如题所述
在网上看到一组连环漫画：一群人各自背负着沉重的十字架前行。其中一人觉得十字架太沉重，就停下来砍掉一大截，过了一会觉得还是太沉重，再砍掉一大截。这样他轻快地走在了最前面。不料前面出现了一道很深的鸿沟，那个人只好停了下来。后面的人陆续到了，一个个把十字架往沟上一架就过去了。那个人却因为十字架太短而无法过去。
在这组漫画后面有一段文字，点明了这组漫画的涵义：
“人生的路上我们每个人都背负着各种各样的十字架在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的感情。但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值。所以，请不要埋怨学习的繁重，工作的劳苦，感情的负担。因为真正的快乐，是奋战后的结果，没有经历深刻的痛苦，我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐！在人生的道路上，有些黑暗，只能自己穿越；有些痛苦，只能自己体验；有些孤独，只能自己品尝……人生是没有捷径的！”
确实，在人生中，具体的方法和手段是可以创新的，是可以寻找捷径的,但人生本身是没有捷径的。
人生没有捷径，首先是因为人生的责任无法推卸。人生在世，总是需要承担和履行自己的人生责任，包括对社会、对家庭、对他人、对自己的责任。“人生的路上我们每个人都背负着各种各样的十字架在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的感情。”作为人生中做事的具体方法和途径，我们可以而且应该通过创新使它们获得更高的效率，从而使人们在做这些事情的时候更加轻松更便捷。但作为人生的责任和义务，我们不能通过推卸而使人生变得更轻松更便捷。因为“正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值”。从这个意义上说，人生是没有捷径的。
人生没有捷径，其次是因为人生的历练无法跨越。人生的每一步，都需要履行自己的人生责任，同时也都是在进行人生的历练。人们只有在亲身实践中进行人生历练，直面逆境和顺境，历经奋斗和艰辛，收获挫折和成功，感受痛苦和欢乐，才能使自己更加成熟，更加坚韧，更加宽厚，更加豁达，才能更好地履行人生责任，才能承担更大、更多的人生责任。跨越了这些人生历练，就无法承担起自己必须承担的人生责任。因此，“请不要埋怨学习的繁重，工作的劳苦，感情的负担。”因为这些都是履行好人生责任所必需的历练。从这个意义上说，人生是没有捷径的。
人生没有捷径，再次是因为人生的体验无法替代。人生的道理，只有自己体验才能领会；人生的情感，只有自己体验才能领悟。人生虽然可以分享他人的喜怒哀乐，但这种分享如果没有亲身体验的心理基础，就不会真切和深切。不但人生的喜悦和快乐需要亲身体验，人生的痛苦和悲伤也需要亲身体验。因为没有体验过痛苦和悲伤的人，是不可能有真正的喜悦和快乐的体验的。痛苦的悲伤，也是人生的宝贵经历和财富。因此，“在人生的道路上，有些黑暗，只能自己穿越；有些痛苦，只能自己体验；有些孤独，只能自己品尝……”从这种意义上说，人生是没有捷径的。
既然人生没有捷径，我们就应该完整地走好人生的道路，勇敢地面对其中的坎坷曲折，豁达地面对其中的幸福喜悦。
人生没有捷径作文（篇1）
"老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已"
年过半百的曹操在统一北方后,胜利四邺城时,想到国家依然四分五裂,深感到自己虽然老了,但仍身负重任,还要不懈努力,顿时激情涌上心头,雄心勃勃的写下了这首<<龟虽寿>>即使自己老了,也不愿放弃自己的理想,仍想实现理想.正因为理想,才让他成就一番事业,正因为理想,才使他壮心不已.
林肯是一个一生下来,就一无所有的人,他终其一生都在面对挫折,面对失败,八次竞选,八次落败,甚至还精神崩溃一次,但他从未放弃自己的理想,终于在1860年当选美国总统.从小就经历许多挫折,是理想让他变坚强,是理想让他渐渐成长起来,也是理想激励,让他获得了成功.
托尔斯泰说"理想是指路的灯,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生命"
我们每个人都应该有理想,理想是我们前进的动力,如果没有理想,就会缺少前进的方向,因为理想,我们才健康成长,因为理想,我们才会在为自己奋斗时感受到快乐.
成长这条路很曲折,很难走,但因有理想,我不怕,理想会指引我,会带领我,走过成长之路.
