如题所述
寺庙旅游在90后和00后中爆火，有以下几个原因：
1.文化自觉的提高：90后和00后受到的教育更加注重传承和弘扬传统文化，他们具有强烈的文化自觉，对文化历史的认知也更加深入。因此，寺庙旅游作为一种能够感受传统文化和历史的旅游方式，更容易引起年轻人的兴趣。
2.心灵寄托的需求：寺庙作为一种宗教场所，具有许多人心灵寄托的功能。年轻人在快节奏的生活中，也需要寻找一个可以放松心情、舒缓压力的场所。在这种情况下，寺庙旅游成为了一种心灵寄托的方式。
3.新颖的体验方式：对于寺庙旅游的体验方式，不仅仅是对文化历史的了解，还可以通过拜佛、参观庙宇、品尝素斋等方式，感受寺庙文化的独特魅力。这种新颖的旅游体验方式，也让寺庙旅游在年轻人中间更具有吸引力。
4.社交活动的需求：寺庙旅游不仅可以让年轻人感受文化历史和心灵寄托，还可以成为他们社交的方式。年轻人可以结伴前往寺庙旅游，共同感受文化和历史的魅力，也可以通过这种方式结交新的朋友。
因此，以上因素共同促使了寺庙旅游在90后和00后中间的火爆。同时，随着寺庙旅游市场的不断扩大，各地的寺庙也越来越重视旅游服务和文化体验，不断推陈出新，也为年轻人提供了更多有趣的寺庙旅游体验。
寺庙旅游在90后00中越来越火从原先拜访寺庙的大多都是中老年群体，到如今年轻人热衷于寺庙打卡，我认为这一大转变的背后，是媒介推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙拜佛热”，社交及时把握当下流行因素，开始向年轻人推送“雍和宫”“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比，而且寺庙大多依山傍水，在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面，寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性，出片率高，在平台上自成一道优美风景线。这样看来，寺庙变成新的网红打卡地，寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。同时，当下的社会环境，年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起，“卷也卷不动，躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。从其他角度来看，年轻人选择的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程从这个角度来看，这股在年轻人中兴起的“寺庙热”是年轻人在“内卷”浪潮下，努力与自己和解的表现。在不断变化的时代，寻求不变有点困难。但偶尔拜也是一个不错的选择，这并不意味着要消极对抗生活，而是为了看清方向后再次出发。
1.文化自觉的提高：90后和00后受到的教育更加注重传承和弘扬传统文化，他们具有强烈的文化自觉，对文化历史的认知也更加深入。因此，寺庙旅游作为一种能够感受传统文化和历史的旅游方式，更容易引起年轻人的兴趣。
2.心灵寄托的需求：寺庙作为一种宗教场所，具有许多人心灵寄托的功能。年轻人在快节奏的生活中，也需要寻找一个可以放松心情、舒缓压力的场所。在这种情况下，寺庙旅游成为了一种心灵寄托的方式。
3.新颖的体验方式：对于寺庙旅游的体验方式，不仅仅是对文化历史的了解，还可以通过拜佛、参观庙宇、品尝素斋等方式，感受寺庙文化的独特魅力。这种新颖的旅游体验方式，也让寺庙旅游在年轻人中间更具有吸引力。
4.社交活动的需求：寺庙旅游不仅可以让年轻人感受文化历史和心灵寄托，还可以成为他们社交的方式。年轻人可以结伴前往寺庙旅游，共同感受文化和历史的魅力，也可以通过这种方式结交新的朋友。
因此，以上因素共同促使了寺庙旅游在90后和00后中间的火爆。同时，随着寺庙旅游市场的不断扩大，各地的寺庙也越来越重视旅游服务和文化体验，不断推陈出新，也为年轻人提供了更多有趣的寺庙旅游体验。
寺庙旅游在90后00中越来越火从原先拜访寺庙的大多都是中老年群体，到如今年轻人热衷于寺庙打卡，我认为这一大转变的背后，是媒介推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙拜佛热”，社交及时把握当下流行因素，开始向年轻人推送“雍和宫”“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比，而且寺庙大多依山傍水，在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面，寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性，出片率高，在平台上自成一道优美风景线。这样看来，寺庙变成新的网红打卡地，寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。同时，当下的社会环境，年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起，“卷也卷不动，躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。从其他角度来看，年轻人选择的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程从这个角度来看，这股在年轻人中兴起的“寺庙热”是年轻人在“内卷”浪潮下，努力与自己和解的表现。在不断变化的时代，寻求不变有点困难。但偶尔拜也是一个不错的选择，这并不意味着要消极对抗生活，而是为了看清方向后再次出发。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2023-03-13
去寺庙旅游，悄悄在年轻人当中流行起来，除了海滨度假、主题乐园等旅游打卡点，越来越多年轻人将放松身心的方式寄托在了寺庙。
