如题所述
怎样加强自我修养
第一、政治修养，这是自身修养的核心。
“政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切工作的生命线”。加强政治修养，就是要树立坚定正确的理想信念。我们都知道，周恩来在学生时代就立下“为中华崛起而读书”的志向，终成一代伟人。人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱坚屋固。信念坍塌，就像茫茫大海上失去航标的一叶扁舟，随时都有触礁沉船的危险。古人说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这个“志”就是志向，就是理想信念。于丹在她的《论语心得》里，讲了一个被广为引用的故事：说的是十五世纪欧洲一位宗教改革家，讲述过自己青年时代的一个故事，而这个故事影响了他的一生。
有一天，他路过一个烈日炎炎下的工地，工人们在汗流浃背地搬砖。他问其中一个人：“你们在干什么呢？”那个人没好声气地说：“你看不见吗？，我在搬砖，在服苦役啊！”他又把同样的问题去问另一个人。这个人看了看他说，我在搬砖，在砌堵墙啊！然后，他又去问了第三个人。那个人放下手中的砖，抬头擦了一把汗，很骄傲地回答：“你是在问我吗？我在搬砖，在盖一座教堂啊！” 他说这话的时候，脸上有一种祥和的光彩。大家看一看，这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解释却是三个层次：
第一种人是悲观主义者。他把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给他的一份苦役，他看不到更远，计较的只是眼前的辛苦。
第二种人是现实主义者。他知道自己在砌一堵墙，但这堵墙仅仅是一个局部成品，是一个眼前目标。
第三种人是理想主义者。在他眼里，每一块砖，每一滴汗都是在通往一座教堂，因为有了教堂这个梦想的笼罩，他所做的一切都是神圣而快乐的。
我们现在是教师，我们的信念不是一座教堂，而是一个个孩子灿烂的未来。我们千万别把教育孩子当成苦差事，当成麻烦事，我们现在的工作是在为孩子塑造未来，为国家培养栋梁，为了孩子一切，为了一切孩子，一切为了孩子，这是我们在座每个人的理想信念。
第二、道德修养，这是自身修养的基础。
上个世纪六十年代，陈毅同志曾讲述这样一段话，一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟了。《世说新语》里有一句话：“百行以德为首”。德才兼备德为先。小学的思想品德课，老师讲过这样一个故事。
一个国王要在三个儿子中选一个王位继承人。他给三兄弟每人发了一颗瓜子，看谁种的好就选谁。
瓜子拿回去，三个人都种上了。到了约定的时间，三兄弟端着自己的花盆去见国王。国王看见老大、老二的瓜苗都长得很好，只有老三的盆里什么也没长出来。
但国王把王位传给了老三。
为什么？答案很简单，三颗瓜子都是炒熟的！国王要考验他们的不是本事，而是品德。古人说：“君子忧道不忧贫”。道德修养的过程，是一个长期的道德积累的过程，“勿以善小而不为”，我们要使自己的道德思想达到较高层次，往往需要从改变生活习惯开始，从日常小事逐步做起，正如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”日积月累，持之以恒，终有所成。
作为党员教师和入党积极分子教师，我觉得要达到三个层次：积极参与做事，主动提出做事，热情帮助做事，做到第一个层次是小有成就，做到第二个层次是有较大成功；做到第三个层次就是有很大成就了。
第三、能力修养，这是自身修养的关键。
能力修养是我们自身修养的外在体现。能力修养高，学生和同事才会信赖和敬佩，能力修养高，我们的工作效率才会提高。
一是自我学习的能力。要有学习的良好习惯，还要有自我学习的一些良好方法。有些人他能抓紧时间学习，每天他总能挤出时间学习一会儿，有些人他很善于学习，只要看见与自己工作有关的内容便会记下来，并在实际的工作中运用。
二是自我协调的能力。在生活中会遇到各种各样的矛盾，学校与家里，理想与现实，安全与质量，个人与集体有时候都会产生矛盾，只要我们善于协调，这些矛盾都能溶为一体，变成前进的动力。就拿我们上个星期给学生发课外书籍吧，“保护书和让学生学”就成了一对矛盾，这对矛盾困扰了很对班主任，但是 老师处理得非常好。
三是自我调控的能力。人都是有惰性的，很多事情都是因为自己的惰性半途而费，想想我们每一个人，都曾有过自己的行动计划，有些人实现了计划，有些人没有实现，并不是因为他的能力有多差，而主要因为自己的惰性在做崇，所有一个人的自我调控能力非常重要，一个人的惰性靠别人是无法完全消除了，只有靠自己的控制能力来及时清除它。所以，我说我们学校制定的各项规章制度，我们进行的各项管理检查，如果没有你自己的自控能力控制，这些都不可能触及你的灵魂，都不可能改变你，能改变你自己的只有你自己。
第四、作风修养，这是自身修养的保证。
作风就是形象，作风就是导向，作风就是效率，作风更是生产力。每个党员和入党积极分子要养成求真务实、诚实守信、公道正派、宽宏大量、清正廉洁的作风现象。在这里特别讲一下宽宏大量。孔子72个学生中有个叫子贡的，问孔子，你能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？孔子说，如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。所谓“恕”，就是宽恕，就是宽以待人，就是以德报怨。有人说：以德报德是正常现象，以怨报怨是平常现象，以怨报德是反常现象，以德报怨是超常现象。宰相肚里能撑船，能忍他人所不能忍，方能为他人所不能为。
第一、政治修养，这是自身修养的核心。
