要比教精炼，但别太短的...
摘录的：
《红楼梦》人物点评——袭人
袭人的身世也很可怜，自小儿被卖给贾府，先伏侍老太太，又伏侍了史湘云几年，后伏侍了宝玉。她性格温顺，颇有心计，特别是对付宝玉很有一套小手腕儿。
我不喜欢她的小花招儿，更不喜欢她奴性十足的媚态，她失去了少女天性中的纯真。虽然一味地叛逆而不容于社会不足可取，但这种顺于天性的叛逆是值得人佩服的。袭人般的温顺，往好了说是性格柔顺，往坏了说，按掘她的内心深处就是奴颜婢膝。社会的发展固然唾弃这类人，就是与之相处也得处处防范，不则就会搞得你一头雾水。
且看袭人的小手腕儿。
“情切切良宵花解语”一回中，她颇费心思地谋划了一个小骗局，这一骗局分为几个小步骤：“先用骗词，以探其情，以压其气，然后下箴规。”她利用宝玉的感情，意图将宝玉控制在她温柔的陷阱中，言语中处处透着温柔娇媚，却处处隐藏着别有用心，当然在她的立场来看，这样做是为了宝玉好，我也并没有要求她会以一个很高的境界去理解宝的内心世界，但从这一番箴规中我们却看到了袭人奸狡的手段。后来在第三十四回中，宝玉挨了打，袭人也很心疼，但她没有就此放手自己的计划，她认为这是一个很好的时机，自已劝诫不成，干脆曲红救国，求得王夫人的共鸣，于是她出马了，首先她引起了王夫人的注意，深明大义地向王夫人进言：“论理，我们二爷也得老爷教训两顿，若老再不管，将来不知做出什么来呢。”很显然袭人认为宝玉的挨打是咎由自取，她表面温柔明大义内里却包含着机心，要用王夫人贾政之手令宝玉悔改，丝毫不顾全会给宝玉带来什么结果，接下来又一番长篇大论的表白，一方面表明自已忠心于主子，另一方面却是在给夫人出主意，更让王夫人无可不可，直叫“我的儿”，、“我就把她交给你了。”这一成功之举获益非浅：讨好了王夫人，尽力巴结成为了夫人的心腹，姨娘的位置已很有些眉目了。袭人会千方百计地迎合王夫人的口味，用各种小手腕儿去改变“顽固不化”的宝玉，她要用整个封建阵营禁甸宝玉的言行和爱情，让宝玉变为一个封建统治者认贩贤夫孝子，让他符合“觅封候”的条件，这样她不就可以心安理得、风风光光地做她的姨娘了么？她根本没把宝玉的感觉当回事。多自私的袭人！她称得上一个“贤”字么？
再看袭人的令牙俐齿。
晴雯中角锋芒，但她与袭人打口伏还是要以晴雯的败下阵来告终。在袭人挨了宝玉的“窝心脚”的第二天，晴雯与宝玉发生争执，晴雯不满：“二爷近来气大得很，前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。”这几句话本来是要为袭人鸣不平，袭人不但不领情，还在出场时得意扬扬地来这么几句：“可是我说的‘一时我不到，就有事故。’”这句话不咸不淡的，根本就不是劝架来的，晴雯听了后果然反唇相讥，于争执中道出袭人与宝玉之间“鬼鬼崇崇”的隐痛，这也原是实情，袭人难以忍受了：“姑娘倒是和我拦嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是恼二爷不该这们吵得万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重，姑娘倒寻上我的晦气，又不象是恼我，又不象是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”奇怪本来是她说错话，让晴雯讽刺了两句，她却拿出一副受了万分委屈的嘴脸，她象晴雯不知好歹扫了宝玉的面子，让宝玉更加恼怒起来，这就是明里劝架，暗里拱火。最后还挑唆宝玉：“便是他认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去加，岂不叫太太犯疑？”其实宝玉真的会去回吗？这本来是过了就算的小吵闹，她却给宝玉出主意让宝玉认真地撵晴雯。厉害！在她与王夫人的谋划中，更把她的伶牙俐齿发挥得淋漓尽致，句句话都是掷地有声。这里我就不赘述了。可见袭人虽表现得言语温和，其实只是她不轻易发怒，不轻易地用她的伶牙俐齿。
