菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。是什么意思?

什么含义呢

这句偈言是针对神秀禅师的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”而作。菩提本来是生长在印度的一种树,因为本师释迦牟尼佛再其树下修行证道成佛,被佛弟子尊为胜树,后引申为菩提心,意思是,能使人了悟宇宙人生的真相,并帮助一切众生离苦得乐同入比卢性海,证悟般若涅槃!所以,菩提并不专指菩提树,而是一种境界,明镜,表自己的心性本是一种大圆满大光明大自在大圆融的,并非是一种能照见自他心性善恶的镜子实物,是自观故自在的修行方式,本来无以物,何处惹尘埃。本来,人的心性自性智慧是光明无碍的,是本来就有佛陀之觉行圆满,即,佛性在凡不减,在圣不增,本来一切具足,又到哪里无端的去惹尘埃?菩提本无树,明镜以非台,本来无以物,何处惹尘埃。此语出自《六祖坛经》六祖慧能大士尊者本是我国佛教禅宗第六祖,是我国闽南一带即今广东沿海地区,古代,属于荒蛮之地,被贬称为“南蛮”,是直接由凡夫证悟成佛的人,其,全身舍利至今犹存,并倍受世人尊敬和爱戴,尤其,禅宗,尊奉其为我国禅宗第六祖,此语,就是六组慧能大师所言,意思是我已经证悟宇宙人生之真相,“法尔如是”,主要是与神秀的证悟词,遥相呼应“身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,意恐惹尘埃”,和神秀大师的相比,慧能大师的证悟则更胜一筹!更彻底的说明了其所证悟之境已达佛果,这是肯定的!
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第1个回答  2019-04-23

“本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?

第2个回答  2019-11-13

“本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?

第3个回答  2014-04-29
身是菩提树(作为修行的根本),心如明镜台(时时观照),时时勤拂拭(精勤修行),勿使惹尘埃(莫生执着)。尚在修阶,故言:入门未得. 菩提本无树(本自觉性,执有即非),明镜亦非台(本自光明,能照一切),本来无一物(本自空性,不可执.),何处惹尘埃(本自妙用,于微尘中大作佛事,转妙法.)。已是圣位. 诸佛及大菩萨无不如此利益群生大作佛事.如<般若心经>即破有\妙照\密咒,如是利益布施而为佛事,转妙法于尘刹界. 六祖法宝坛经始终贯穿自性之主体,经文前后照应,处处可证,妙语妙法发人醒悟,传佛心印,与佛无异. [本自空性,不可执]修便是执.例如祖言:语言便是文字之相,而语言能做佛事,能转妙法.圣人没有语不语之执,而能用语大作. 语之不尽......
第4个回答  2019-06-03

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