如题所述
在我国广大的土地和悠久的历史上，泉州不只一个，而有两个：一个在北，一个在南。而南方的这个福建泉州，也并不是一个开始就指现在的泉州市。这些史实，很多人搞不清楚，故须加以说明，以释疑滋。�
西汉之时，最初设置的泉州，其地在现今河北省通州附近。清刘锡信《潞城考古录》说：“按二汉及晋，雍奴、泉州各自为县，见《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴，见《魏书·地形志》。”这段话很明白地告诉我们，“泉州”在南北朝以前是北方的地方。这里举一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾，一生都和名为“泉”的地名结缘。他生于福建泉州；第一次做官到河南共城，其地又名“百泉”，他就自号“百泉居士”；最后葬在河北通州，又是古名泉州。�
至隋朝开皇九年(589年)，在南方的福建首次出现了“泉州”之名，但这个“泉州”是在今天的福州，而不在闽南。说一句笑话，如果把隋朝的福州人说是“泉州”人，倒符合历史事实，“泉州”的名比福州还古啦!�
唐朝景云二年(711年)，把“泉州”(福州)改名为闽州，而以原来设在现在南安的武荣州命名为泉州。这样，“泉州”这个地名才从福州移到闽南。然而，州治是在今南安丰州镇，并不在现泉州。那时的泉州市附近乃一片荒芜，坟冢垒垒。一直到唐朝开元六年(718年)，经济发展，方把南安县分出东南之地，设立晋江县，把州治迁到现在的泉州市来。所以说，今泉州市是唐朝新建的城市。�
“泉州”地名定在今泉州市以后，名称也非毫无变动，曾一度改为“清源郡”，又一度改为“平海军”。北宋太平兴国二年(977年)恢复“泉州”之名，从此沿称至今，永远固定。要是有人想举行一次泉州定名一千年的庆祝大典，前年就应该举行了。�
泉州为什么以泉为名?此事牵涉到山山水水的问题。泉州的主山是北郊的清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。州的名称即以山名而得。也许有人发问，既然隋朝称福州为泉州，难道福州也有个清源山?是的，福州也有个有泉水的山，也称泉山。明朝编《泉州府志》时，因为弄不清这种问题，出了笑话。他们把《汉书·朱买臣传》记载汉武帝命买臣南征，东越王保守泉山之事，错认这泉山是清源山，那马前泼水的朱买臣曾到闽南来。其实《汉书》的泉山指的是福州的那个泉山，和清源山无关。唐朝之所以把泉州之名从福州移来，是因为这两个地方都有泉山，都是符合山川形势的。至于泉州后来曾干脆改称“清源郡”，清源也成为泉州别名之一，都是从这山源源流出清清泉水而顾名思义的。
西汉之时，最初设置的泉州，其地在现今河北省通州附近。清刘锡信《潞城考古录》说：“按二汉及晋，雍奴、泉州各自为县，见《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴，见《魏书·地形志》。”这段话很明白地告诉我们，“泉州”在南北朝以前是北方的地方。这里举一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾，一生都和名为“泉”的地名结缘。他生于福建泉州；第一次做官到河南共城，其地又名“百泉”，他就自号“百泉居士”；最后葬在河北通州，又是古名泉州。�
至隋朝开皇九年(589年)，在南方的福建首次出现了“泉州”之名，但这个“泉州”是在今天的福州，而不在闽南。说一句笑话，如果把隋朝的福州人说是“泉州”人，倒符合历史事实，“泉州”的名比福州还古啦!�
唐朝景云二年(711年)，把“泉州”(福州)改名为闽州，而以原来设在现在南安的武荣州命名为泉州。这样，“泉州”这个地名才从福州移到闽南。然而，州治是在今南安丰州镇，并不在现泉州。那时的泉州市附近乃一片荒芜，坟冢垒垒。一直到唐朝开元六年(718年)，经济发展，方把南安县分出东南之地，设立晋江县，把州治迁到现在的泉州市来。所以说，今泉州市是唐朝新建的城市。�
“泉州”地名定在今泉州市以后，名称也非毫无变动，曾一度改为“清源郡”，又一度改为“平海军”。北宋太平兴国二年(977年)恢复“泉州”之名，从此沿称至今，永远固定。要是有人想举行一次泉州定名一千年的庆祝大典，前年就应该举行了。�
泉州为什么以泉为名?此事牵涉到山山水水的问题。泉州的主山是北郊的清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。州的名称即以山名而得。也许有人发问，既然隋朝称福州为泉州，难道福州也有个清源山?是的，福州也有个有泉水的山，也称泉山。明朝编《泉州府志》时，因为弄不清这种问题，出了笑话。他们把《汉书·朱买臣传》记载汉武帝命买臣南征，东越王保守泉山之事，错认这泉山是清源山，那马前泼水的朱买臣曾到闽南来。其实《汉书》的泉山指的是福州的那个泉山，和清源山无关。唐朝之所以把泉州之名从福州移来，是因为这两个地方都有泉山，都是符合山川形势的。至于泉州后来曾干脆改称“清源郡”，清源也成为泉州别名之一，都是从这山源源流出清清泉水而顾名思义的。