人生没有捷径作文（篇2）
有些人，为了少走一些弯路，想方设法寻求那条所谓的捷径。我想告诉你，那只是在徒劳！
人生的道路上没有捷径。也许你觉得多看一点有关方面的书籍，会在以后的人生旅途中，受益匪浅。但是，别人不能代替你领悟人生的精华，必须要你自己来领悟它，否则一切都是徒劳。
简单一点说，你如果要真的想在以后的日子里，碰到困难还能够淡定，从容地解决，那就需要一颗成熟的心。炼就一颗成熟的心，看书是看不出来的，必须要通过实践，通过现在日常生活中的小挫折，才能得到所谓真正的“心理上成熟”。
再深入一点讲，就好比一条直线，从这头到那头，不可能会存在丝毫的近路，更不可能会有捷径了。人生的每一个过程——酸甜苦辣，你都必定会接触到，因为这就是人生。渐渐地，“吃一堑，长一智”，见的事情多了，也就不会大惊小怪的了。这样，慢慢地你就逐渐地成为一个思想成熟的人。
没错，人生就是没有捷径。跟高老师讲的那个故事一样：通往山顶的路本身就只有一条，无论你怎么走，都必定会走过先人所走过的路，感受先人所经受过的挫折，才可以真正领悟到其中的精髓。
人生从来就没有过捷径。人生永远都是那么神秘，在简单中隐藏着复杂，在困难里藏着磨难，阻挡你前进的步伐。
人生之所以有意思有意义，是因为只要你踏踏实实地走好每一步，便不会因此而畏惧——反而加快了通往成功的步伐。
人生没有捷径作文（篇3）
在面对困难，面对挫折的时候，我们总是会幻想如果这个时候能够出现一条捷径该有多好，这样我们就可以轻松一点就可以一步登天了，但是人生是没有捷径的，我们所谓的路都是都是要自己一个脚步一个脚印走出来的，自己走过的路那才叫作人生。
“走后门”“牵关系”这或许可以被称之为捷径，但是这样的捷径并不是适合所有的人，有些人他已经准备了很多年自身也已经非常的完美了，但是他总是缺少一个机会，如果这个时候可以有人帮助他一把给他走后门，那么他之后的路或者会走的很平顺，这其实也算不上捷径，只是一个机会罢了。但是这样的人是少之又少的。像普通人，我们都无捷径可走，都一定要经过一些磨难一些挫折，就像唐僧西天取经一样，他遇到过九九八十一难，碰到无数的危险最后才取得真经，这样取到的经才是珍贵的，其实他大可让孙悟空一个筋斗云一会功夫就可以取到真经，那他为什么不这样做呢?就是他觉得一定要靠自己的努力去取到真经，不管路上有多么多的妖魔鬼怪多么的险恶，自己要做的事一定要脚踏实地的完成，不可用一些小手段来完成，那么就算完成了，这件事也没有多大的意义了。
所以我们在面对困难的时候不要抱怨也不要总是幻想着捷径的出现，而是自己去为自己创造一个捷径，那就是勇往直前。
这5个人生捷径一定不要去走。
作家杨大侠指出，务实就是捷径
人生没有捷径可走，即使有捷径摆在你的面前，那么通往的可能是悬崖峭壁。因此，要走出人生低谷，就要保证你在谷底的每一步都要脚踏实地。
人生 捷径
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小 房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老 师要把一个学 生开除了，家长把孩子带过去给老 师说：“老 师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老 师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。
师父跟大家讲，一个人修心一定要知道自己修到什么程度。你们现在都在修心，对不对？但是要知道自己修到什么程度了。你们有几个人知道自己现在修到什么程度了？如果你们自己打个分数的话，你们是几分？你们自己算算看。如果你们现在要走的话能不能上天？能不能修到自行圆 满？什么叫自行圆 满？就是自己修行的行为（行为有心理行为、语言行为和肢 体行为）到底是不是圆 满？举个简单例子：如果这个人心里圆 满的话，那这个人第一不会骂人，第二脑子不会乱想；行为上圆 满的话，那这个人一定不会做坏事情、一定不会损人利己、一定是一个有量有度的人，不论做什么事情都是圆 满的，也就是在这个佛道上修心。
这个就叫自行圆 满。但是有几个人能知道自己修的到底怎么样呢？你们想想看，修到现在你们浪费的时间多不多？今天孽障来了，明天灵性来了，你们看看哪天你们太平过？你们经常有烦恼来了、有瞋恨心来了。你们想想你们修没修好？如果现在让你们走的话你们能不能上天？自己算算就可以了。一个人修得好坏是和他内在整体的素质有关系。
