如题所述
寺庙旅游在90后和00后中爆火,有以下几个原因:
1.文化自觉的提高:90后和00后受到的教育更加注重传承和弘扬传统文化,他们具有强烈的文化自觉,对文化历史的认知也更加深入。因此,寺庙旅游作为一种能够感受传统文化和历史的旅游方式,更容易引起年轻人的兴趣。
2.心灵寄托的需求:寺庙作为一种宗教场所,具有许多人心灵寄托的功能。年轻人在快节奏的生活中,也需要寻找一个可以放松心情、舒缓压力的场所。在这种情况下,寺庙旅游成为了一种心灵寄托的方式。
3.新颖的体验方式:对于寺庙旅游的体验方式,不仅仅是对文化历史的了解,还可以通过拜佛、参观庙宇、品尝素斋等方式,感受寺庙文化的独特魅力。这种新颖的旅游体验方式,也让寺庙旅游在年轻人中间更具有吸引力。
4.社交活动的需求:寺庙旅游不仅可以让年轻人感受文化历史和心灵寄托,还可以成为他们社交的方式。年轻人可以结伴前往寺庙旅游,共同感受文化和历史的魅力,也可以通过这种方式结交新的朋友。
因此,以上因素共同促使了寺庙旅游在90后和00后中间的火爆。同时,随着寺庙旅游市场的不断扩大,各地的寺庙也越来越重视旅游服务和文化体验,不断推陈出新,也为年轻人提供了更多有趣的寺庙旅游体验。
寺庙旅游在90后00中越来越火从原先拜访寺庙的大多都是中老年群体,到如今年轻人热衷于寺庙打卡,我认为这一大转变的背后,是媒介推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙拜佛热”,社交及时把握当下流行因素,开始向年轻人推送“雍和宫”“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面,宁静的古刹,环境优美,远离喧闹,和繁华热闹的市中心形成鲜明对比,而且寺庙大多依山傍水,在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面,寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性,出片率高,在平台上自成一道优美风景线。这样看来,寺庙变成新的网红打卡地,寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。同时,当下的社会环境,年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起,“卷也卷不动,躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩,短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。从其他角度来看,年轻人选择的过程不仅是和未知对话,寻求平等的体验;还是在对话过程中,一次次探索内心寻求慰藉,是一场和自己对话的过程从这个角度来看,这股在年轻人中兴起的“寺庙热”是年轻人在“内卷”浪潮下,努力与自己和解的表现。在不断变化的时代,寻求不变有点困难。但偶尔拜也是一个不错的选择,这并不意味着要消极对抗生活,而是为了看清方向后再次出发。
1.文化自觉的提高:90后和00后受到的教育更加注重传承和弘扬传统文化,他们具有强烈的文化自觉,对文化历史的认知也更加深入。因此,寺庙旅游作为一种能够感受传统文化和历史的旅游方式,更容易引起年轻人的兴趣。
2.心灵寄托的需求:寺庙作为一种宗教场所,具有许多人心灵寄托的功能。年轻人在快节奏的生活中,也需要寻找一个可以放松心情、舒缓压力的场所。在这种情况下,寺庙旅游成为了一种心灵寄托的方式。
3.新颖的体验方式:对于寺庙旅游的体验方式,不仅仅是对文化历史的了解,还可以通过拜佛、参观庙宇、品尝素斋等方式,感受寺庙文化的独特魅力。这种新颖的旅游体验方式,也让寺庙旅游在年轻人中间更具有吸引力。
4.社交活动的需求:寺庙旅游不仅可以让年轻人感受文化历史和心灵寄托,还可以成为他们社交的方式。年轻人可以结伴前往寺庙旅游,共同感受文化和历史的魅力,也可以通过这种方式结交新的朋友。
因此,以上因素共同促使了寺庙旅游在90后和00后中间的火爆。同时,随着寺庙旅游市场的不断扩大,各地的寺庙也越来越重视旅游服务和文化体验,不断推陈出新,也为年轻人提供了更多有趣的寺庙旅游体验。