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第1个回答 2019-09-08
开皇九年（589年），改州、郡、县三级制为州、县两级制，改丰州为泉州（今福州），南安郡撤销，晋安县改为南安县，归其管辖。福建历史上首次出现“泉州”之名。1973年6月，析同安县归厦门市。1985年5月，撤销晋江地区，原泉州市升地级市，实行市辖县体制。
泉州市大地构造位于华南褶皱系的东南部，闽东火山断拗带的中南段。构造带均呈北东-南西方向展布。境内五分之四以上的面积分布为中生代火山岩系和侵入岩，两者出露面积约各占一半，从西北往东南侵入岩分布面积增多成为主体。闽中大山带中段戴云山脉主干呈北东-南西方向展布，横卧西北部德化境内，规模庞大，主峰海拔1856米，为福建省第二高峰。
泉州位于东经117°25′-119°05′，北纬24°30′-25°56′，地处福建省东南沿海、台湾海峡西岸，离台湾最近处仅距97海里，距金门最近处仅5.61海里，东西宽153千米，南北长157千米，陆域面积11014.78平方千米（包括金门岛），约占全省陆地面积的9.08%。
本回答被网友采纳第2个回答 2013-03-07
在我国广大的土地和悠久的历史上，泉州不只一个，而有两个：一个在北，一个在南。而南方的这个福建泉州，也并不是一个开始就指现在的泉州市。这些史实，很多人搞不清楚，故须加以说明，以释疑滋。
西汉之时，最初设置的泉州，其地在现今河北省通州附近。清刘锡信《潞城考古录》说：“按二汉及晋，雍奴、泉州各自为县，见《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴，见《魏书·地形志》。”这段话很明白地告诉我们，“泉州”在南北朝以前是北方的地方。这里举一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾，一生都和名为“泉”的地名结缘。他生于福建泉州；第一次做官到河南共城，其地又名“百泉”，他就自号“百泉居士”；最后葬在河北通州，又是古名泉州。
至隋朝开皇九年(589年)，在南方的福建首次出现了“泉州”之名，但这个“泉州”是在今天的福州，而不在闽南。说一句笑话，如果把隋朝的福州人说是“泉州”人，倒符合历史事实，“泉州”的名比福州还古啦!
唐朝景云二年(711年)，把“泉州”(福州)改名为闽州，而以原来设在现在南安的武荣州命名为泉州。这样，“泉州”这个地名才从福州移到闽南。然而，州治是在今南安丰州镇，并不在现泉州。那时的泉州市附近乃一片荒芜，坟冢垒垒。一直到唐朝开元六年(718年)，经济发展，方把南安县分出东南之地，设立晋江县，把州治迁到现在的泉州市来。所以说，今泉州市是唐朝新建的城市。
“泉州”地名定在今泉州市以后，名称也非毫无变动，曾一度改为“清源郡”，又一度改为“平海军”。北宋太平兴国二年(977年)恢复“泉州”之名，从此沿称至今，永远固定。要是有人想举行一次泉州定名一千年的庆祝大典，前年就应该举行了。
泉州为什么以泉为名?此事牵涉到山山水水的问题。泉州的主山是北郊的清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。州的名称即以山名而得。也许有人发问，既然隋朝称福州为泉州，难道福州也有个清源山?是的，福州也有个有泉水的山，也称泉山。明朝编《泉州府志》时，因为弄不清这种问题，出了笑话。他们把《汉书·朱买臣传》记载汉武帝命买臣南征，东越王保守泉山之事，错认这泉山是清源山，那马前泼水的朱买臣曾到闽南来。其实《汉书》的泉山指的是福州的那个泉山，和清源山无关。唐朝之所以把泉州之名从福州移来，是因为这两个地方都有泉山，都是符合山川形势的。至于泉州后来曾干脆改称“清源郡”，清源也成为泉州别名之一，都是从这山源源流出清清泉水而顾名思义的。
西汉之时，最初设置的泉州，其地在现今河北省通州附近。清刘锡信《潞城考古录》说：“按二汉及晋，雍奴、泉州各自为县，见《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴，见《魏书·地形志》。”这段话很明白地告诉我们，“泉州”在南北朝以前是北方的地方。这里举一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾，一生都和名为“泉”的地名结缘。他生于福建泉州；第一次做官到河南共城，其地又名“百泉”，他就自号“百泉居士”；最后葬在河北通州，又是古名泉州。
至隋朝开皇九年(589年)，在南方的福建首次出现了“泉州”之名，但这个“泉州”是在今天的福州，而不在闽南。说一句笑话，如果把隋朝的福州人说是“泉州”人，倒符合历史事实，“泉州”的名比福州还古啦!