最后再看看她的奴性十足。
有一次她去看望凤姐途中，遇到看果树的老祝妈。老祝妈想摘个果子给袭人尝，不想马屁拍在了马脚上，袭人立即正色道：“这那里使得。不但没熟吃不得，就是熟了，上头还没供鲜，咱们倒先吃了。你是府里使老了的，难道连这个规矩都不懂了。”瞧瞧多么虚伪！不就一果子吗？这奴性真是到了骨子里！袭人的思想里凡事都是以她的奴性保全自己，凡事都得有个次序。晴雯被逐后，宝玉悲哭中将晴雯作了一番美好的比较，袭人在听了宝玉将晴雯比得这么高，这么美，气恼了：“那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来，还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。”可叹，她纵然把自己放在奴婢的行列中，然而在这个行列中还有个三六九等，她认为自己是奴才中的尖儿。
如果我们用老谋深算，卑鄙来说袭人或许有些过分，但基于以上所述，说她心思缜密，伶牙俐齿，奴性十足丝毫不过分。她以自己的柔媚勾引宝玉的同时，在思想的根源上，却完全站在了宝玉的对立面。她这种对宝玉的改变最终改变不了宝玉，改变的是她自己的命运，她在和宝玉较量的同时也把自己送到与宝玉分道扬镳的境地。她是符合那个时代，她会“桃红又是一年春”，但她终究还是排在了晴雯的后面，与风光霁月的晴雯分出了个次序。虽然这只是个虚名，但可叹袭人的一生究竟获得了什么？她的行为思想如同她所认可的封建制度一样枉与他人做笑谈了。
《红楼梦》人物点评——袭人
袭人的身世也很可怜，自小儿被卖给贾府，先伏侍老太太，又伏侍了史湘云几年，后伏侍了宝玉。她性格温顺，颇有心计，特别是对付宝玉很有一套小手腕儿。
我不喜欢她的小花招儿，更不喜欢她奴性十足的媚态，她失去了少女天性中的纯真。虽然一味地叛逆而不容于社会不足可取，但这种顺于天性的叛逆是值得人佩服的。袭人般的温顺，往好了说是性格柔顺，往坏了说，按掘她的内心深处就是奴颜婢膝。社会的发展固然唾弃这类人，就是与之相处也得处处防范，不则就会搞得你一头雾水。
且看袭人的小手腕儿。
“情切切良宵花解语”一回中，她颇费心思地谋划了一个小骗局，这一骗局分为几个小步骤：“先用骗词，以探其情，以压其气，然后下箴规。”她利用宝玉的感情，意图将宝玉控制在她温柔的陷阱中，言语中处处透着温柔娇媚，却处处隐藏着别有用心，当然在她的立场来看，这样做是为了宝玉好，我也并没有要求她会以一个很高的境界去理解宝的内心世界，但从这一番箴规中我们却看到了袭人奸狡的手段。后来在第三十四回中，宝玉挨了打，袭人也很心疼，但她没有就此放手自己的计划，她认为这是一个很好的时机，自已劝诫不成，干脆曲红救国，求得王夫人的共鸣，于是她出马了，首先她引起了王夫人的注意，深明大义地向王夫人进言：“论理，我们二爷也得老爷教训两顿，若老再不管，将来不知做出什么来呢。”很显然袭人认为宝玉的挨打是咎由自取，她表面温柔明大义内里却包含着机心，要用王夫人贾政之手令宝玉悔改，丝毫不顾全会给宝玉带来什么结果，接下来又一番长篇大论的表白，一方面表明自已忠心于主子，另一方面却是在给夫人出主意，更让王夫人无可不可，直叫“我的儿”，、“我就把她交给你了。”这一成功之举获益非浅：讨好了王夫人，尽力巴结成为了夫人的心腹，姨娘的位置已很有些眉目了。袭人会千方百计地迎合王夫人的口味，用各种小手腕儿去改变“顽固不化”的宝玉，她要用整个封建阵营禁甸宝玉的言行和爱情，让宝玉变为一个封建统治者认贩贤夫孝子，让他符合“觅封候”的条件，这样她不就可以心安理得、风风光光地做她的姨娘了么？她根本没把宝玉的感觉当回事。多自私的袭人！她称得上一个“贤”字么？
