为什么禅宗打禅七要喝茶呢，这里面你知道有什么原因吗

茶的味道比较好，饮用以后可以身心安乐，并且有茶具有提神的效果，坐禅时精神不佳，喝口茶也许能提神，据我所知，喝茶提神效果并不显著，热咖啡的提神效果则显著，所以建议某些具足喝茶条件的佛教徒喝咖啡提神。
有人说，睡觉也可以提神，为什么不睡觉呢？反问此人:一杯咖啡就解决的事情，何必浪费时间去睡觉呢？如果确实不易得到咖啡，或者对于咖啡的副作用有忧虑的佛教徒，也可以使用睡觉的方法提神，建议在寺庙参与打禅七期间不要在众人中睡觉，以免扰乱他人修行的心情，如果想要睡觉提神的佛教徒，我建议不要参加打禅七，在家就行，以免扰乱他人修行的心情，以免因自己不恭敬而让他人心生退转。
以下略说睡眠过患以及正确的修行方法:
云何名为乐于睡眠二十种过？一者、懈怠懒惰，二者、身体沉重，三者、颜色憔悴，四者、增诸疾病，五者、火界羸弱，六者、食不消化，七者、体生疮疱，八者、不勤修习，九者、增长愚痴，十者、智慧羸劣，十一者、皮肤闇浊，十二者、非人不敬，十三者、为行愚钝，十四者、烦恼缠缚，十五者、随眠覆心，十六者、不乐善法，十七者、白法减损，十八者、行下劣行，十九者、憎嫌精进，二十者、为人轻贱。弥勒，是为菩萨乐于睡眠二十种过。——佛（乾隆大藏经《大宝积经一百二十卷》卷第九十二）

莫行想。莫分别想。莫多分别。如是睡当离。汝若睡不离者。汝目干连。如所闻法如所诵法。广当诵习。如是睡当离。若不离者。汝目干连。如所闻法如所诵法。当广为他说。如是睡当离。若不离者。汝目干连。如所诵法如所闻法。意当念当行。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当以冷水洗眼及洗身支节。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当以两手相挑两耳。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当起出讲堂。四方视及观星宿。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当在空处仿佯行。当护诸根。意念诸施后当具想。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当还离仿佯。举尼师坛敷着床上结跏趺坐。如是睡当离。若不离者。汝目干连。当还入讲堂。四叠敷郁多罗僧着床上。举僧伽梨着头前。右胁着床上。足足相累。当作明想当无乱意。常作起想思惟住。汝目干连。莫乐床莫乐右胁眠莫乐睡。——世尊 释迦牟尼佛（乾隆大藏经《佛说离睡经》）

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