请问貂禅是什么时代的人物?她是不是一个很美的女人?

如题所述

貂禅
貂蝉是汉献帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上,她在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂蝉就被人称作“闭月”了。

简明演义传记

貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子,她为了挽救天下黎民,为了推翻权臣董卓的荒淫统治,受王允所托,上演了可歌可泣的连环计(连环美人计),周旋于两个男人之间,成功地离间了董卓和吕布,最终吕布将董卓杀死,结束了董卓专权的黑暗时期。

公元191年,董贼57岁,而按照演义的安排,貂蝉十六岁。说实话,貂蝉挺倒霉的,她只是院子里叹口气,或许是因为少女怀春,或许是因为新衣服弄脏了,王允就过来骂:“贱人将有私情耶?”貂蝉只好找一些冠冕堂皇的理由:“近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!”那也就是句客气话。后来就是著名的连环计了。貂蝉表现极佳。但下面就是对她极大的考验。周旋于两个男人之间,是一个很麻烦的事。这两个东西虽然白痴,但是毕竟有父子之名,只要前后一对质,很简单地就可以把情况搞明白。董贼死后,演义做了交代:“吕布至眉坞,先取了貂蝉。”而后来貂蝉又在下邳做了回蠢事,劝吕布休要突围。然后吕布死,貂蝉不知所踪。

民间有诸般传说,渲染貂蝉和关羽的事,不多赘言了。

谈一下貂蝉的真名,在关汉卿的一个剧本里,她姓任,字红昌。因在宫中掌管貂蝉帽,所以赐名貂蝉。

央视版《三国演义》的貂蝉结局,倒是最好的:

紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂蝉身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。这一刹那,千年的风尘被她锁在车外,天下已经与她无关。

有歌:“说什么眉坞春深,全不晓天意人心。受禅台反成了断头台,帝王梦何处寻?远离了富贵繁嚣地,告别了龙争虎斗门。辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春。为报答司徒大义深恩,拼舍这如花似玉身。从今后再不见儿的身影,也再不闻儿的声音。貂蝉已随着那清风去,化做了一片白云。”

貂蝉之死:

貂蝉在《三国志》里是没有的,她出身于戏曲家言,自然她的命运也是。元杂剧《关大王月夜斩貂蝉》说,吕布败亡,张飞俘获貂蝉,将她送给关公。关公夜读《春秋》,看到书中都是妖女误国,于是便决意杀了貂蝉。此或非凭空捏造。据《三国志·关羽传》注引《蜀记》称,关羽在同曹操一起攻打吕布时,战前就向曹操要求将吕布部将秦某老婆赐给他。城破,曹操见色生心,变卦自己留着享用了。此事在《魏氏春秋》里也有记载。民间艺人不用考证,相信秦妻就是貂蝉,因为关羽被人夺爱,火冒三丈,所以杂剧家据此作了《斩貂》的剧目。

《关大王月夜斩貂蝉》一戏后来演变成:关羽敬重貂蝉,要释放她,不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来,将貂蝉误杀了;或者是关羽以刀斩貂蝉的影子以代身,不料却把人斩死……总之,貂蝉终归是被杀掉了。

貂蝉出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色的特点,使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。

附:吕布和貂蝉的故事:

冬季的徐州难得有这样的好天气,太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷,只有吕布感到寒气逼人,也难怪今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。他把要向曹操说的话,想了又想。这时门开了,两个刀斧手进来稍一施礼,朗声到“奉丞相令,今日送将军上路。”吕布知道说也无益,就点点头算是回礼。阔步走出牢门。

囚车拉着吕布很快出了城,吕布还是很深情地看一眼曾经住过的将军府,想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气,悔不听宫台的话,以致今日离别难。刑场早布置好了。刀斧手把吕布带到曹操面前,曹操冷眼看了一眼阶下囚,面无表情冷冷地说“今日之事,非个人恩怨,乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下,恳切求道:“吕布不敢怨恨丞相,如丞相能饶我不死,定当以死相报丞相大恩。”曹操不禁大笑:“将军与我作战以来,每战都是亲冒箭石,奋不惜命,未曾退缩。今日何以如此怕死?”左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发,立刻站起,背向曹操大声道:“大丈夫死有何惧?我要不是为了貂蝉,怎么会向你曹阿瞒下跪?!”言毕,昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟,挥手道“斩”。