再看袭人的令牙俐齿。
晴雯中角锋芒，但她与袭人打口伏还是要以晴雯的败下阵来告终。在袭人挨了宝玉的“窝心脚”的第二天，晴雯与宝玉发生争执，晴雯不满：“二爷近来气大得很，前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。”这几句话本来是要为袭人鸣不平，袭人不但不领情，还在出场时得意扬扬地来这么几句：“可是我说的‘一时我不到，就有事故。’”这句话不咸不淡的，根本就不是劝架来的，晴雯听了后果然反唇相讥，于争执中道出袭人与宝玉之间“鬼鬼崇崇”的隐痛，这也原是实情，袭人难以忍受了：“姑娘倒是和我拦嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是恼二爷不该这们吵得万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重，姑娘倒寻上我的晦气，又不象是恼我，又不象是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”奇怪本来是她说错话，让晴雯讽刺了两句，她却拿出一副受了万分委屈的嘴脸，她象晴雯不知好歹扫了宝玉的面子，让宝玉更加恼怒起来，这就是明里劝架，暗里拱火。最后还挑唆宝玉：“便是他认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去加，岂不叫太太犯疑？”其实宝玉真的会去回吗？这本来是过了就算的小吵闹，她却给宝玉出主意让宝玉认真地撵晴雯。厉害！在她与王夫人的谋划中，更把她的伶牙俐齿发挥得淋漓尽致，句句话都是掷地有声。这里我就不赘述了。可见袭人虽表现得言语温和，其实只是她不轻易发怒，不轻易地用她的伶牙俐齿。
最后再看看她的奴性十足。
有一次她去看望凤姐途中，遇到看果树的老祝妈。老祝妈想摘个果子给袭人尝，不想马屁拍在了马脚上，袭人立即正色道：“这那里使得。不但没熟吃不得，就是熟了，上头还没供鲜，咱们倒先吃了。你是府里使老了的，难道连这个规矩都不懂了。”瞧瞧多么虚伪！不就一果子吗？这奴性真是到了骨子里！袭人的思想里凡事都是以她的奴性保全自己，凡事都得有个次序。晴雯被逐后，宝玉悲哭中将晴雯作了一番美好的比较，袭人在听了宝玉将晴雯比得这么高，这么美，气恼了：“那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来，还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。”可叹，她纵然把自己放在奴婢的行列中，然而在这个行列中还有个三六九等，她认为自己是奴才中的尖儿。
如果我们用老谋深算，卑鄙来说袭人或许有些过分，但基于以上所述，说她心思缜密，伶牙俐齿，奴性十足丝毫不过分。她以自己的柔媚勾引宝玉的同时，在思想的根源上，却完全站在了宝玉的对立面。她这种对宝玉的改变最终改变不了宝玉，改变的是她自己的命运，她在和宝玉较量的同时也把自己送到与宝玉分道扬镳的境地。她是符合那个时代，她会“桃红又是一年春”，但她终究还是排在了晴雯的后面，与风光霁月的晴雯分出了个次序。虽然这只是个虚名，但可叹袭人的一生究竟获得了什么？她的行为思想如同她所认可的封建制度一样枉与他人做笑谈了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2006-09-10
