如题所述
那天在步行街溜达,看见两个乞丐打架,问大伙这是怎么了?他们说这是因为一个乞丐嫉妒另一个乞丐要饭的钱赚的比他多,当时我就乐了。这例子是想说明一下什么是格局,这个乞丐不去嫉妒行人穿的流光水滑,反而去嫉妒另一个乞丐要的比他多了一点,他的格局也就是小铁盆的大小。
有大格局的人,就是个人价值观、思维方式额体现,需要自己去决策。最关键一点就是要有原则性,不能为了成功而不择手段。这是小人行径。再就是克制自我的私欲。要具有远大的抱负与情怀。不要小肚鸡肠。以天下为己任。总之,作为有大格局必须家国天下。
有大格局的人,就是谋天下,做大事、利益往往是两者的重要结合体,高调做事,低调做人。谋划要长远。不追求短期利益,只有格局小的人才去追逐蝇头小利。
主持大事的时候,有功推给部下,有过揽在己身这些都是大格局的表现,不首先追求自身利益,而是追求大家的利益,作为努力的方向。不争即争,不争一时之短长,既是个人信心 的体现也是个人能力的表现。
凡有大格局者,必有大视野,我等眼中的惊涛骇浪,在大格局者眼中不过是的小水花。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,这个是一个有大格局的人必要素质。要有定力。被物质所打动,追逐不已,都是不能成大事的,而大格局者必坚韧不拔心若磐石,一以贯之,为达到最终目的可以牺牲一切。
什么是格局,格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。格局是一个人对自己人生坐标的定位,只要我们能够调整心态,树立正确的人生观世界观价值观,就一定能够为自己建立一个大的格局,力求站得更高、看得更远、做得更大。知识和技能是建立大格局内力,合适的平台和丰厚的人脉是格局羽翼,大格局决定着事情发展的方向。拥有大格局者,有开阔的心胸,不因环境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自弃,不因生活的不如意而怨天尤人,不因一点小事和挫折就一筹莫展,不甘于碌碌无为。
一、大格局的人有大方向
大格局者,做人做事不因外界压力而改变,不为外界的人事和物质所影响;不追求违背客观规律的速成,坚定的遵循内心的选择,清楚自己想要什么、干什么,去繁就简;能输得起,能赢得起,对可能出现的问题能做好准备。
二、大格局的人有大胸怀
大格局者,能以宽广的心胸稀释人生痛苦,看淡名利得失,保持平常心, 坦然面对生活。从不因过往之事和失败之事而沮丧后侮,从不被琐屑小事牵绊,从不非议和争论他人,能享受最好的,也能承受最坏的。能宽以待人,能容他人之不忍,能爱富不嫌贫,能助人不求报。
三、大格局的人大事不糊涂,小事不计较。
大格局者,处事为人有思路,干事做人不糊涂;小事不计较,为人不计仇。生死之外无大事,能放在心上的人和事都很寥寥,人活得简而贵重。痛苦和迷茫,往往是因为方向不明,挫折是人生的必然过程,不把自己定位在失败者的位置上。
四、大格局的人有担当精神
大格局者,处事为人有责任心,不轻易承诺,不信口开河,能为选择作出牺牲;遇事冷静,逢山开路,不自怨自叹,不解释不纠缠;拿的起,也能放的下。
五、独立处理问题的能力强
大格局者,有独立的经济和人脉,不依附于任何人,无论是父母还是伴侣。任何人都不可能成为永久依靠,除了自己。独特的性格造就出能独立办事、干事、交际的能力,表现出让人放心、崇拜的魅力。
马云:阿里巴巴要做什么?要培养更多的京东,并且让这些公司赚钱。
……
没有你们,我们什么都不是
5亿人参与支付宝蚂蚁森林,3年种下1亿棵真树。因为这些数字,我们得到了很多掌声和光环,但是,我们很清楚,真正应该被大家看见的是他们:
感谢所有用生命防治荒漠化的种树英雄们;
感谢所有把小树当孩子一样日复一日照顾的用户们;
感谢为蚂蚁森林研发电子稻草人让大家可以在手机上实时看树的极飞科技;
感谢用卫星监测蚂蚁森林地块变化的佳格;
感谢绞尽脑汁挑选既能治沙又好看树种的林业专家们;
感谢所有默默坚持的环保公益组织伙伴们。
那天在步行街溜达,看见两个乞丐打架,问大伙这是怎么了?他们说这是因为一个乞丐嫉妒另一个乞丐要饭的钱赚的比他多,当时我就乐了。这例子是想说明一下什么是格局,这个乞丐不去嫉妒行人穿的流光水滑,反而去嫉妒另一个乞丐要的比他多了一点,他的格局也就是小铁盆的大小。
有大格局的人,就是个人价值观、思维方式额体现,需要自己去决策。最关键一点就是要有原则性,不能为了成功而不择手段。这是小人行径。再就是克制自我的私欲。要具有远大的抱负与情怀。不要小肚鸡肠。以天下为己任。总之,作为有大格局必须家国天下。
有大格局的人,就是谋天下,做大事、利益往往是两者的重要结合体,高调做事,低调做人。谋划要长远。不追求短期利益,只有格局小的人才去追逐蝇头小利。
