如题所述
最专制的中枢神经:明清王朝巩固皇权的控制思想
打败朱元璋后,他带兵北伐,从蒙古人手中夺回了中国的本部,建立了汉朝。明太祖从一个普通公民开始,赢得了全世界。他觉得自己像汉高祖。所以明朝很多制度都是仿照汉制,但也有自己的特色。比如锦衣卫等由宦官组成的特勤,汉朝就不存在。
重建公务员制度
明朝重新建立文官制度,仿照汉朝的科举制度,国子监文凭被派往各地,担任中央和地方的职务。事实上,第一批公务员并没有通过考试,而是直接上岗实践。不久,明朝恢复了科举制度。从进士到进士,有三个阶段的连续考试,选拔出最优秀的人选。但是,明代的科举制度与汉唐乃至宋代的科举制度是不同的。它明确规定了各地的名额,特别是划分南榜和北榜的政策,让南方考生不会超过北方太多。每个州县也有一定的名额。即使是面积最小、人口最少的小县,也会录取人才。这种安排,显然是为了获得全国各地的代表在政府中担任职务。我们之前说过,一个政府的效率不仅取决于神经中枢的效率,还取决于地方当局反馈给中央政府的信息的彻底性和准确性。明朝设计的科举制度,相当于今天选举民意代表的民主制度,全国各地一般都有替本地人说话的人。
明朝中央政府原来有内阁和各部,上面有宰相,皇帝只任命宰相处理事务。但是,朱元璋不是很信任人。与此同时,他的朋友,无论文官武将,晚年都差点被杀。当然,朱元璋也废除了宰相,他直管六部。在这个系统中,神经中枢一定是相当空的,因为一个人不可能照顾所有的国家事务。在明朝成祖时代,一批官职较低的学者担任他的内阁学士。用今天的话说,形成了一套秘书班子。这些人的任务是起草圣旨,宣读奏章,先为他做总结,但决定权在皇帝本人。结果,内阁首辅慢慢成了真正的首相。此外,自明朝成祖以来,皇帝信任宦官,任命他们为国内外特使。所有在外监军的太监,也都管理着属于皇室的各种财务单位。在内部,慢慢地,皇帝不信任内阁学士谁已经成为总理。在皇宫里,他设立了任命宦官的内廷秘书处,即所谓的司礼监。司礼监太监在内廷宣读奏章,为皇帝上书。这两类人基本没有制度权力,但他们代表的是皇权。明朝皇权排外,超越汉唐宋。明朝的臣子,皇帝想杀就杀,想打就打,一点尊严都没有。
这样的中枢神经系统其实并不健全。即使有一个相当GAI的信息反馈系统,这两个系统也不可能互相匹配。皇帝自己设立了以宦官为主的信息网,锦衣卫和东厂,直接刺探民情,监督官员。
意识形态控制与皇权的巩固
明代科举主要考核对儒家经典的掌握程度,但朱元璋最讨厌孟子,认为孟子视其官如粪土,官员视其为敌人的思想不利于君主专制。所以明代科举所用的四书五经都是精选的简本,删除了很多不利于皇权的章节。经典的解释主要依据朱的注释,以保证大纲不变。当然,这样选出来的孩子都是今天所谓的乖乖牌,对皇帝只有忠心,不敢怀疑。儒家思想的僵化可能就是从这个时候开始的,以至于王阳明想重新诠释儒家思想,却无法与官方体制对抗。清朝完全继承了明朝的科举制度,也继承了明朝儒家的刚性控制。原本以人性为基础,强调人格以及公平正义的革命儒学,从此成为统治者的工具。这种印象一直持续到五四,一直把儒家思想作为维护官员权威的思想体系,真是冤枉了孔孟。所以明朝的官员,从野心和气节上来说,都是顺从多于抗议的。直到明末林东党崛起,儒生才站出来反对政府。但是到了清朝,儒生的叛逆精神又受到了打击。
明朝的军事制度一方面继承了唐朝的军事制度,另一方面也继承了辽金元征服王朝的驻军制度。全国各地都设立了卫生站,在国防的边境,在牢牢控制地方的重要地方。这些研究所有世袭的军官和士兵,在某些地方,政府给他们土地耕种和养活自己。战时会从地方警卫站抽调士兵,然后从中央总督府派出将领指挥从各地抽调的警卫站部队。在这种军事体制下,不会有特种兵,国家也不需要额外支付养兵费用。然而,仔细审视其精神,明代的卫所制度是为了防止士兵崛起夺权的危险。
因此,无论文官制度、考试制度还是军事制度,明朝的设计都是为了巩固皇权,不允许其他势力挑战政府的权力。在中国历史上,承袭明制的明朝和清朝,可以说是几千年来专制政权演变最为强大和集中的时期。皇帝牢牢掌握着国家机器。无论文臣武将,谁也不能从皇帝手中夺权,但皇帝的权力却落到了宦官手里。自明朝建立以来,有三个有能力的皇帝:太祖、成祖和成祖的孙子玄宗。至于宰相,明初三阳是贤者,但也只是能干,没多大作为。历朝历代的张是一个有才能的人,但他的权力却掌握在宦官和皇帝手中。他本人就是一个利用专制政体,掌握了一辈子权力的人。
明代儒生的风气,可以看到《儒林外史》年的一些讽刺故事。一个仁人志士的儒家体系,在明朝变成了为专制帝王服务的工具。宋代理学强调君臣伦理,也强调内在道德修养。然而,学者们没有机会了解管理世界和帮助人民的真正方法,更不用说发展的可能性了。结果,平日里,他们总是用手比划着说话,遇到危险就向国王报告。他们学而优则仕,却对人民的生活和国家的安全无能为力。今天我们国家又把孔子摆上了台面,希望不要再糟蹋儒家思想了!
