道士乱世下山救世,为什么盛世归隐深山呢?

如题所述

是因为,道教注重为世服务、惩恶扬善。道家是求真求和,不分贵。在乱世,道士下山为老百姓打仗是常事在大多数人的印象中,道士就是这样的人。

他们是不朽的,穿着绿色长袍,梳着头发,带着警察。他们走路像老虎,像风。真正的道士追求不朽和不朽。他们在黄金时代躲在山里,用自己的方式修炼自己,不容易起步。现在它们几乎看不见了。除了开放的宫殿外,我们几乎看不到它们。

道教自始至终关注道教的自然无为,不参与世事。隋朝以来,佛教介入皇权斗争,坚决帮助李世民。大家都看过李连杰的少林寺,这是当时情况的缩影。李世民即位后,大力支持佛教,弘扬佛教《西游记》就是在那个时候写的。

道教是一种起源于中国的宗教。它有着源远流长的历史,距今已有1700多年的历史。道教无所不包。它是以中国古代黄老思想为基础的。很多人都知道这句话:道士在乱世下山救世,在盛世重回深山!道教注重为世服务、惩恶扬善。道家是求真求和,不分贵青。在乱世,道士下山为老百姓打仗是常事。

俗话说:“患世道士下山救世,盛世道士下山隐居”。道教作为我国唯一的地方宗教,自创立以来,一直是世界上少有的一种突出爱国主义的宗教。道教文化是中华民族和中华文明的基础和渊源。作为中华文化伟大复兴中的中华儿女,这一基本事实不容忽视!

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第1个回答  2019-09-13

有这么一句话是这样说的:“乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山”,作为中国唯一的本土教,道教自创立以来,一直就是全世界极为罕见的突出强调爱国的宗教!

道家文化是中华民族和中华文明的根基与本源,作为伟大的中华文化复兴中的华夏子孙,绝不能无视这一基本事实!

爱国、护民、敬祖、礼神,这是道教信仰的四大基础,其中放在第一位的就是爱国。
早在创立之初,道教就提出了“助国”、“保国”主张。如《太平经》卷四十八《三合相通诀第六十五》谓修道者当“助国得天心”

《太平经》卷九十一《拘校三古文法第百三十二》则说:“天乃与德君独厚,故为其制作,可以自安而保国者也。”这里的“助国”、“保国”表示以某种方式来帮助国家治理,或者保护国家安全。其前提就是爱国,因为只有具备爱国主义思想情感才能产生爱国行动。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现。

已故国学大师南怀瑾由衷赞叹:每当天下需要拨乱反正的时候,总是道家挺身而出!


第2个回答  2019-09-15
作为中国唯一的本土教,道教自创立以来,一直就是全世界极为罕见的突出强调爱国的宗教!
第3个回答  2019-09-15
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现。已故国学大师南怀瑾由衷赞叹:每当天下需要拨乱反正的时候,总是道家挺身而出!
第4个回答  2019-09-14
道教讲究悬壶济世,惩恶扬善。道教是求真理大同,仙风道骨,不管你帝王如何。乱世当中,道士下山为苍生征战天下的事情屡见不鲜

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