孔子家语．观周》：“吾闻老聃博古知今。”
〖示例〗你向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《镜花缘》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解释〗功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
〖出处〗《墨子．修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
〖示例〗你则说做官的～，我则说出家的延年益寿。 ★元．范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解释〗形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
〖示例〗会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 ★曹禺《我们尊敬的老舍先生》
温文尔雅 wēn wen ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
文质彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解释〗文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
〖出处〗《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肝胆相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解释〗肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
〖示例〗弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
开诚相见 kāi cheng xiāng jian
〖解释〗开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
〖出处〗《后汉书．马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
〖示例〗双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
同舟共济 tong zhōu gong ji
〖解释〗舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解释〗照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！ ★茅盾《子夜》十一
志同道合 zhi tong dao he
〖解释〗道：途径。志趣相同，意见一致。
〖示例〗两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。 ★闻一多《杜甫》
亲密无间 qīn mi wu jian
〖解释〗间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
〖〖示例〗老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。 ★冯德英《迎春花》十九章
唇亡齿寒 chun wang chǐ han
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传．哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
〖示例〗这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
春满人间 chūn mǎn ren jiān
〖解释〗指生机勃勃的春意充满人间。
〖出处〗宋．曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
欣欣向荣 xīn xīn xiang rong
〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
〖出处〗晋．陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其间～的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》
万马奔腾 wan mǎ bēn teng
〖解释〗成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
〖出处〗明．凌蒙初《初刻拍案惊奇．钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ★巴金《家》