唐朝景云二年(711年)，把“泉州”(福州)改名为闽州，而以原来设在现在南安的武荣州命名为泉州。这样，“泉州”这个地名才从福州移到闽南。然而，州治是在今南安丰州镇，并不在现泉州。那时的泉州市附近乃一片荒芜，坟冢垒垒。一直到唐朝开元六年(718年)，经济发展，方把南安县分出东南之地，设立晋江县，把州治迁到现在的泉州市来。所以说，今泉州市是唐朝新建的城市。
“泉州”地名定在今泉州市以后，名称也非毫无变动，曾一度改为“清源郡”，又一度改为“平海军”。北宋太平兴国二年(977年)恢复“泉州”之名，从此沿称至今，永远固定。要是有人想举行一次泉州定名一千年的庆祝大典，前年就应该举行了。
泉州为什么以泉为名?此事牵涉到山山水水的问题。泉州的主山是北郊的清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。州的名称即以山名而得。也许有人发问，既然隋朝称福州为泉州，难道福州也有个清源山?是的，福州也有个有泉水的山，也称泉山。明朝编《泉州府志》时，因为弄不清这种问题，出了笑话。他们把《汉书·朱买臣传》记载汉武帝命买臣南征，东越王保守泉山之事，错认这泉山是清源山，那马前泼水的朱买臣曾到闽南来。其实《汉书》的泉山指的是福州的那个泉山，和清源山无关。唐朝之所以把泉州之名从福州移来，是因为这两个地方都有泉山，都是符合山川形势的。至于泉州后来曾干脆改称“清源郡”，清源也成为泉州别名之一，都是从这山源源流出清清泉水而顾名思义的。
第3个回答 2019-07-07
远看红砖白石、燕尾脊成片，古建群排列井然有序；近看雕梁画栋、墙上雕刻题材丰富，雕饰技艺精湛……“东亚文化之都”福建泉州的后龙镇土坑村洋溢着浓郁的闽南风，置身这一延续几百年的古村落，依稀可见昔日的繁荣和昌盛，吸引着海内外游客。
在中国住建部、国家文物局公布的第六批中国历史文化名镇(村)名单中，土坑村榜上有名。近日，笔者走进了这一较完整反映相关历史时期传统风貌和地方民族特色的古村落。
土坑村历史可追溯到600多年前。据载，当时福建莆田贵族刘宗孔因避“靖难之变”，携眷至此定居下来，明朝永乐至清代乾隆年间，刘氏后代以祖祠为中心，南北两侧分四排而筑，共建40多座古大厝，形成绵延数百米长的壮观古厝群。
历经数百年发展，土坑村古民居建筑群落现占地26860平方米，尚存明清建筑27座，包含民居、祠堂、宫庙和书院等。
穿梭在古村落里，4座建筑为完整的三进五开间，其余均为二进三开间，建筑样式多为穿斗式结构、硬山式或卷棚屋顶，座座屋脊高翘，雕塑种类繁多，图案古朴，令人目不暇接。
古厝大门侧、屋脊上，大大小小的石狮子或蹲、或立、或倒卧，镌刻着精致花纹的石柱、石鼓和石花架等石具，随处可见；古厝内，放置着古代陶瓷大缸、铜铸小盆和木制坐垫，独具闽南建筑风情。
听村里长者说，清代乾隆年间刘端弘与族亲合伙购置了18艘桅帆船，自海上走关东经商，最终富贾一方，被称为“刘百万”。其三落双护甲古居更具特色，具有很高的科学研究价值和欣赏价值，倍受古建筑专家学者的青睐。
走近“刘百万”古大厝，14对高约1.5米的旗杆青石十分显眼，标志着族人金榜题名的盛景。而古厝占地面积1739平方米，据说有100个门，99个窗，42间房间，11个天井，让人啧啧称奇。
除了古香古色的明清大厝，土坑村的民俗风情也引人入胜，“土坑戏”、北管乐曲、“打正鼓”和“吃祠堂”等传统民俗活动依旧可见。风俗、生活习惯与闽南文化在此一脉相承。
令人惋惜的是，现存27座古大厝有的荒废，有的部分倒塌，生活在古厝里的人也多数搬走，只剩几位老人不舍离去，偶尔也有村民回古厝溜达。
“以前，大厝内住着十余户、近百人，场面十分热闹，现在就住着三户四口人。”居住在“刘百万”古厝的76岁的林阿婆说，“大厝内的子孙都出外打拼，在外盖起了新楼房，但是我和老伴就喜欢住在这。”
曾居住在另一座古大厝内的83岁陈阿婆虽然迁住新居，却经常回古厝串门。“为了让族人有个团聚的场所，这间古厝目前由后人自发修复，仿佛回到昔日兴盛的年代了。”陈阿婆说。
