全真教和武当派有什么关系？
无关.都是著名的道教圣地.
终南山为道教发祥地之一。据传，周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经着书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。
自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武
帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，在终南山修建了规模宏大的宗圣宫。唐末五代，盛传于世的钟吕金丹派诸道士，如钟离权、吕洞宾、刘海蟾等，均曾隐居于终南山。至金元，全真道创始人王重阳又修道于终南山附近之刘蒋村、南时村，终南山遂成为全真道最早的发祥地。因此，当邱处机大兴全真道后，即用大力开拓终南山之宫观，使终南山道教走向鼎盛。据载，从元初起，终南山相继建起了以重阳万寿宫为中心的大批宫观，如重阳成道宫、遇仙观、通仙万寿宫、栖云观、集仙观、太一观、玉华观、白鹿观等。明清时期，终南山道教渐趋衰落，除说经台外，其他宫观大多因年久失修而废圮。新中国成立后，对终南山古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群。
早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。
终南山为道教发祥地之一。据传，周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经着书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。
自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武
帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，在终南山修建了规模宏大的宗圣宫。唐末五代，盛传于世的钟吕金丹派诸道士，如钟离权、吕洞宾、刘海蟾等，均曾隐居于终南山。至金元，全真道创始人王重阳又修道于终南山附近之刘蒋村、南时村，终南山遂成为全真道最早的发祥地。因此，当邱处机大兴全真道后，即用大力开拓终南山之宫观，使终南山道教走向鼎盛。据载，从元初起，终南山相继建起了以重阳万寿宫为中心的大批宫观，如重阳成道宫、遇仙观、通仙万寿宫、栖云观、集仙观、太一观、玉华观、白鹿观等。明清时期，终南山道教渐趋衰落，除说经台外，其他宫观大多因年久失修而废圮。新中国成立后，对终南山古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群。
早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。
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第1个回答 推荐于2017-09-29
武当道派
简介：
武当道派是指历史上曾兴盛或传承于武当山的各个道教派别的总称。武当山又称“太和山”，至少到明代以前，就已是道教活动圣地。为道教敬奉的“玄天真武大帝”的发祥地。
武当山各时期主要道派的传承与影响：
武当山的道教先后分属正一、全真两大道派。
宋真宗时期(公元998-1022)，正一派首先传入武当山，于宋元之际成为武当山道教主体，曾在该山传过以下支派：大茅派、三茅派、火居道等。宋高宗绍兴十四年（公元1141），又有上清茅山派道士兴建五龙观殿宇并繁衍传承，世称“武当五龙派”，全真教也约于稍晚时期传入武当山。元至正（公元1264—1294）年间，原属全真门下的张道贵与清微道士叶云莱等同师清微第十代宗师黄舜申，又传清微法于全真道士张守清，这一系融合全真派和正一道中的清微派，世称“武当清微派”。明洪武时(公元1368-1398)，龙门派四代邱元清（即丘玄清，见注），曾师事张三丰，到武当主持玉龙宫。