一、寺庙旅游的爆火，主要还是依托于它本身的魅力。
寺庙适合城市周边游，出行相对便利，建筑古色古香，红墙黄瓦、飞檐斗拱，尽显国风。走在寺庙中，感受一下沉稳、虔诚的氛围，“慢旅游”是年轻人放松的好方式。
二、不乏一些年轻人为了考试、工作、婚姻去祈福，寺庙也承载了年轻人对未来的美好期待。
年轻人面临着许多人生的重要抉择，去寺庙转转，相当于给心灵来个“安慰剂”。有人说：“鸡鸣寺每到南京必去，喜欢那里的氛围，脱离社会的浮躁和压力，安静平和。”
三、现在，寺庙被注入了年轻的活力。
一句“鸡鸣寺的樱花开了”，吸引一批又一批年轻人打卡拍照；灵隐寺的十八籽手串，精巧漂亮，年轻人为了购买手串排队数小时；拿出五十元人民币与眼前的布达拉宫拍张合照，短视频平台上无数人拍起了同款。
近些年，寺庙变得有趣了。法喜寺曾推出过一批帆布包，上面印着可爱的图案，还有“佛系人生”、“脱单天注定，表急表急”等趣味文字。永福寺的咖啡名叫“慈杯”，撕开杯套，可以解锁不同的祝福语，这创意谁不喜欢？
四、逃离生活，逃离压力，是寺庙变得“年轻化”背后的根本原因。
当下的社会环境，给这一代年轻人带来了前所未有的压力。高速发展的社会经济下，“佛、宅、丧”文化盛行的背后，是年轻人的被迫式“低欲”。墙外，是学不完的课业、做不完的工作、飙上天的房价、日益增长的物价、万年不变的薪水……曾经条条大路通罗马，现在条条都是内卷路。而墙内，是幽幽禅语，声声钟鸣。在这里，除了观光打卡，隐藏在年轻人们内心最深入的，是短暂的与外界脱离，是灵魂深处的那一份宁静。
五、去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
从其他角度来看，年轻人选择拜佛的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程。
六、“寺庙游”走红背后，是年轻人努力与焦虑和解。
一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比，而且寺庙大多依山傍水，在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。本回答被网友采纳
一、寺庙旅游的爆火，主要还是依托于它本身的魅力。
寺庙适合城市周边游，出行相对便利，建筑古色古香，红墙黄瓦、飞檐斗拱，尽显国风。走在寺庙中，感受一下沉稳、虔诚的氛围，“慢旅游”是年轻人放松的好方式。
二、不乏一些年轻人为了考试、工作、婚姻去祈福，寺庙也承载了年轻人对未来的美好期待。
年轻人面临着许多人生的重要抉择，去寺庙转转，相当于给心灵来个“安慰剂”。有人说：“鸡鸣寺每到南京必去，喜欢那里的氛围，脱离社会的浮躁和压力，安静平和。”
三、现在，寺庙被注入了年轻的活力。
一句“鸡鸣寺的樱花开了”，吸引一批又一批年轻人打卡拍照；灵隐寺的十八籽手串，精巧漂亮，年轻人为了购买手串排队数小时；拿出五十元人民币与眼前的布达拉宫拍张合照，短视频平台上无数人拍起了同款。
近些年，寺庙变得有趣了。法喜寺曾推出过一批帆布包，上面印着可爱的图案，还有“佛系人生”、“脱单天注定，表急表急”等趣味文字。永福寺的咖啡名叫“慈杯”，撕开杯套，可以解锁不同的祝福语，这创意谁不喜欢？
四、逃离生活，逃离压力，是寺庙变得“年轻化”背后的根本原因。
当下的社会环境，给这一代年轻人带来了前所未有的压力。高速发展的社会经济下，“佛、宅、丧”文化盛行的背后，是年轻人的被迫式“低欲”。墙外，是学不完的课业、做不完的工作、飙上天的房价、日益增长的物价、万年不变的薪水……曾经条条大路通罗马，现在条条都是内卷路。而墙内，是幽幽禅语，声声钟鸣。在这里，除了观光打卡，隐藏在年轻人们内心最深入的，是短暂的与外界脱离，是灵魂深处的那一份宁静。
五、去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
从其他角度来看，年轻人选择拜佛的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程。
六、“寺庙游”走红背后，是年轻人努力与焦虑和解。
一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比，而且寺庙大多依山傍水，在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。本回答被网友采纳
第2个回答 2023-03-09
根据相关数据显示，现在有很多90后00后喜欢去寺庙旅游，并逐渐成为一种流行趋势。之所以会出现这样一种现象，其中的原因是多方面的。具体来说包括追求一种新鲜感、寻找心中的宁静，以及排解心中的压力和烦恼这三方面原因。1，很多90后00后选择去寺庙旅游是为了追求自由新鲜感。与其他旅游景点不同，寺庙具有与众不同的独特特点。从本质上说，寺庙并不属于旅游景点，因此也不能用旅游景点的标准去衡量。……正因为寺庙所拥有的独特特点，使得很多人对其并不是很熟悉，心中会有一种新鲜感。……这种情况在90后00后身上体现得更加明显。正因为这方面原因，才会有那么多90后00后选择去寺庙旅游。2，有些90后00后去寺庙旅游是为了寻找心中的宁静。寺庙是一处环境独特的存在，其最突出的特点就是非常清净，一个人身处其中会产生宁静的感觉。……这种感觉对于为了学业和事业奔波的90后00后来说，是一种难得的体验。很多90后00后正是因为追求这种心中的宁静，所以才会选择去寺庙旅游。3，还有一些90后00后去寺庙旅游是为了排解心中的压力和焦虑。对于90后00后来说，正处于学业和事业的上升期，虽然朝气蓬勃，但也会产生非常大的压力，心中会充满焦虑感。……寺庙里清净的环境对于这些90后00后来说，可以带来难得的释放心情的感觉，使他们能够放下压力，排解心中的焦虑，这一切他们调整自己的心情和状态很有利。……正是因为这方面原因，才会使得很多90后00后年轻人选择去寺庙旅游。本回答被网友采纳