主持大事的时候,有功推给部下,有过揽在己身这些都是大格局的表现,不首先追求自身利益,而是追求大家的利益,作为努力的方向。不争即争,不争一时之短长,既是个人信心 的体现也是个人能力的表现。
凡有大格局者,必有大视野,我等眼中的惊涛骇浪,在大格局者眼中不过是的小水花。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,这个是一个有大格局的人必要素质。要有定力。被物质所打动,追逐不已,都是不能成大事的,而大格局者必坚韧不拔心若磐石,一以贯之,为达到最终目的可以牺牲一切。
【强大的基本要求是什么?无论是个人的修为、修养,还是业务的精准度,你的人脉人缘,都要做一个全方位的思考,定位要高。
我们人生的格局,格与局是两回事,格是格,局是局,格是大概念大方向,局是小概念小方向,这个格一旦定了以后,就不要轻易改动。要调整只能调局,局部的局。
我们看某些人,格很大,做得很好,但是局很乱,还有的人局做得很好,点点滴滴,具体的事做得很好,但是大概念大方向,宏观方面把握不了。
宏观和微观,它们也是一体的,影响我们形象的,有可能是宏观,也有可能是微观。
有的人生来适合做宏观,有的适合做微观。我们说某人宏观做得很好,格做得很好,但不接地气,给人感觉很空,很虚,其实这就是他的局部没有做好,微观没有做好。
有一种人,我们觉得很接地气,接到很俗,这是因为他局部做得太好,但他的宏观,他的格,看得不够远,撒得不够广。一个人身上,即有格又有局是很难的。
一个真正有成就的人,他一定即具备格,又具备局。如果你意识到自己擅长格或是擅长局,就可以找朋友,同事来合作,互相弥补。
但我们所要求的是真正有综合素质的人,格局都具备,可人总是难两全。所以,我们做事需要合作,需要互相在一起学习促进。
人都是想解脱、想获得自由、希望受人尊重的,但是如果你没有心胸、格局做基础,又没有智慧来引导,你所想的一切都不会实现。
当然,人不可能十全十美,既有格局又有智慧。只有极少数人既有格局又有智慧。
好多人都想做大事,我且不问你的能力够不够,先问你的境界、格局够不够。
如果你在一个领域里做了十年以上,就这个领域的业务而言,你肯定没有问题,要考核的是你的境界,也就是你的心胸气量格局和你所在的舞台、你将来要做的事情是否匹配。
有四种人:第一种人做事怕累,动不动就叫累;第二种人做事不怕累,但容易抱怨;第三种人,既怕累又爱抱怨;第四种人既不怕累也不抱怨。
累死的人,是能力不够;气死的人,是格局不够;又累又气的人,是能力不够,境界也不够;既不累也不抱怨的人,说明能力和境界都够了。
容量就是心胸器量格局,就是德行,就是境界。为什么很多人做事情到了一定高度就上不去呢?不是能力的问题,而是境界达不到。所以当你的事业发展到一定高度时,一定要在自己的境界上下功夫。
你有多大的心胸器量格局,你才能站多高。
我们所做的每一件事情不仅要自己受益,也要让他人受益。可是一般人由于智慧不够、境界不够,做事情总是自利而不能利他人,能达到第二个境界——自利而不损他,已经不错了,最可悲的是既不自利也不利他,而且还自损损他。
做事情就是三个层面:第一是自利损他(最终还是自损,损他必损己);第二是自利不损他,第三是自利利他。
佛教讲自利利他、双赢互利,并不是永远只利益他人,不利益自己。为什么佛教这么提倡呢?因为人首先要能自利,当自己有了“造血功能”,才能长久地、持续地利他。
实际上自他是一体的,自利必利他,利他也必自利。
一个人脱不脱俗,有没有贵人,做事情能不能打开局面,取决于他的思想境界。
只有当你能站在禅的高度和境界来为人处事时,你才能真正把自己树立起来,才能召感贵人,得到他人的认可。所以说禅的思想、境界和方式在我们生活中是非常重要的。
学禅的人到任何一个地方,都要先做一个施者,而不是一个索取者。你能这样做,说明你的心量、格局够了。
可是为什么很多人虽懂道理,却不敢这么做呢?
这就是境界与格局的问题。
一个人为人处事的方式,取决于他的境界与格局,敢不敢先做一个施者,取决于他有没有禅的高度。】
——摘自《万行大和尚开示》
万行大和尚简介:
东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风:信教先爱国,学佛先做人,修道先发心;2008年倡行每月1次升国旗;2016年创立中国首座佛教爱国馆;2000年至今,东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元,并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。