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更渡一遭 选自宋 岳珂《桯史》
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
词语解释：
更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次
当：担当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉励爬沙：勉励：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
文言知识：
动词的使动用法
古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使……活下去”。
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
词语解释：
更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次
当：担当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉励爬沙：勉励：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
文言知识：
动词的使动用法
古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使……活下去”。
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第1个回答 2009-12-09
更渡一遭 选自宋 岳珂《桯史》
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
词语解释：
更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次
当：担当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉励爬沙：勉励：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
词语解释：
更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次
当：担当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉励爬沙：勉励：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
第2个回答 2009-12-17
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声.于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够爬过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为我过一次，我想再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的!
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声.于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够爬过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为我过一次，我想再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的!
第3个回答 2009-12-07
更渡一遭 选自宋 岳珂《桯史》
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
《桯史》是南宋岳珂所著。岳珂（公元1183-1234年），字肃之，号倦翁，汤阴（今河南省汤阴县）人，岳飞之孙，南宋文学家、史学家，官户部侍郎，淮东总领制度使。《桯史》是一部历史笔记小说。
原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
第4个回答 2012-11-23
原文 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡次此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
读法
昔有人/得/一鳖，欲/烹而/食之，不忍当/杀生之名，乃/炽火使/釜水百沸，横筱/为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不愿意担当杀生的名声.于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，只能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意
如果鳖能再一次渡桥成功，“主人”会放过它吗？
答：不会，因为他一心想要吃鳖，只是装腔作势而已，为了达到目的，处心积虑找出一大堆理由。
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
字词解释
更渡一遭，更：再；一遭：一次
当：充当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉力爬沙：勉力：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
不忍：不愿意
筱（xiao）：细竹子
爬沙：本指蟹行，这里指鳖行。意思是艰难地爬行。
釜：古代的一种锅。
善：好。
欲：想要。
文言知识
动词的使动用法
古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使……活下去”。
读法
昔有人/得/一鳖，欲/烹而/食之，不忍当/杀生之名，乃/炽火使/釜水百沸，横筱/为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不愿意担当杀生的名声.于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，只能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意
如果鳖能再一次渡桥成功，“主人”会放过它吗？
答：不会，因为他一心想要吃鳖，只是装腔作势而已，为了达到目的，处心积虑找出一大堆理由。
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
字词解释
更渡一遭，更：再；一遭：一次
当：充当，承担
炽火：把炉火烧的很旺
筱：细竹子
勉力爬沙：勉力：努力，尽力。爬沙：爬行的样子。
百沸：（水）沸腾
食：吃
得: 抓到
名：名声
活：使......活下去
不忍：不愿意
筱（xiao）：细竹子
爬沙：本指蟹行，这里指鳖行。意思是艰难地爬行。
釜：古代的一种锅。
善：好。
欲：想要。
文言知识
动词的使动用法
古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使……活下去”。