死于明朝的土匪。
到了明朝,死于土匪。这次大规模叛乱也是因为百姓苦不堪言。它的特点其实和过去王莽时代的铜马赤眉,东汉的黄巾,唐朝的黄巢是一样的。中国王朝的覆灭不是因为内乱就是因为外敌入侵。其实王朝掌握的资源和鳗鱼和乱世的管理方式没有太大区别。治理天下可以抵御外敌入侵而不发生内乱,但乱世是外敌入侵和内乱的结果。都是因为老百姓活不下去了,政府也不知道怎么改善。经常因为外族入侵而加税加税,人民生活更加艰难。政府在混乱之初不知道采取适当的措施,当然是因为信息反馈系统出了问题,或者是因为神经系统不知道如何处理反馈的信息。
明朝的例子是最清楚的。蒙古的威胁从未消除。英宗时期的土木堡之变,是一场不该发生的外敌入侵,明帝国几乎覆灭。当初清朝只是一个小部落,明朝的边疆不会实时绥靖,而是不断骚扰勒索,最后大变样。廖翔负担沉重,政府财力不足以应付,不断加税,不断征兵。但守备部队腐败不堪,无法担负作战任务,政府不得不从各地少数民族中调集部落士兵。这些都是花钱而没有效益的措施。最后,一群被解雇的邮递员,和饥饿的人们一起,起来成为所谓的土匪。土匪虽然厉害,但也是因为饥饿才不得不造反。如果单看土匪活动的地区,一旦到了江淮以南的富庶之地,土匪就不存在了。甚至南方几个大城市旁边都出现了一些小股的土匪大军,很快就消失了,因为在大城市附近,饥饿的人们可以找到一个和平的地方,所以他们不必参加起义。可见,只要饥民是盗匪的主体,经济就不会造成这样的灾难。
清朝的二元制执行得最彻底。
明朝大规模内乱推翻了王朝,关口外的满族人从中受益,以24.8万面旗帜赢得天下。清朝征服了王朝,继承了明朝的专制王朝。这种双重的严峻性使清朝成为中国最专制的王朝。朝臣不再是国立北邮世纪教务处的公务员,而是皇帝的奴隶。清朝初年,康熙、雍正、乾隆三代开疆拓土,用汉人的钱粮供养满洲八旗的部落兵,从而获得蒙古、西藏、新疆、台湾省。年复一年,它扩大了帝国的疆域,它的大小决定了今天中国的疆域。与汉唐时期相比,清朝所掌握的疆域更加具体,而不是西域小国或边境外的松散州府。但清朝处理与蒙古、西藏、新疆的关系与汉人不同,清朝实行的是双重制度。每年,皇帝都会在承德会见蒙古王子、西藏喇嘛和新疆少数民族领导人,承德是满洲的一个游牧宫廷。关内十八省是满族皇帝统治的中国。这种二元制在中国历史上曾多次出现,在清朝实行得最为彻底,可以说是长期保持了其稳定性。
清朝的神经中枢比明朝更专制。虽然皇帝身边不一定有宦官在搞政治,但皇宫里肯定有皇族成员加上满族官员和汉族官员。甚至六个部门都是满汉团队共同管理。这种自上而下的双重鞭笞制度在历代都是前所未有的,也代表着征服者对每一层权力的牢牢把握。清朝地方官员从省一级到县一级,每一级都有资历不同的文官,代表不同的势力。他们有的是皇亲国戚,有的是旗人,有的是皇帝自己的私奴,夹杂着科举出身的儒生和升官的官员。这是一个非常复杂的地方官员群体,反馈信息的渠道也非常复杂。因此,中央政府收到的信息在中央政府的不同部门会有不同的含义。在康雍统治时期,满族自身的团结和对满族文化的认同也使得中央制度至少是一致的。康雍上台后,满语的一致性在汉化过程中逐渐淡化,中枢神经系统无法有效处理问题,政府效率几近瘫痪。
今天读小说的人经常称康雍为一个繁荣的时代。其实所谓盛世只是腐败的开始。三皇统治时期,中国的资源已经挥霍殆尽,满清自己的八旗也已经腐化。然而,通过招募士兵编制的绿营从来就不是一个有效的军事组织。儒生代表儒家。如前所述,它们是明朝专制集权的工具。清朝对征服者的无情打压和有意收买,使儒生成为政治权力的工具,进而使儒学僵化。僵化的文化体系和逐渐瘫痪的政府权力结构,使清政府无法再有自我调节的功能,当然也无法妥善处理突如其来的压力。只要对比一下康乾两朝的情况,就能看出端倪。康熙能够征服蒙古和西藏,征服新疆相当有效。然而,甘龙,代号吉生,花了很大的努力获得金川和台湾省。所以嘉庆以后,清政府不再能有效地处理川楚地区的宗教乱象;道光以后,鸦片战争和太平天国战争的失败,导致了中国近两个世纪的灭亡。
事实上,清朝这个看似繁荣的帝国,大半时间都是在衰落中度过的,而不是稳定地维持着大国的威望。
文章来自《大国霸业的兴废》作者:许倬云出版社:上海文化出版社
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