对此，后龙镇副镇长刘宗强表示，获评“中国历史文化名村”后，土坑村以“抢救第一，重点保护”的原则，开始保护古村落的历史人文及自然景观，并委托厦门大学闽台建筑研究所承担编制《土坑古村落保护与发展规划》，将目前最具有特色价值的18处古建筑列入重点保护。
此外，土坑村还被列入泉州首批“20个闽南文化生态保护区”整体性保护重点区域。一个历史文化村，正在重铸古老的闽南风情
在中国住建部、国家文物局公布的第六批中国历史文化名镇(村)名单中，土坑村榜上有名。近日，笔者走进了这一较完整反映相关历史时期传统风貌和地方民族特色的古村落。
土坑村历史可追溯到600多年前。据载，当时福建莆田贵族刘宗孔因避“靖难之变”，携眷至此定居下来，明朝永乐至清代乾隆年间，刘氏后代以祖祠为中心，南北两侧分四排而筑，共建40多座古大厝，形成绵延数百米长的壮观古厝群。
历经数百年发展，土坑村古民居建筑群落现占地26860平方米，尚存明清建筑27座，包含民居、祠堂、宫庙和书院等。
穿梭在古村落里，4座建筑为完整的三进五开间，其余均为二进三开间，建筑样式多为穿斗式结构、硬山式或卷棚屋顶，座座屋脊高翘，雕塑种类繁多，图案古朴，令人目不暇接。
古厝大门侧、屋脊上，大大小小的石狮子或蹲、或立、或倒卧，镌刻着精致花纹的石柱、石鼓和石花架等石具，随处可见；古厝内，放置着古代陶瓷大缸、铜铸小盆和木制坐垫，独具闽南建筑风情。
听村里长者说，清代乾隆年间刘端弘与族亲合伙购置了18艘桅帆船，自海上走关东经商，最终富贾一方，被称为“刘百万”。其三落双护甲古居更具特色，具有很高的科学研究价值和欣赏价值，倍受古建筑专家学者的青睐。
走近“刘百万”古大厝，14对高约1.5米的旗杆青石十分显眼，标志着族人金榜题名的盛景。而古厝占地面积1739平方米，据说有100个门，99个窗，42间房间，11个天井，让人啧啧称奇。
除了古香古色的明清大厝，土坑村的民俗风情也引人入胜，“土坑戏”、北管乐曲、“打正鼓”和“吃祠堂”等传统民俗活动依旧可见。风俗、生活习惯与闽南文化在此一脉相承。
令人惋惜的是，现存27座古大厝有的荒废，有的部分倒塌，生活在古厝里的人也多数搬走，只剩几位老人不舍离去，偶尔也有村民回古厝溜达。
“以前，大厝内住着十余户、近百人，场面十分热闹，现在就住着三户四口人。”居住在“刘百万”古厝的76岁的林阿婆说，“大厝内的子孙都出外打拼，在外盖起了新楼房，但是我和老伴就喜欢住在这。”
曾居住在另一座古大厝内的83岁陈阿婆虽然迁住新居，却经常回古厝串门。“为了让族人有个团聚的场所，这间古厝目前由后人自发修复，仿佛回到昔日兴盛的年代了。”陈阿婆说。
对此，后龙镇副镇长刘宗强表示，获评“中国历史文化名村”后，土坑村以“抢救第一，重点保护”的原则，开始保护古村落的历史人文及自然景观，并委托厦门大学闽台建筑研究所承担编制《土坑古村落保护与发展规划》，将目前最具有特色价值的18处古建筑列入重点保护。
此外，土坑村还被列入泉州首批“20个闽南文化生态保护区”整体性保护重点区域。一个历史文化村，正在重铸古老的闽南风情
第4个回答 2019-01-26
泉州历史悠久，经济开发早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年），在今南安市丰州镇置东安县治，南朝梁天监间（502～519年）置南安郡作郡治，为本地设置县、郡治之始。西晋末年，中原战乱，中原士族大批入泉，多沿江而居，晋江由此得名。他们带来先进的生产技术和文化知识，使晋江两岸得到迅速开发。随着经济的发展和政治制度的变革，行政区划建制几度变迁。唐久视元年（700年）置武荣州，州治设今市区。唐景云二年（711年）武荣州改名泉州。此后，先后设有郡、州、路、府。中华人民共和国成立后设行政督察区、专区、地区，1986年1月撤晋江地区设泉州地级市。
