鸦片战争中国战败之我见

　　鸦片战争已经过了许多年，国内外对这次战争评价不一，众说纷纭。“鸦片战争中国战败”是大家公认的事实，恕我大胆，鸦片战争中国真的完全失败了吗？

　　从当时来看，中国经济的确受到了严重的侵略，大量金银外流，签订了不平等条约，中国成了列强口中的一块肥肉，中国人民生活在水深火热之中，这样来看无疑中国失败。

　　然而，你可以细细想一想，如果一个人活着，没有思想，那还有什么意思呢？与其那样活，还不如死了痛快。眼鸦片战争之前的中国，何尝不是这样，封建社会已经到了末期，夕阳将要西下，以那仅仅的余热，苦苦燃烧，但那已无济于事了，黑夜马上就要来临。在“八股”的束缚之下，思想界是万马齐喑，人人做“天朝上国”的蜜梦，闭关锁国，“我是老大”的思想在国人脑中的根深蒂固，眼里那还有世界啊，地球上只有中国。清王朝苟延残喘，国人个个愚昧无知，这样一个病态的社会，存在着有什么意义呢？

　　正是鸦片战争，像一声惊雷，唤醒了国人的梦，对清王朝有了怀疑，对封建社会有了怀疑。一些先进的思想，传进了中国，接着出现了“戊戌变法”“辛亥革命”中国人的思想逐渐解放，最终摧枯拉朽之势，彻底推翻了没落的封建王朝。中国人的思想的焕然一新，这难道不是鸦片战争的功劳吗？

　　试想，如果中国没有鸦片战争，还生活在满人的统治之下，留着一条象征着奴隶的辫子，人人没有腿骨，见“上”就下跪，不知那怎样的一种滑稽啊？那还有现在的现代化，可能见到飞机要说：“神鸟”。

　　为此，我认为“鸦片战争”中国是物质上的失败，而是精神的胜利，从某种意义说“中国没有完全失败”。

　　1840年鸦片战争，是东方古老刀矛与西方近代炮舰的拼杀，是落后农业帝国与新兴工业王国的较量，是东西方历史长河交汇中掀起的惊涛骇浪。 鸦片战争的惨败和城下求和的耻辱，极大的震撼着中国人的心灵。一部分仁人志士突破愚昧无知，从反省的角度出发，睁眼看世界，从中西文化的差异的对比中，去寻求救国救民的御侮之道。林则徐、魏源等人站在时代的前列，率先提出了“师夷长技以制夷”这个具有划时代意义的课题。但这一思想在当时未能立即引起社会的广泛影响。其主要原因是当时的环境和条件不允许这个时代主题付诸实践。李鸿章既背负着几千年来中国传统文化这个沉重的包袱，同时又是一批站在时代前列的有识之士。他们勇敢的接过魏源“师夷长计以制夷”的思想，主动借西法以自强求富，明智的作出了选择。 能不能因洋务运动有借西方先进舰炮镇压农民起义的一面，能不能因洋务运动见效不大乃至失败，能不能因李鸿章负责签定了中国近代史上许多不平等的条约而误国丧权，就把着一运动的积极的，进步的一面全面否定和抹杀掉？我们的回答是否定的。 李鸿章作为一位与洋务运动相始终的人物，在其开展的洋务自强运动中可以说是表现的很充分的，成效是很明显的：其一，创立了一批近代军用工业，对抵御外国侵略发挥了一定的作用；其二，创立了一批近代民用工矿企业，进一步瓦解了中国自给自足的封建自然经济，刺激了中国资本主义的发展。其三，建立了中国的轮船公司，铁路和电报事业，开创了中国水陆交通、电讯事业的近代化；其四，派遣留学生，设立翻译馆和各种专门化学校，系统学习西方科学知识，培养造就了中国近代第一代科技人才。30多年的洋务运动已使中国的资本主义得到了一定的发展，如果没有李鸿章等人开展的洋物运动，中国的现代化事业又不知道要推迟多少年。 当然，李鸿章之所以要主持洋务运动的目的主要是为了维护清王朝的封建统治，而且存在许多明显的缺陷导致其终不能改变近代中国半殖民化的性质。但它的重要意义在于给后人提供了可资借鉴的历史启迪；人类的文明是全球性的，中西文明的交流是不可避免的；但又是艰难曲折充满斗争的。开放是强盛的门户，闭关是弱者失去自信的表现。只有开放才有出路；但这种开放和交流应当是建立在正确认识自己，正确估价别人的基础上进行的。这是洋物运动也是它的主持者李鸿章给人们留下的、付出了惨重代价而得出的历史教训。 李鸿章不是一个单一的人，从一定程度上讲，他是晚清时期，尤其是19世纪60至90年代中国封建统治时期的化身。他的事业的失败，他给国家民族造成的屈辱和灾难，除了个人因素之外，更主要的是那个半封建、半殖民地社会的政治、经济、思想、文化所制约的结果。至于李鸿章所倡导主持的洋务运动以中日甲午战败为标志而宣告其失败的结局，是封建落后的中国在强大的西方资本主义列强争夺东方殖民地的大背景下的必然结局。 李鸿章是一个带有时代和社会深刻印记的最突出的复杂和悲剧人物之一。

参考资料：某博文

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