如题所述
伤其发肤下一句是动其筋骨。整首词如下:
国非人也。
不可以以意气治国。
人武,
不过伤其发肤,动其筋骨,
养者至多百日。
国武,
则须以他战养自耗,
以外征削内懑。
如不然,
则如倾厦之于风雨,
决堤之于潮汛。
为患者非十年不可生养休息,
有甚者须百年之筚路蓝缕。
国非人也。
不可以以意气治国。
人武,
不过伤其发肤,动其筋骨,
养者至多百日。
国武,
则须以他战养自耗,
以外征削内懑。
如不然,
则如倾厦之于风雨,
决堤之于潮汛。
为患者非十年不可生养休息,
有甚者须百年之筚路蓝缕。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2022-10-20
下一句:受之父母,读《孝经》开宗明义章第一,耳熟能详的一句话出现在眼前“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,原来它出自《孝经》。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
译文如下:
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘思念你的先祖,修养自己的德行。’”
我们的身体生命都是父母给予的,而对父母来说,儿女身体健康,快乐成长是他们最大的满足;为人子女如果不爱惜自己身体,甚至伤害自己,让父母忧心,对父母也是极大的伤害,也是大不孝。因此爱护我们的身体,好好爱自己,就是对父母尽孝。本回答被网友采纳
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
译文如下:
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘思念你的先祖,修养自己的德行。’”
我们的身体生命都是父母给予的,而对父母来说,儿女身体健康,快乐成长是他们最大的满足;为人子女如果不爱惜自己身体,甚至伤害自己,让父母忧心,对父母也是极大的伤害,也是大不孝。因此爱护我们的身体,好好爱自己,就是对父母尽孝。本回答被网友采纳
第2个回答 2022-10-21
下一句:受之父母,读《孝经》开宗明义章第一,耳熟能详的一句话出现在眼前“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,原来它出自《孝经》。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
译文如下:
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘思念你的先祖,修养自己的德行。’”
我们的身体生命都是父母给予的,而对父母来说,儿女身体健康,快乐成长是他们最大的满足;为人子女如果不爱惜自己身体,甚至伤害自己,让父母忧心,对父母也是极大的伤害,也是大不孝。因此爱护我们的身体,好好爱自己,就是对父母尽孝。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
译文如下:
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘思念你的先祖,修养自己的德行。’”
我们的身体生命都是父母给予的,而对父母来说,儿女身体健康,快乐成长是他们最大的满足;为人子女如果不爱惜自己身体,甚至伤害自己,让父母忧心,对父母也是极大的伤害,也是大不孝。因此爱护我们的身体,好好爱自己,就是对父母尽孝。
第3个回答 2022-10-21
答:伤其发肤下一句应该是‘痛在父母’因为古人云:皮肤乃父母所赐,血肉之躯乃父母所给,所以这里的伤其发肤指的就是伤到了皮肤,那么最心疼的当然是自己的父母了,所以下一句自然是‘痛在父母’了。
第4个回答 2022-10-20
伤其发肤,劳其身体,但不可毁其意志。
孝经•开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”人的身躯、四肢、毛发、皮肤,都是从父母那里得来的,是父母身体的一部分,不敢使之受到侮辱和损伤,这是实行孝道的开始,是为儿女者起码要做到的。
孝经•开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”人的身躯、四肢、毛发、皮肤,都是从父母那里得来的,是父母身体的一部分,不敢使之受到侮辱和损伤,这是实行孝道的开始,是为儿女者起码要做到的。