我说她小人一个，而且是卑鄙的小人。
第2个回答 2006-09-10
袭人辨析
据说看红楼的人分为两派，只要问一个人是喜欢林妹妹还是宝姐姐就能看出来了，喜欢 林妹妹类型的多半都是憧憬风流多情的，而喜欢宝姐姐的则多为喜欢温柔持重的，从这 个角度上讲，袭人也应该算做宝钗一类的，至少也应该有相当多的人喜欢才是。但似乎 事实并非如此，袭人在很多人眼里成了暗藏心机打小报告，为达目的不择手段的典型， 甚至还有不少人把她的处心积虑与宝钗相提并论，这里我想谈谈袭人。
众所周知，脂砚斋在评语中对许多书中人物都有中肯的评断，从已考证的关于脂砚斋与 《红楼梦》成书过程密切相关的情况来看，脂砚斋和曹雪芹对于小说人物的爱憎观点是 基本相合的，甚至在很大程度上可以作为小说的背景和补充，首先让我们先看一看脂砚 斋是怎么评论袭人的：
“晴为黛影，袭为钗副”这个评语绝不是一时求对仗所发的妄评，金陵十二钗中钗黛为 首，作者在排名上为了不分轩轾，特在宝玉所见判词和《红楼梦》十二首曲中下了一番 苦心，判词中是二人共用同一判词，“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪 里埋”，上句薛在前，下句林在前，可见同样分量；十二首曲中，内容主要为二宝相对 时怀念黛玉的《终身误》在前，抒发二玉之间情感的《枉凝眉》在后，宝钗虽占先机， 而黛玉兼占两首，则两人分量相衡可知矣。同样作为又副十二钗中人，晴袭也同样占据 了前两名的位置，与钗黛遥遥对应。值得注意的是作为十二钗的最后一名可卿和副十二 钗的头一名香菱，书中都有提到她们兼具钗黛之美的说法，以作者手笔，形容女子之美 难道非要用此二人作比么？脂砚斋在书中称之为“空谷传音，一击两鸣”法，如果我们 不抱任何偏见的来看，作者确实是有意拿晴雯、袭人分别与黛钗作比的，比如书中宝玉 所作的《芙蓉女儿诔》，我们都知道红楼梦里黛玉才是芙蓉，占花名时黛玉拿到的“莫 怨东风当自嗟”正是芙蓉花签，也正因为如此，当时晴雯虽然也在场，却不能象袭麝一 样也能占花名，只能由她先掷令，就是这个道理，故在《芙蓉女儿诔》一段中，脂砚斋 有评语“虽诔晴雯，实诔黛玉也”，不能小视。同样在二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗， 薛宝钗羞笼红麝串”形容宝钗“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠”时有 批语，“所谓李太白‘清水出芙蓉’是也”；十九回形容黛玉袖中香气时有批语，“这 才是花香袭人正意”——若作者本意要写几个别样女子，为何要把她们的特点混淆在一 起，是曹公才尽么，不可能，曹雪芹能写出文中如许多千奇百怪的人生，岂有写不出女 子品性的区别之理，唯一的解释就是他有意如此安排。在众娇好女子的美好品格和性情 上通过运用各种手法加以联想的写法，使读者自然按人以群属、物以类聚归并到小说中 的钗黛身上，而这两个小说人物背后原型的真实身份，则通过晴雯和袭人来暗示。
