张俊是与韩世忠齐名的抗金名将，为什么被做成跪像立在岳飞墓前？

作者蜀山笔侠很高兴能回答这个问题。

张俊之所以被人们做成跪像跪在岳飞墓前，是因为他后期做了一件极不厚道的事情，就是伙同秦桧害死了岳飞。

估计更让大家感到疑惑的是：这样的人怎么能成“中兴四将”呢？

这正是笔者要回答这个问题的重点。

笔者总结了“中兴四将”的三个版本：

1、官方版

官方版就是南宋宫廷画师刘松年的《中兴四将图》里面的4个人：张俊、韩世忠、岳飞、刘光世。

它是站在南宋统治者的立场上评选出来的。所以，即便刘光世被称为“逃跑将军”，张俊害死了岳飞，但他们对统治者是无害的，他们当选很合情理。

2、功勋版

功勋版就是站在人民的立场来看他们对民族和人民做出的贡献，是哪4个人呢？

岳飞、韩世忠、吴玠、刘锜。

注意：这里的民族和人民包含但不限于以赵构为首的政治团体，这样的话，张俊和刘光世就落选了。吴玠在川陕的功绩不亚于岳、韩，刘锜的“八字军”也让江淮防线固若金汤。

3、武力版

武力版纯碎是从作战能力上排出的最强阵容，它出自南宋人章颖的《皇宋中兴四将传》一书，他认为：岳飞、刘锜、李显忠、魏胜才是他心目中的中兴四将。

岳飞和刘锜就不用说了，李显忠比刘锜还传奇，他先后经历了北宋、伪齐、金、西夏、南宋等5个政权，拐子马、铁浮屠、铁鹞子、神臂弓、床子弩什么没见过？他能在几大敌对势力间游走，没有一点儿真本事是做不到的。

魏胜那更是一项奇迹，在毫无援兵的情况下，他凭一己之力在沦陷区打出一片天地，收复许多领土。如果不是被自己人所害，魏胜的奇迹还将不断延续。

相信， 看完我说的这几个“中兴四将”的版本，你大概就能理解张俊为什么要跪在岳飞墓前了。在宋朝，是没人敢这样做的，但宋朝以后，谁还买张俊的账呢？

人民的眼睛是雪亮的，谁做了对人民和民族有利的事情，大家都看在眼里，即便现在无法声张，他最终也将名留青史；而谁做了亏心事，有人保得了一时，又岂能保得了一世？他们终将遗臭万年！

谢邀。关于这个问题，子渊之前曾经在介绍岳王庙前的跪像来历时提到过。岳飞墓前的跪像，乃是后人为了抒发缅怀英烈、鄙夷唾弃小人之情而采取的一种物质寄托。

▲岳飞及岳云墓

据史料记载，明朝成化十一年（公元1475年），常熟名士周木出任浙江布政使，为表达人民对民族英雄岳飞的敬仰及对奸臣秦桧的厌恶憎恨之情，他下令重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。正德年间，时任浙江指挥使李隆拜谒岳飞墓。事后，李隆对岳飞蒙冤而死的事迹产生了极大愤慨。思来想去，李隆便命人打造秦桧夫妇和万俟卨三人的铜像，令他们跪在岳飞墓前忏悔。这三尊铜像的出现，给无数老百姓带来了一泄心头之愤的机会。不难发现，人们最开始是追究秦桧夫妇和万俟卨的“责任”，但是随着时间推移，人们在仔细了解岳飞冤死一事的来龙去脉之后，这才加上了张俊。

▲岳飞墓前跪像

那么张俊究竟在岳飞之死中扮演了什么样的角色呢？首先简单介绍一下，张俊领兵打仗颇有能力，从一个小小弓箭手做起，先后参与对西夏作战及镇压山东、河北农民起义、苗刘之乱等。高宗绍兴年间，他又镇压农民起义和叛将李成等部，并阻击伪齐刘豫及金军南侵，与岳飞、韩世忠合称三大将，所部称张家军。

▲岳飞及将士剧照

虽然他很有能力，但人品却不过关，张俊为人贪婪好财，又趋炎附势，因此在察觉到高宗想要和议之时，便选择和秦桧等人站在同一立场上。据《宋史·岳飞传》记载，“桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。以谏议大夫万俟卨与飞有怨，风禼劾飞……又谕张俊令诱王贵、王俊诬告张宪谋还飞兵。”