明代永乐（公元1403—1424）年间，明成祖敕命大兴武当山宫观以奉祀“玄天上帝”，至此武当山各派皆奉祀玄天（真武）上帝。永乐初，统领天下道教的正一道第四十三代天师张宇初，命正一道士孙碧云为武当山南岩宫主持，孙的门下后来形成“榔梅派”，或称武当山本山派。属于正一的支派。
此期间，属全真一系的道士张三丰门下形成了一个与全真道教义教制及宗风都有所不同的道派，其派与陈抟一派有渊源关系，当时官方将其归于全真道。这一派崇祀「真武大帝」，习武当内家拳，主张三教合一，重视修炼内丹，特别强调性功，为元明间新产生的全真支派。张三丰门下形成的支派繁多，据《诸真宗派总簿》载，武当道派，后还有自然派、三丰派、日新派、蓬莱派等传衍近代，字派多达八支。
现代，武当山仍为道教名山，由于山上的道教派别大体上都崇奉“真武”，故也有把武当各道派统称为武当派的。
注：关于丘玄清，据沈德符《万历野获篇补遗》卷三载：明太祖以“二宫人赐之，丘玄清度不能辞，遂自宫，今观其遗像，俨然一妇人”，并载说今北京“燕九”之节日，就是因为丘玄清此日（正月十九日）自阉，由“阉日”谐音转为“燕九”，为京师一大节庆。
主要参考文献：
《道教大辞典》
《辞海》1999
《中国道教史》任继愈主编、
《中国道教史》卿希泰主编
《道教手册》李养正主编本回答被提问者和网友采纳
简介：
武当道派是指历史上曾兴盛或传承于武当山的各个道教派别的总称。武当山又称“太和山”，至少到明代以前，就已是道教活动圣地。为道教敬奉的“玄天真武大帝”的发祥地。
武当山各时期主要道派的传承与影响：
武当山的道教先后分属正一、全真两大道派。
宋真宗时期(公元998-1022)，正一派首先传入武当山，于宋元之际成为武当山道教主体，曾在该山传过以下支派：大茅派、三茅派、火居道等。宋高宗绍兴十四年（公元1141），又有上清茅山派道士兴建五龙观殿宇并繁衍传承，世称“武当五龙派”，全真教也约于稍晚时期传入武当山。元至正（公元1264—1294）年间，原属全真门下的张道贵与清微道士叶云莱等同师清微第十代宗师黄舜申，又传清微法于全真道士张守清，这一系融合全真派和正一道中的清微派，世称“武当清微派”。明洪武时(公元1368-1398)，龙门派四代邱元清（即丘玄清，见注），曾师事张三丰，到武当主持玉龙宫。
明代永乐（公元1403—1424）年间，明成祖敕命大兴武当山宫观以奉祀“玄天上帝”，至此武当山各派皆奉祀玄天（真武）上帝。永乐初，统领天下道教的正一道第四十三代天师张宇初，命正一道士孙碧云为武当山南岩宫主持，孙的门下后来形成“榔梅派”，或称武当山本山派。属于正一的支派。
此期间，属全真一系的道士张三丰门下形成了一个与全真道教义教制及宗风都有所不同的道派，其派与陈抟一派有渊源关系，当时官方将其归于全真道。这一派崇祀「真武大帝」，习武当内家拳，主张三教合一，重视修炼内丹，特别强调性功，为元明间新产生的全真支派。张三丰门下形成的支派繁多，据《诸真宗派总簿》载，武当道派，后还有自然派、三丰派、日新派、蓬莱派等传衍近代，字派多达八支。
现代，武当山仍为道教名山，由于山上的道教派别大体上都崇奉“真武”，故也有把武当各道派统称为武当派的。
注：关于丘玄清，据沈德符《万历野获篇补遗》卷三载：明太祖以“二宫人赐之，丘玄清度不能辞，遂自宫，今观其遗像，俨然一妇人”，并载说今北京“燕九”之节日，就是因为丘玄清此日（正月十九日）自阉，由“阉日”谐音转为“燕九”，为京师一大节庆。
主要参考文献：
《道教大辞典》
《辞海》1999
《中国道教史》任继愈主编、
《中国道教史》卿希泰主编
《道教手册》李养正主编本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2006-10-02
两者全无关联，要说有关，也只能说两者都属于道教。全真教比武当派要早得多，全真教建教在宋朝，武当派立派在明朝，两者相比，就像关公战秦琼一样，根本没有可比性。
第3个回答 2006-09-24
他们都是道教只是创始人不同，一个是张三丰、一个是丘处机。教义也有所迥异。
第4个回答 2006-09-24
你只得是小说里还是现实中阿？
好像没什么关系。
反正武当是武林的大帮派。全真教要渺小很多。
好像没什么关系。
反正武当是武林的大帮派。全真教要渺小很多。
