如题所述
“焚香出门迎潘岳,不羡牵牛织女家”,在鱼玄机眼里,感动了无数女儿家的牛郎织女的爱情都不值得一提。因为这人世间还有个潘安,一个让上至中年妇女,下至青葱少女都为他倾倒的美男子。人间有这般珠玉,又何必羡慕天上神仙。而珠玉潘安,他的“美”,更是多面的。
首先,他有着绝世的容颜美。《世说新语》曾记载,“潘安有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫不连手共萦之”。现在我们时不时听说,有明星的粉丝在机场接机,围的水泄不通,甚至影响了机场的正常允许。而这样的局面,对几千年前的潘安来说,都是习以为常的小事。在思想不如现在开放的古代,掷果盈车正是对潘安美貌的切实肯定。长久以来,中国人对男性颜值的最高赞美,就是“面若潘安”。
同时,潘安还有才气美。在岑参看来,“行行潘生赋,赫赫曹公谋”,潘安是足以和曹操比肩的人。曹操的才华大家应该印象深刻,而潘安在曹操面前也能不逊色。当时贾谧门下的幕僚潘安、陆机、左思、石崇等人因文采斐然而被世人称为“鲁公二十四友”或“金谷二十四友”,而潘安被推为二十四友之首。
此外,潘安还有心灵美。现在有个稍微帅气些的男生,女孩子都会担心,自己遇到的是不是个“海王”。帅得前无古人后无来者的潘安,一生却只爱一个人。潘安在心仪的杨家姑娘十二岁时与之订婚,婚后夫妇俩琴瑟和鸣二十六年,让众人都变成了为他们的爱情流泪的“柠檬精”。不幸的是,杨氏早潘安一步离开。悲痛欲绝,潘安为亡妻写了多首《悼亡诗》。这也开了以悼念亡妻为主题的诗歌的先河。
潘安还曾在北宋以前的《二十四孝》的故事里占了一席之地。为了母亲,潘安放弃了官位。即使上司一再挽留,潘安也坚持回家亲自照顾生病的母亲。潘安种桃李、蔬菜,养羊,用自己的劳动换取供养母亲的财物,还时常陪母亲散散步、唠唠嗑。
由内至外,潘安这个人都在不断散发着魅力。我们说潘安美得无人能及,正是因为他不仅仅美于一面。
可能有朋友在怀疑,我们熟悉的《二十四孝》里好像并没有潘安的影子。确实,宋人郭居敬在重新修撰《二十四孝》时,以潘安在政治上长期趋炎附势并最终导致被诛三族为由,删去了潘安的事迹。
郭居敬的这个理由,正是潘安丧命的重要原因。潘安自为官以来,一直喜欢趋炎附势。就连潘安的母亲,都曾看不下去自己儿子的这种做法,曾劝诫潘安不要趋炎附势。墙头草,随风倒,倒太甚,总会遭。趋炎附势之人依赖于政局,政局变换往往让这些人或猛升,或狠跌。而潘安,就是不幸的跌下去的那一方。
而潘安被灭三族的最直接推手,是和潘安有过节的孙秀。孙秀本是小官吏,因为投靠司马伦,而在司马伦篡位后成为宰相。而孙秀在做小官的时候,是在潘安父亲手下工作,和潘安经常碰面。潘安也是心直口快,一旦看见孙秀在偷奸耍滑就直言劝诫他。如果是遇到个有才有德的人,大概会很感谢潘安的提醒。但孙秀就是个睚眦必报、只会玩弄权势的小人。孙秀对潘安怀恨在心,便在成为手握重权的宰相后对潘安展开了报复。
孙秀给潘安罗织了个“和石崇等人与某王爷计划谋反”的罪名,为潘安和石崇“争取”来了诛三族的惩罚。潘安曾在《金谷诗》写到:“投分寄石友,白首同所归。”却没想到一语成谶,自己最后还真的和石崇一起命丧刑场。
绝世“美人”潘安就这么去了。他留下了诗文,留下了故事,也留下了人们对男性容颜的最好印象。当初人们把新鲜味美的瓜果丢上潘安的车,如今我们再看潘安,大概只想用烂西瓜、烂苹果和烂香蕉砸死孙秀吧。