在脂批中，对宝钗和袭人是充满肯定和赞誉之词的，而且当作者笔下唐突袭人的时候， 脂砚自然会为“袭卿”抱起屈来，仅从批语中“玉卿”、“袭卿”相对的次数来看，也 不可能得出作者对袭人持批判态度的结论。那么，读者眼中对袭人的不公观点从哪儿来 的呢？主要原因可能是情雯被逐一段，宝玉对袭人产生的怀疑——但原文中已经说明了 向王夫人告倒晴雯的主要元凶，是王善保家的以及其他日常与晴雯不和的人，这其间宝 玉自己顽笑间说话不谨慎也招来了祸患，而与袭人丝毫无关。袭人在老太太和齐府上下 众人眼中一直都是个贤顺的典型，即使是小丫环顽皮有不服别人的，也没有听说过有不 服袭人的，由此可见，袭人贤的形象是真实可信的，而且她的地位也是稳固无忧的，没 有必要担心和嫉妒别人的争宠，所以仅从前八十回小说的角度上讲，片面地摘言择句对 袭人产生的指责都是子虚乌有的。
不仅小说中是如此，如果我们来探讨袭人这个人物原型的问题时，就会发现作者对她所 饱含的真情，这个问题可以从袭人名字的来历谈起：
书中有一处明确提到袭人名字的来历，贾政责问是谁取了这么一个鬼精的名字，宝玉说 到，“前日间看古书，有‘花气袭人知昼暖’一句，她又姓花，于是给她取了这么一个 名字”，表面上看通情达理。但翻开诗中原文，原诗本来是“花气袭人知骤暖”，即闻 到漫处的花香，知道天气突然变暖了，与“昼暖”仅一字之差，而含义差之何以千里！ （作者在文中这种巧换一两个字的地方达到另一目的、或者词句本身就包含多重意思的 地方并不止一处，比如迎春判词中的“可怜花柳质，一载赴黄粱”中的“黄粱”就不能 作“黄泉”讲，而是应该做“黄粱美梦”讲），可能你会认为这不过是小说，一时笔误， 记错了或写错了也是有的，但脂批马上站出来，“此书一字不能更，一字不能少”，为 何？如果纯粹是一部小说，少一两字有何不可？只因改变了一两个字，就有可能变动小 说后面的“真事隐”。 那么，这里出现的谬误就值得探讨了，脂批里是鼓励读者看出谬误，认真思索的。如果 我们设想，这里宝玉所说的只不过是一段“假语存”，那说明什么，作者为什么要在人 名上做游戏，恐怕只能说明花袭人名字的出处并不在此。
说到这里，有点悬了，你说花袭人名字的出处不在这儿，那在哪儿？
姑且停一停，想想宝玉和宝钗的名字都出在何处，射覆时宝钗说“宝”，为何射的是个 “玉”字，只因为唐诗上有一句“此乡多宝玉”，于是宝玉覆了一字“钗”，只因“敲 断玉钗红烛冷”，这也罢了，作者还生怕读者不理解，特特用香菱回答湘云，就连宝钗 的名字也出在唐诗上，叫作“宝钗无日不生尘”。那么到唐诗中找找看，看看“袭人” 的出典是不是也在唐诗上。
卢照邻《长安古意》诗中最后几句，“寂寂寥寥杨子居，年年岁岁一床书，独有南山桂 花发，飞来飞去袭人裾”，诗中前以杨雄仕宦不得意而发愤著书自比，后以桂花作伴畅 然抒怀，可以为袭人名字的出处做一个佐证。记得蒋玉菡行酒令时从席上拿起的是什么 花么，是木樨花，即桂花。民间俗称“八月桂花香”，这当然与“花气袭人知骤暖”的 春色毫不相干了。那么这样看来，作者让宝玉给袭人取这样的名字何意呢？如果解释为 作者自己不畏强权势力、在香山著书之时身边唯有当初的丫环，现在成为贤妻的袭人陪 伴是很合理的吧。为什么说是妻子呢？小说本来设计的情节应该是袭人最后嫁给了蒋玉 菡，最后在宝玉、宝钗贫困潦倒时曾经供奉过他们夫妻，而蒋玉菡——“将玉含在嘴里 的人”到底是谁呢？这恐怕也是不言而喻吧，作者这种变换时空和人物的写法也正是采 用分身法的妙处，巧妙地可以将真正历史人物的行为移花接木到不同的小说人物的一定 阶段上，达到隐写真事的最终目的。所以脂砚斋在安排麝月出场时曾有批云，“好歹留 着麝月之语，他日袭人虽嫁而实未嫁也”，也算给这个隐写作一些暗示和埋伏吧，故云 “此书表里全用喻”。