如果一个人修得好，他会对世界上很多事看得穿、想得明。如果你们对这个世界上的事情，只要是生活当中的，你们还有想不明白的、看不 穿的，实际上这个就是没修好。被人家讲就讲了，被人家骂就骂了，被人家欺负就欺负了，被人家占便宜就占便宜了，想开了就会开悟。难道你这辈子就没占过人家便宜吗？你只想占人家便宜，你不知道 人家也会占你便宜吗？这个就叫境界。所以要自身修到广大圆 满。广大是什么？我对所有学佛的东西都能接受。圆 满是什么？心中已经明白了。明白的意思就是完全接受了。当你完全把这些佛理明白的都接收到心里的时候，你是不是圆 满了？你碰到什么事情，你就有什么办法对付了；你碰到什么事情，你就能想明白了。你是不是圆 满了？
一个人修心要和宇宙意识完全合一。师父在这里不和你们讲科学，给你们讲什么是“宇宙意识”。这个宇宙的意识就是说这个宇宙冬天冷了，天冷了我就得穿衣服，对不对？现在宇宙的意识是下雨了，你是不是应该打伞啊？那你是不是必须要有这个意识啊？现在宇宙意识告诉你：你人不能做出不像人的事情出来；你说话不能说出不像人的话出来。听得懂吗？这就叫宇宙意识，而且是顺天而行。明明天气不好，你非要做什么做什么；明明人不应该做这些事情的，你非要去做这些事情，那就是逆宇宙之灵来行自己之道，哪有不被历 史潮流碰的头 破 血 流的？
举个简单例子：现在年轻人都玩电脑。如果你们不想让青年人用电脑的话，想想看，你是不是会被孩子所唾弃？你必须接受这个现实。对不对？这就是宇宙意识，也就说大自然的意识。人要替天行道，实际上这句话就是要你顺着天来走任何道，你就能走得通。你冬天的时候就得冬天的打扮；夏天的时候你就得夏天的打扮；你做一个人就得有道 德的打扮；你做个鬼你就像个鬼。这叫顺应天时。千万不要逆天而行。听得懂吗？所以在你的意念当中，如果正念一出来你的整个宇宙意识全都会合二为一。也就是说当你的脑子里想到正念的时候，你脑子里另外的意识就会和宇宙的意识合二为一。
举个简单例子，“哎呦，我看今天天气要下雨了，我带把伞吧。”你是不是和宇宙合二为一了？在我们意识中做人要讲道 德，不能去害人家啊，那么你在单位里一定做得很好，大家都喜欢你。这就叫用宇宙的意识和人的意识。你的正念和宇宙的正意识是合二为一的。也就是说我们现在拜着观世音菩萨，因为我们心中有慈悲，所以我们就能和观世音菩萨的慈悲合二为一，对不对？如果你今天拜观世音菩萨，但你又不懂得慈悲，你说你怎么能够和观世音菩萨的气场接通？对不对？所以要完成这个功德。不要忘记啊，人的善 念如果和天、地、人合而为一的话，那这个人做出来的就是功德啊。心中想着善良的事、做着善良的行为，这个人才能顺应天时符合佛道；这个人才能和天合二为一；这个人才能修成功德。
一个人在救人的时候有大能量，大家听得懂吗？什么叫大能量？一个人如果有大能量，说明这人功德无量，这个人实际上能够做很多功德，以功增功，以德养德，他一定能够救人的。比如今天你们豁出去救人、度人了。如果这个人被你度上了，你就会有能量。今天你能够做出一些财施、法施、无畏施的事情，说明你还有能量去救人。你这个人就有神通。什么叫神通啊？因为人家做不了的事情你能做好，你就有神通。听得懂吗？但是要记住：你只不过是在某一方面有神通，而不能说明你全部有神通。
你们每个人都有自己的能力，对不对？这些能力对你们来讲不就是你们的神通吗？所以要好好的理解。实际上修行到了佛和菩萨的境界，这个全部都会有神通的，连鬼都有五通。实际上你们跟师父学佛 学 法 学到最后，你们每个人感应很厉害，或者偶然的看见些什么，或者偶然的耳朵听见音乐、闻到香味啊。实际上这些都是属于神通，这就是修出来的。比如科学家盯着一个事情去研究，他一定能研究出成果出来。你们只要对一个事情不停地去努力、去追求，你们一定能得到更多的人家得不到的东西，这是成正比的。听得懂吗？所以一个修心的人，如果没有智慧感应、没有神通，实际上他根本就没有修成。比如你修心忙了半天，你有智慧吗？没有。感应有吗？
没有。那你修什么心啊？你的智慧必须要对这个世界上很多事物都看得穿。比如你的儿子就这个命，他想找谁是他的事情，管你什么事情啊。如果你是为了孩子的幸福，你要教育他，让他们学佛、懂道理，但你必须让孩子自己去做。同样，你去管住其他人，对人家有所要求，就是你自己不开悟。当你对人家有所要求的时候实际上就是你自己在执着。人家不能按照你要求的去做，你偏要人家做。你说你这个是不是执着？有多少人婆媳关系搞不好，就是因为孩子在谈恋爱的时候妈妈拼命的反 对，最后儿子还是娶了她。儿子会把这些情况全都告诉媳妇，媳妇也全部明白了。等到住在一起之后，这个媳妇就不停地恨这个婆婆。这都是你造的因，你喜欢不喜欢跟他喜欢不喜欢是两个概念，听得懂吗？所以修行要开悟、要有智慧。