“政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切工作的生命线”。加强政治修养，就是要树立坚定正确的理想信念。我们都知道，周恩来在学生时代就立下“为中华崛起而读书”的志向，终成一代伟人。人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱坚屋固。信念坍塌，就像茫茫大海上失去航标的一叶扁舟，随时都有触礁沉船的危险。古人说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这个“志”就是志向，就是理想信念。于丹在她的《论语心得》里，讲了一个被广为引用的故事：说的是十五世纪欧洲一位宗教改革家，讲述过自己青年时代的一个故事，而这个故事影响了他的一生。
有一天，他路过一个烈日炎炎下的工地，工人们在汗流浃背地搬砖。他问其中一个人：“你们在干什么呢？”那个人没好声气地说：“你看不见吗？，我在搬砖，在服苦役啊！”他又把同样的问题去问另一个人。这个人看了看他说，我在搬砖，在砌堵墙啊！然后，他又去问了第三个人。那个人放下手中的砖，抬头擦了一把汗，很骄傲地回答：“你是在问我吗？我在搬砖，在盖一座教堂啊！” 他说这话的时候，脸上有一种祥和的光彩。大家看一看，这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解释却是三个层次：
第一种人是悲观主义者。他把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给他的一份苦役，他看不到更远，计较的只是眼前的辛苦。
第二种人是现实主义者。他知道自己在砌一堵墙，但这堵墙仅仅是一个局部成品，是一个眼前目标。
第三种人是理想主义者。在他眼里，每一块砖，每一滴汗都是在通往一座教堂，因为有了教堂这个梦想的笼罩，他所做的一切都是神圣而快乐的。
我们现在是教师，我们的信念不是一座教堂，而是一个个孩子灿烂的未来。我们千万别把教育孩子当成苦差事，当成麻烦事，我们现在的工作是在为孩子塑造未来，为国家培养栋梁，为了孩子一切，为了一切孩子，一切为了孩子，这是我们在座每个人的理想信念。
第二、道德修养，这是自身修养的基础。
上个世纪六十年代，陈毅同志曾讲述这样一段话，一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟了。《世说新语》里有一句话：“百行以德为首”。德才兼备德为先。小学的思想品德课，老师讲过这样一个故事。
一个国王要在三个儿子中选一个王位继承人。他给三兄弟每人发了一颗瓜子，看谁种的好就选谁。
瓜子拿回去，三个人都种上了。到了约定的时间，三兄弟端着自己的花盆去见国王。国王看见老大、老二的瓜苗都长得很好，只有老三的盆里什么也没长出来。
但国王把王位传给了老三。
为什么？答案很简单，三颗瓜子都是炒熟的！国王要考验他们的不是本事，而是品德。古人说：“君子忧道不忧贫”。道德修养的过程，是一个长期的道德积累的过程，“勿以善小而不为”，我们要使自己的道德思想达到较高层次，往往需要从改变生活习惯开始，从日常小事逐步做起，正如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”日积月累，持之以恒，终有所成。
作为党员教师和入党积极分子教师，我觉得要达到三个层次：积极参与做事，主动提出做事，热情帮助做事，做到第一个层次是小有成就，做到第二个层次是有较大成功；做到第三个层次就是有很大成就了。
第三、能力修养，这是自身修养的关键。
能力修养是我们自身修养的外在体现。能力修养高，学生和同事才会信赖和敬佩，能力修养高，我们的工作效率才会提高。
一是自我学习的能力。要有学习的良好习惯，还要有自我学习的一些良好方法。有些人他能抓紧时间学习，每天他总能挤出时间学习一会儿，有些人他很善于学习，只要看见与自己工作有关的内容便会记下来，并在实际的工作中运用。
二是自我协调的能力。在生活中会遇到各种各样的矛盾，学校与家里，理想与现实，安全与质量，个人与集体有时候都会产生矛盾，只要我们善于协调，这些矛盾都能溶为一体，变成前进的动力。就拿我们上个星期给学生发课外书籍吧，“保护书和让学生学”就成了一对矛盾，这对矛盾困扰了很对班主任，但是 老师处理得非常好。
三是自我调控的能力。人都是有惰性的，很多事情都是因为自己的惰性半途而费，想想我们每一个人，都曾有过自己的行动计划，有些人实现了计划，有些人没有实现，并不是因为他的能力有多差，而主要因为自己的惰性在做崇，所有一个人的自我调控能力非常重要，一个人的惰性靠别人是无法完全消除了，只有靠自己的控制能力来及时清除它。所以，我说我们学校制定的各项规章制度，我们进行的各项管理检查，如果没有你自己的自控能力控制，这些都不可能触及你的灵魂，都不可能改变你，能改变你自己的只有你自己。
第四、作风修养，这是自身修养的保证。
作风就是形象，作风就是导向，作风就是效率，作风更是生产力。每个党员和入党积极分子要养成求真务实、诚实守信、公道正派、宽宏大量、清正廉洁的作风现象。在这里特别讲一下宽宏大量。孔子72个学生中有个叫子贡的，问孔子，你能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？孔子说，如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。所谓“恕”，就是宽恕，就是宽以待人，就是以德报怨。有人说：以德报德是正常现象，以怨报怨是平常现象，以怨报德是反常现象，以德报怨是超常现象。宰相肚里能撑船，能忍他人所不能忍，方能为他人所不能为。
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第1个回答 2020-11-26
怎样提高自我约束能力，这里有方法