关于袭人原型的身份和归属可以从另一个丫环四儿身上看出端倪，二十一回宝玉叫四儿 （蕙香）倒茶时曾问她的姓名，四儿回答“原本叫芸香来着，后来花大姐姐改了蕙香” 宝玉一句闲话，“明儿改叫四儿，不必什么蕙香兰气的，哪一个配比这些花，玷辱了这 些好名好姓”，脂评在此句有批——“花袭人三字在内，有趣”，细看其句，哪有此三 字的影子，若说有，也不过就是一个花字而已，值得脂砚斋在此作评么？唯一的合理解 释就是该句中隐入了花袭人背后原型的真实姓名——柳蕙兰（关于原型名字由来的具体 阐释，解梦中有专门一节作详细解释，这里由于篇幅时间所限，不去一一引证，见谅。 可参考的证据为宝钗蘅芜苑的匾题，最初为“兰风蕙露”，诸客题联中有一联为“三径 香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”，由前所述，袭为钗副，宝钗住处的对联自然与袭人有 关。）提到四儿的原因，是因为后文当晴雯逐出大观园时，四儿也因与宝玉同一天生日 被逐，原因很简单，只因为王夫人听到了传言——“同日生日便是夫妻”，这实际上在 荒唐无稽的闲话中透露了袭人原型与曹雪芹之间后来的夫妻关系。另外文中出现的另一 个姓花的女孩也可以为袭人原型做一些补充，这就是芳官，在庆怡红群芳开夜宴的当晚 芳官曾经醉倒与宝玉同榻，我个人认为，作者将与钗黛有关的戏子分别取名为芳官和龄 官也是有其的考虑的，这和宝钗玉锁上所写的“不离不弃，芳龄永继”谁说没有千丝万 缕的联系呢？
最后，关于袭人的判词也可以有一些讨论：
枉自温柔和顺
空云似桂如兰
堪叹优伶有福
谁知公子无缘
其中出现了“桂”字、“兰”字就不用说了，关于“优伶”二字，小说中当然指的是蒋 玉菡，但从小说中分身法的角度上讲，所有书中的女子实际上都在为背后隐藏的真实女 子——优伶出身，后来成为雪芹伴读丫环的竺香玉作传，（当然袭人和宝钗不仅为竺香 玉作传，同时更主要的是为另一伴读丫环——柳蕙兰作传），这首判词中的“优伶”如 指竺香玉的话，这里表达的意思也就变成了曹雪芹对被迫入皇宫、从此无缘见
据说看红楼的人分为两派，只要问一个人是喜欢林妹妹还是宝姐姐就能看出来了，喜欢 林妹妹类型的多半都是憧憬风流多情的，而喜欢宝姐姐的则多为喜欢温柔持重的，从这 个角度上讲，袭人也应该算做宝钗一类的，至少也应该有相当多的人喜欢才是。但似乎 事实并非如此，袭人在很多人眼里成了暗藏心机打小报告，为达目的不择手段的典型， 甚至还有不少人把她的处心积虑与宝钗相提并论，这里我想谈谈袭人。
众所周知，脂砚斋在评语中对许多书中人物都有中肯的评断，从已考证的关于脂砚斋与 《红楼梦》成书过程密切相关的情况来看，脂砚斋和曹雪芹对于小说人物的爱憎观点是 基本相合的，甚至在很大程度上可以作为小说的背景和补充，首先让我们先看一看脂砚 斋是怎么评论袭人的：
“晴为黛影，袭为钗副”这个评语绝不是一时求对仗所发的妄评，金陵十二钗中钗黛为 首，作者在排名上为了不分轩轾，特在宝玉所见判词和《红楼梦》十二首曲中下了一番 苦心，判词中是二人共用同一判词，“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪 里埋”，上句薛在前，下句林在前，可见同样分量；十二首曲中，内容主要为二宝相对 时怀念黛玉的《终身误》在前，抒发二玉之间情感的《枉凝眉》在后，宝钗虽占先机， 而黛玉兼占两首，则两人分量相衡可知矣。同样作为又副十二钗中人，晴袭也同样占据 了前两名的位置，与钗黛遥遥对应。值得注意的是作为十二钗的最后一名可卿和副十二 钗的头一名香菱，书中都有提到她们兼具钗黛之美的说法，以作者手笔，形容女子之美 难道非要用此二人作比么？