另外，修行要有神通。神通是什么？我能解决任何问题就是神通。比如你今天想要自圝杀，但因你修心突然之间你产生了神通。什么神通啊？因为我通了啊。有神佛托梦告诉我，我想通了，这就叫神通。你以为是什么？要通灵啊？要鬼上身才叫神通啊？神佛保佑你、告诉你，让你想通了、让你明白了，你一通百通了。你就不会自 杀了，就不会想不通了。你对人间什么都看得穿了，你不就是神通吗？
人家苦恼、人家烦恼、人家嫉妒，而你没有，你就要比人家活得自在，你不就像神仙一样的吗？你不什么都通了吗？你神清气爽，你有神佛保佑，你就什么都想得通了。你们以为什么是神通啊？实际上神通理解很多，师父在人间用这种方法给你们解释，和神佛接通气场，可以称为神通。菩萨的神通是一个晚上可以跑多少人家的家里，菩萨的神通是马上让你肩膀会好、让你手会好、让你脑子想得开……明白了吗？所以一个修行人如果没有神通，他是修行不诚或者可能还没有入门。师父对你们要求很高，但你们可能还没入门。比如我现在讲你们谁几句，如果你马上执着了，接下来我讲所有的话你就听不进去了，你脑子里就在想这个事情了，这个就叫愚痴。我现在马上把你纠正过来，让你跟着我的思维走，这就是我有神通让你的思维跟着我跑。听得懂了吗？
还有很多小神通。现在告诉你们小神通是什么意思？比如小神通下降头。如果你被人家下了降头实际上这就是小神通。如果他对你不好，他可以用小神通下你降头，但这是很麻烦的。因为小神通是请求邪 灵去帮助他。邪 灵能帮助吗？照样能帮助。所以说小 鬼难缠。师父让你们敬鬼神而远之，意思就是不要让你们和鬼讲话，要离鬼远一点。你们听得懂吗？如果经常跟鬼打交道的人，他一定会变成鬼；如果常跟病人打交道的人，他一定会生病；如果经常跟菩萨在一起的人，他一定会变成菩萨；如果经常跟佛能接上气的人，他一定是佛。听得懂吗？这就是我们中 国人讲的一句话叫“近朱者赤，近墨者黑”是一样的道理。师父叫你们天天接近菩萨、天天接近佛；叫你们远离小人、远离邪 灵、远离鬼神。明白吗？所以有神通不一定是菩萨。但是，是菩萨他一定有神通。听得懂吗？
所以要记住，当一个人有神通的时候说明他想通了、能辨别是非了。实际上有一点神通的人、有感应的人，这个人已经得到护 法神的保护了。但是我讲的是正神通，而不是邪神通。正神通是怎么来的？就是通 过自己修心，菩萨保佑他的。明白了吗？如果自己定业很大，也不能用神通来改。什么意思啊？就是说如果你前世做了很多很多不好的事情，就算你这辈子有神通了，也改不了你的命。举个简单例子：虽然你现在很有钱，但你也不一定能够改变你自己的身 体状况。但是如果你有了钱，你就有了改变你身 体状况的条件。很多人连钱都没有，看病都看不起，就不要去谈改变自己身 体的状况了。
因为他看病都看不起，他的身 体怎么会好？至少你们现在跟着师父学，你们想通了能够念经了，你们就通一点了。对不对啊？你们哪怕跟护 法神接上气那也是神通啊。所以定业是前世来的，今世也很难改。只有用功德把它慢慢地消除，因为有因果关系。比如说如果想救这个人，菩萨一看这个人的业很重，也没有办法救这个人。今天你们要是不学佛的话我能救你们吗？你们过去做过很多事情、上辈子做过很多事情，如果你们这辈子还不想改，我能救你们吗？我救不了。明白了吗？只有你们自己在进步、自己想改了，然后师父用佛法教育你们才能帮助你们修改掉你们自己身上的孽障。所以菩萨都改变不了因果，只有靠你们自己啊。
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。师父能做到的，就是我可以直接跟菩萨讲：“请菩萨先原谅他，他会念多少多少张小 房子、他会做多少多少功德来弥补他这个缺陷。请观世音菩萨慈悲先让他留在人间。”我也只能做到这一点，实际上最基本的功课还是靠自己来完成的。就像老 师要把一个学 生开除了，家长把孩子带过去给老 师说：“老 师你放心，我一定叫他每天晚上补习功课、叫他功课每天完成，你给他一个月的时间吧。”老 师说：“好，我先不开除他。”真的给他一个月时间让他变好。实际上这个家长就相当于师父一样，但是最重要的是他自己功课做不做、学习好不好、成绩上不上去还是靠他自己本人。