寺庙旅游在90后00中越来越火从原先拜访寺庙的大多都是中老年群体,到如今年轻人热衷于寺庙打卡,我认为这一大转变的背后,是媒介推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙拜佛热”,社交及时把握当下流行因素,开始向年轻人推送“雍和宫”“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面,宁静的古刹,环境优美,远离喧闹,和繁华热闹的市中心形成鲜明对比,而且寺庙大多依山傍水,在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面,寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性,出片率高,在平台上自成一道优美风景线。这样看来,寺庙变成新的网红打卡地,寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。同时,当下的社会环境,年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起,“卷也卷不动,躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩,短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。从其他角度来看,年轻人选择的过程不仅是和未知对话,寻求平等的体验;还是在对话过程中,一次次探索内心寻求慰藉,是一场和自己对话的过程从这个角度来看,这股在年轻人中兴起的“寺庙热”是年轻人在“内卷”浪潮下,努力与自己和解的表现。在不断变化的时代,寻求不变有点困难。但偶尔拜也是一个不错的选择,这并不意味着要消极对抗生活,而是为了看清方向后再次出发。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2023-03-13
去寺庙旅游,悄悄在年轻人当中流行起来,除了海滨度假、主题乐园等旅游打卡点,越来越多年轻人将放松身心的方式寄托在了寺庙。
一、寺庙旅游的爆火,主要还是依托于它本身的魅力。
寺庙适合城市周边游,出行相对便利,建筑古色古香,红墙黄瓦、飞檐斗拱,尽显国风。走在寺庙中,感受一下沉稳、虔诚的氛围,“慢旅游”是年轻人放松的好方式。
二、不乏一些年轻人为了考试、工作、婚姻去祈福,寺庙也承载了年轻人对未来的美好期待。
年轻人面临着许多人生的重要抉择,去寺庙转转,相当于给心灵来个“安慰剂”。有人说:“鸡鸣寺每到南京必去,喜欢那里的氛围,脱离社会的浮躁和压力,安静平和。”
三、现在,寺庙被注入了年轻的活力。
一句“鸡鸣寺的樱花开了”,吸引一批又一批年轻人打卡拍照;灵隐寺的十八籽手串,精巧漂亮,年轻人为了购买手串排队数小时;拿出五十元人民币与眼前的布达拉宫拍张合照,短视频平台上无数人拍起了同款。
近些年,寺庙变得有趣了。法喜寺曾推出过一批帆布包,上面印着可爱的图案,还有“佛系人生”、“脱单天注定,表急表急”等趣味文字。永福寺的咖啡名叫“慈杯”,撕开杯套,可以解锁不同的祝福语,这创意谁不喜欢?
四、逃离生活,逃离压力,是寺庙变得“年轻化”背后的根本原因。
当下的社会环境,给这一代年轻人带来了前所未有的压力。高速发展的社会经济下,“佛、宅、丧”文化盛行的背后,是年轻人的被迫式“低欲”。墙外,是学不完的课业、做不完的工作、飙上天的房价、日益增长的物价、万年不变的薪水……曾经条条大路通罗马,现在条条都是内卷路。而墙内,是幽幽禅语,声声钟鸣。在这里,除了观光打卡,隐藏在年轻人们内心最深入的,是短暂的与外界脱离,是灵魂深处的那一份宁静。
五、去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩,短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
从其他角度来看,年轻人选择拜佛的过程不仅是和未知对话,寻求平等的体验;还是在对话过程中,一次次探索内心寻求慰藉,是一场和自己对话的过程。
六、“寺庙游”走红背后,是年轻人努力与焦虑和解。
一方面,宁静的古刹,环境优美,远离喧闹,和繁华热闹的市中心形成鲜明对比,而且寺庙大多依山傍水,在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。本回答被网友采纳
一、寺庙旅游的爆火,主要还是依托于它本身的魅力。
寺庙适合城市周边游,出行相对便利,建筑古色古香,红墙黄瓦、飞檐斗拱,尽显国风。走在寺庙中,感受一下沉稳、虔诚的氛围,“慢旅游”是年轻人放松的好方式。
二、不乏一些年轻人为了考试、工作、婚姻去祈福,寺庙也承载了年轻人对未来的美好期待。
年轻人面临着许多人生的重要抉择,去寺庙转转,相当于给心灵来个“安慰剂”。有人说:“鸡鸣寺每到南京必去,喜欢那里的氛围,脱离社会的浮躁和压力,安静平和。”
三、现在,寺庙被注入了年轻的活力。
一句“鸡鸣寺的樱花开了”,吸引一批又一批年轻人打卡拍照;灵隐寺的十八籽手串,精巧漂亮,年轻人为了购买手串排队数小时;拿出五十元人民币与眼前的布达拉宫拍张合照,短视频平台上无数人拍起了同款。
近些年,寺庙变得有趣了。法喜寺曾推出过一批帆布包,上面印着可爱的图案,还有“佛系人生”、“脱单天注定,表急表急”等趣味文字。永福寺的咖啡名叫“慈杯”,撕开杯套,可以解锁不同的祝福语,这创意谁不喜欢?