脂砚斋在书中称之为“空谷传音，一击两鸣”法，如果我们 不抱任何偏见的来看，作者确实是有意拿晴雯、袭人分别与黛钗作比的，比如书中宝玉 所作的《芙蓉女儿诔》，我们都知道红楼梦里黛玉才是芙蓉，占花名时黛玉拿到的“莫 怨东风当自嗟”正是芙蓉花签，也正因为如此，当时晴雯虽然也在场，却不能象袭麝一 样也能占花名，只能由她先掷令，就是这个道理，故在《芙蓉女儿诔》一段中，脂砚斋 有评语“虽诔晴雯，实诔黛玉也”，不能小视。同样在二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗， 薛宝钗羞笼红麝串”形容宝钗“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠”时有 批语，“所谓李太白‘清水出芙蓉’是也”；十九回形容黛玉袖中香气时有批语，“这 才是花香袭人正意”——若作者本意要写几个别样女子，为何要把她们的特点混淆在一 起，是曹公才尽么，不可能，曹雪芹能写出文中如许多千奇百怪的人生，岂有写不出女 子品性的区别之理，唯一的解释就是他有意如此安排。在众娇好女子的美好品格和性情 上通过运用各种手法加以联想的写法，使读者自然按人以群属、物以类聚归并到小说中 的钗黛身上，而这两个小说人物背后原型的真实身份，则通过晴雯和袭人来暗示。
在脂批中，对宝钗和袭人是充满肯定和赞誉之词的，而且当作者笔下唐突袭人的时候， 脂砚自然会为“袭卿”抱起屈来，仅从批语中“玉卿”、“袭卿”相对的次数来看，也 不可能得出作者对袭人持批判态度的结论。那么，读者眼中对袭人的不公观点从哪儿来 的呢？主要原因可能是情雯被逐一段，宝玉对袭人产生的怀疑——但原文中已经说明了 向王夫人告倒晴雯的主要元凶，是王善保家的以及其他日常与晴雯不和的人，这其间宝 玉自己顽笑间说话不谨慎也招来了祸患，而与袭人丝毫无关。袭人在老太太和齐府上下 众人眼中一直都是个贤顺的典型，即使是小丫环顽皮有不服别人的，也没有听说过有不 服袭人的，由此可见，袭人贤的形象是真实可信的，而且她的地位也是稳固无忧的，没 有必要担心和嫉妒别人的争宠，所以仅从前八十回小说的角度上讲，片面地摘言择句对 袭人产生的指责都是子虚乌有的。
不仅小说中是如此，如果我们来探讨袭人这个人物原型的问题时，就会发现作者对她所 饱含的真情，这个问题可以从袭人名字的来历谈起：
书中有一处明确提到袭人名字的来历，贾政责问是谁取了这么一个鬼精的名字，宝玉说 到，“前日间看古书，有‘花气袭人知昼暖’一句，她又姓花，于是给她取了这么一个 名字”，表面上看通情达理。但翻开诗中原文，原诗本来是“花气袭人知骤暖”，即闻 到漫处的花香，知道天气突然变暖了，与“昼暖”仅一字之差，而含义差之何以千里！ （作者在文中这种巧换一两个字的地方达到另一目的、或者词句本身就包含多重意思的 地方并不止一处，比如迎春判词中的“可怜花柳质，一载赴黄粱”中的“黄粱”就不能 作“黄泉”讲，而是应该做“黄粱美梦”讲），可能你会认为这不过是小说，一时笔误， 记错了或写错了也是有的，但脂批马上站出来，“此书一字不能更，一字不能少”，为 何？如果纯粹是一部小说，少一两字有何不可？只因改变了一两个字，就有可能变动小 说后面的“真事隐”。 那么，这里出现的谬误就值得探讨了，脂批里是鼓励读者看出谬误，认真思索的。如果 我们设想，这里宝玉所说的只不过是一段“假语存”，那说明什么，作者为什么要在人 名上做游戏，恐怕只能说明花袭人名字的出处并不在此。
说到这里，有点悬了，你说花袭人名字的出处不在这儿，那在哪儿？
