恐怖的观音菩萨？

佛菩萨帮助众生是应该现什么身相就会现什么身相，是根据我们自己的善恶业感应的。想想自己有没有做一些不应该做的事情？如果有，赶快改过，就是菩萨帮我们了。很多人都是因为这种境界而学佛、断恶修善的，这就是菩萨在提醒、帮助我们。
至少说明一点，你有向善的这个心，所以菩萨才会提醒你不要犯过失。
儒跟佛没有矛盾，没有冲突，可以互相参照、促进。如果分裂开就都很难成就。我有几篇关于《论语讲要》的心得，欢迎你到我空间看一看，互相交流，共同进步。

佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"

有这么多的人帮你。我就不发表意见了。

不过信什么都好。最重要的是内心保持那点纯真。那点美感才是真的。

就到这里

你心中有恶念！近期最好吃素，这是荤食的体现。

菩萨会以不同相显示度化众生的，你应该好好学佛，