四、逃离生活,逃离压力,是寺庙变得“年轻化”背后的根本原因。
当下的社会环境,给这一代年轻人带来了前所未有的压力。高速发展的社会经济下,“佛、宅、丧”文化盛行的背后,是年轻人的被迫式“低欲”。墙外,是学不完的课业、做不完的工作、飙上天的房价、日益增长的物价、万年不变的薪水……曾经条条大路通罗马,现在条条都是内卷路。而墙内,是幽幽禅语,声声钟鸣。在这里,除了观光打卡,隐藏在年轻人们内心最深入的,是短暂的与外界脱离,是灵魂深处的那一份宁静。
五、去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩,短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
从其他角度来看,年轻人选择拜佛的过程不仅是和未知对话,寻求平等的体验;还是在对话过程中,一次次探索内心寻求慰藉,是一场和自己对话的过程。
六、“寺庙游”走红背后,是年轻人努力与焦虑和解。
一方面,宁静的古刹,环境优美,远离喧闹,和繁华热闹的市中心形成鲜明对比,而且寺庙大多依山傍水,在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。本回答被网友采纳
第2个回答 2023-03-09
根据相关数据显示,现在有很多90后00后喜欢去寺庙旅游,并逐渐成为一种流行趋势。之所以会出现这样一种现象,其中的原因是多方面的。具体来说包括追求一种新鲜感、寻找心中的宁静,以及排解心中的压力和烦恼这三方面原因。1,很多90后00后选择去寺庙旅游是为了追求自由新鲜感。与其他旅游景点不同,寺庙具有与众不同的独特特点。从本质上说,寺庙并不属于旅游景点,因此也不能用旅游景点的标准去衡量。……正因为寺庙所拥有的独特特点,使得很多人对其并不是很熟悉,心中会有一种新鲜感。……这种情况在90后00后身上体现得更加明显。正因为这方面原因,才会有那么多90后00后选择去寺庙旅游。2,有些90后00后去寺庙旅游是为了寻找心中的宁静。寺庙是一处环境独特的存在,其最突出的特点就是非常清净,一个人身处其中会产生宁静的感觉。……这种感觉对于为了学业和事业奔波的90后00后来说,是一种难得的体验。很多90后00后正是因为追求这种心中的宁静,所以才会选择去寺庙旅游。3,还有一些90后00后去寺庙旅游是为了排解心中的压力和焦虑。对于90后00后来说,正处于学业和事业的上升期,虽然朝气蓬勃,但也会产生非常大的压力,心中会充满焦虑感。……寺庙里清净的环境对于这些90后00后来说,可以带来难得的释放心情的感觉,使他们能够放下压力,排解心中的焦虑,这一切他们调整自己的心情和状态很有利。……正是因为这方面原因,才会使得很多90后00后年轻人选择去寺庙旅游。本回答被网友采纳