▲岳飞冤死之处——风波亭

绍兴十一年（公元1141年），在诬陷岳飞之前，高宗和秦桧想收回三大将的兵权，时任枢密使的张俊便主动请求朝廷收回宣抚司的兵权，高宗和秦桧顺水推舟地罢黜三宣抚司，同时收回韩世忠、岳飞兵权。岳飞兵权被解除后，其部下王贵在岳飞赶赴临安时代其掌管岳家军。为解救岳飞父子，王贵前往镇江参谒张俊，张俊素来与岳家军有隙，王贵隐私被其掌握而受到胁迫，参与进构陷岳飞的阴谋之中。于是，王贵将岳家军部将王俊所写诬告状纸交送至张俊处，秦桧、张俊得之如获至宝，立马以此为“证”交于赵构，并污蔑岳飞谋反。可以发现，岳飞冤死一事中，张俊起到了重要的推动作用。因此，他自然也就会被愤怒的世人揪出来，跪在岳飞墓前了。

参考资料：

《宋史·岳飞传》《乾隆杭州府志》

岳飞是一位彪炳史册的南宋名将，尤以文武双全、德才兼备著称。可是，在抗金节节胜利，宋军收复中原失地之时，他于绍兴十一年（1141）与岳云、张宪等被杀，成为千古奇冤！

张俊之所以和秦桧一样，被做成跪像立在岳飞墓前，是因为张俊是秦桧帮凶的重要代表，古籍记载“与秦桧同陷岳飞者，张俊也”，“俊力赞和议，与秦桧意合，言无不从”。另外，《宋史》中也对张俊一人有记载：“飞冤狱，韩世忠救之，俊独助桧成其事，心术之殊也，远哉！”张俊与秦桧臭味相投，并且心术不正，与人为恶。

仔细分析，张俊跟岳飞的恩怨由来已久，《宋史·岳飞传》有过这样一段概述： “初，飞在诸将中年最少，以列校拔起，累立显功，世忠、俊不能平，飞屈己下之，幕中轻锐教飞勿苦降意。金人攻淮西，俊分地也，俊始不敢行，师卒无功。飞闻命即行，遂解庐州围，帝授飞两镇节，俊益耻。杨么平，飞献俊、世忠楼船各一，兵械毕备，世忠大悦，俊反忌之。淮西之役，俊以前途粮乏訹飞，飞不为止，帝赐札褒谕，有曰：“转饷艰阻，卿不复顾。”俊疑飞漏言，还朝，反倡言飞逗遛不进，以乏饷为辞。至视世忠军，俊知世忠忤桧，欲与飞分其背嵬军，飞义不肯，俊大不悦。及同行楚州城，俊欲修城为备，飞曰：“当戮力以图恢复，岂可为退保计？”俊变色。 

由上述记载可以看出，岳飞与张俊的构怨主要在个人之间的矛盾，而岳飞与秦桧则更多的源于战和的分歧，二者有所区别。

对张俊与岳飞的关系，宋人已有总结：“沈尚书亦谓先臣霖曰：先臣之忤张俊也以廉，忤秦桧也以忠。俊方厚赀而先臣独清，桧方私虏而先臣独力战，此所以不免也。时以为名言。”也就是说，岳飞与张俊的分歧在廉正，而与秦桧的差别在忠奸，他们之间的矛盾和冲突是有公私之分的。 由此可见，张俊之所以要置岳飞于死地，完全出于报私仇的目的，其心可诛。

岳飞的墓前有着四位跪像，分别是栽赃岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、万俟卨、张俊等四人。其中的张俊曾经也是一代抗金名将，甚至他还是“中兴四将”之一，也就是岳飞的战友。可是后来他唯利是图的思想让他背叛了岳飞，开始和秦桧一起密谋杀死岳飞，这也让他自己被钉在了历史的耻辱柱上。

张俊这个人的一生是非常矛盾的，为国家做出的贡献也挺大，不过究其原因也都是为了自己的名利。岳飞能够成为“中兴四将”也是靠这位老前辈的提拔，若是没有张俊的提拔，岳飞这块人才不知道何时才能被发掘。但是也因为他的本性不够好，后来还是陷害了岳飞。

早年的他就懂得依靠权贵之人，“靖康之耻”的赢家倒是成了这张俊，因为他知道北宋要亡了，立刻提出让赵构当君王。而这，就是拥立之功，这功劳可不小，赵构就非常喜欢这一位臣子，没事就提拔这位张俊。

从柘皋之战之后，赵构开始重用秦桧等人，这时局面就发生了变化，主战派渐渐转为主和派。赵构甚至提出收回他们的兵权，这张俊是喜欢依附权贵的，自然不会违抗赵构的命令，甚至积极配合赵构。那么在这种情况下，岳飞是留不得了，只能和秦桧密谋除掉这个“绊脚石”。