如题所述
意识不仅是自然界长期发展的产物,而且更重要的是社会劳动的产物。社会生产劳动对意识的产生起了决定性作用。
①劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能,而劳动一开始就是社会性的活动(在劳动中不仅要求人们认识事物的表面现象,而且要求深入到事物的本质和规律,这是动物的感觉和心理所不能胜任的。要做到这一点,必须有抽象思维的能力,必须要有人类意识这种反映形式);②作为思维外壳的语言也是在社会性的劳动过程中产生的,而语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料,进行抽象思维活动;③在劳动和语言的推动下,猿脑变成人脑,这就为意识的产生提供了物质基础。
由此可见,人类意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会的直接产物。所以马克思认为,“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。”离开社会,离开实践(劳动),就不可能对意识的产生和发展作出科学解释。
①劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能,而劳动一开始就是社会性的活动(在劳动中不仅要求人们认识事物的表面现象,而且要求深入到事物的本质和规律,这是动物的感觉和心理所不能胜任的。要做到这一点,必须有抽象思维的能力,必须要有人类意识这种反映形式);②作为思维外壳的语言也是在社会性的劳动过程中产生的,而语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料,进行抽象思维活动;③在劳动和语言的推动下,猿脑变成人脑,这就为意识的产生提供了物质基础。
由此可见,人类意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会的直接产物。所以马克思认为,“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。”离开社会,离开实践(劳动),就不可能对意识的产生和发展作出科学解释。
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