姑且停一停，想想宝玉和宝钗的名字都出在何处，射覆时宝钗说“宝”，为何射的是个 “玉”字，只因为唐诗上有一句“此乡多宝玉”，于是宝玉覆了一字“钗”，只因“敲 断玉钗红烛冷”，这也罢了，作者还生怕读者不理解，特特用香菱回答湘云，就连宝钗 的名字也出在唐诗上，叫作“宝钗无日不生尘”。那么到唐诗中找找看，看看“袭人” 的出典是不是也在唐诗上。
卢照邻《长安古意》诗中最后几句，“寂寂寥寥杨子居，年年岁岁一床书，独有南山桂 花发，飞来飞去袭人裾”，诗中前以杨雄仕宦不得意而发愤著书自比，后以桂花作伴畅 然抒怀，可以为袭人名字的出处做一个佐证。记得蒋玉菡行酒令时从席上拿起的是什么 花么，是木樨花，即桂花。民间俗称“八月桂花香”，这当然与“花气袭人知骤暖”的 春色毫不相干了。那么这样看来，作者让宝玉给袭人取这样的名字何意呢？如果解释为 作者自己不畏强权势力、在香山著书之时身边唯有当初的丫环，现在成为贤妻的袭人陪 伴是很合理的吧。为什么说是妻子呢？小说本来设计的情节应该是袭人最后嫁给了蒋玉 菡，最后在宝玉、宝钗贫困潦倒时曾经供奉过他们夫妻，而蒋玉菡——“将玉含在嘴里 的人”到底是谁呢？这恐怕也是不言而喻吧，作者这种变换时空和人物的写法也正是采 用分身法的妙处，巧妙地可以将真正历史人物的行为移花接木到不同的小说人物的一定 阶段上，达到隐写真事的最终目的。所以脂砚斋在安排麝月出场时曾有批云，“好歹留 着麝月之语，他日袭人虽嫁而实未嫁也”，也算给这个隐写作一些暗示和埋伏吧，故云 “此书表里全用喻”。
关于袭人原型的身份和归属可以从另一个丫环四儿身上看出端倪，二十一回宝玉叫四儿 （蕙香）倒茶时曾问她的姓名，四儿回答“原本叫芸香来着，后来花大姐姐改了蕙香” 宝玉一句闲话，“明儿改叫四儿，不必什么蕙香兰气的，哪一个配比这些花，玷辱了这 些好名好姓”，脂评在此句有批——“花袭人三字在内，有趣”，细看其句，哪有此三 字的影子，若说有，也不过就是一个花字而已，值得脂砚斋在此作评么？唯一的合理解 释就是该句中隐入了花袭人背后原型的真实姓名——柳蕙兰（关于原型名字由来的具体 阐释，解梦中有专门一节作详细解释，这里由于篇幅时间所限，不去一一引证，见谅。 可参考的证据为宝钗蘅芜苑的匾题，最初为“兰风蕙露”，诸客题联中有一联为“三径 香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”，由前所述，袭为钗副，宝钗住处的对联自然与袭人有 关。）提到四儿的原因，是因为后文当晴雯逐出大观园时，四儿也因与宝玉同一天生日 被逐，原因很简单，只因为王夫人听到了传言——“同日生日便是夫妻”，这实际上在 荒唐无稽的闲话中透露了袭人原型与曹雪芹之间后来的夫妻关系。另外文中出现的另一 个姓花的女孩也可以为袭人原型做一些补充，这就是芳官，在庆怡红群芳开夜宴的当晚 芳官曾经醉倒与宝玉同榻，我个人认为，作者将与钗黛有关的戏子分别取名为芳官和龄 官也是有其的考虑的，这和宝钗玉锁上所写的“不离不弃，芳龄永继”谁说没有千丝万 缕的联系呢？
最后，关于袭人的判词也可以有一些讨论：
枉自温柔和顺
空云似桂如兰
堪叹优伶有福
谁知公子无缘
其中出现了“桂”字、“兰”字就不用说了，关于“优伶”二字，小说中当然指的是蒋 玉菡，但从小说中分身法的角度上讲，所有书中的女子实际上都在为背后隐藏的真实女 子——优伶出身，后来成为雪芹伴读丫环的竺香玉作传，（当然袭人和宝钗不仅为竺香 玉作传，同时更主要的是为另一伴读丫环——柳蕙兰作传），这首判词中的“优伶”如 指竺香玉的话，这里表达的意思也就变成了曹雪芹对被迫入皇宫、从此无缘见