快到刑台,吕布转身重新跪下,道:“我看丞相也是当今英雄,可否成全吕布最后一个心愿?吕布九泉之下感念丞相大恩。”旁边将士以为吕布又要求生,不觉苦笑,人言吕布怕死,果不其然。不待曹操开口,吕布又道:“貂蝉当年有助我杀董卓之大功,望丞相怜惜好生看待。吕布下世定当报答丞相大恩大德。另外把我埋在高山上要直立竖葬,把我的脸对准许都的正中间,让我日夜都能看到貂蝉。”众位军士闻言都纷纷哭了,曹操心里有些感动,正在犹豫,刘备急急上前道:“不可为吕布之言所惑,今日不除,他日必有后患。”吕布的旧将张辽等听到刘备这样讲都气得瞪眼看着他。刘备只好退下。曹操犹豫良久,叹息一声:“果然有情有意,没想到霸王别姬的事今日又见了。好吧,我答应你的愿望。念你夫妻情深,容你再见貂蝉一面。”说完转身回观刑台。

少时,貂蝉到。往日天生丽质的貂蝉面色憔悴,双目红肿。“将军!”貂蝉大叫一声,扑到吕布怀中,哽咽着说不出话。吕布轻轻抚摸着貂蝉的面容说:“阿蝉,是我对不起你。我现在好悔不该去追求那荣华富贵,还不如做一农夫就可以和你白头偕老相爱一世。如今我去了,你自己保重,如遇情深意重之人,再嫁无妨。”貂蝉闻言大哭道:“妾愿随君,生死相随。”说完突然起身从军士身上拔出宝剑自刺于胸膛。剑过处血光逆出,片地鲜红。众人看见都大惊失色,忙下台探望。

这时天突然转阴,狂风刮起,大雨倾盆而下,连天地都为之动容。待曹操走近时貂蝉已面色苍白,气喘嘘嘘。只见貂蝉勉强开口说:“吕布得罪丞相,我情愿以死待他赎罪。请丞相……”未说完就双目圆睁,断气了。吕布见了也不说话,从貂蝉手中夺过剑横抹喉咙。只见吕布高大的身躯晃了一晃好象要瞄准什么,朝着貂蝉身上径直倒去,两人紧紧相抱一起。众人都为这生死之恋感人的一幕惊呆了,一动不动地站立着。转眼之间雨停了,大雪飘飘而下,覆盖着两位英雄的尸体。把一片苍茫染得洁白,好像为他们带着孝。

曹操站立很久,长长一声叹息,对刘备等人说:“杀死这么忠贞的人,真是我大罪。”说完亲手上前把貂蝉的双目轻轻合上,流着泪转身不忍而去。吕布的旧将张辽等都上前抱着尸体大哭,另一些旧日军士用手掘土挖一个墓穴埋葬两人。

曹操正在帐中叹息,张辽等进来。双手捧上两块白布说“这是我替吕布和貂蝉安葬时,从身上发现的,不敢私自藏下来,请丞相过目。”曹操双手接过,打开一看,不由泪下。原来是用鲜血写的两首诗词。

吕布的一首诗是:

司徒不弃,你我手牵,月光之下,情意相连。兴奋之余,数夜未眠。不意陡生变,虽处一府无缘见,对月空悲叹。为救你出苦潭,冒死把董卓斩,双双把家还。飘泊江湖有年,历尽苦难辛酸,你我互慰勉,再苦心也甜。 恨未听宫台言,以至今日赴黄泉。忆当初,何等闲,沙场百战无数敌散胆。今为你,不惜厚颜跪求曹贼前。半世英名转眼散。风萧萧,飞雪寒。何苦生我在人间,以至今日离别难。大丈夫,立起可顶天,生死无所憾,唯心把你牵。愿求葬我于高山,头对许昌正中间,日夜总能把你见。再求善待妻貂蝉,勿缺饮食与衣衫,来世万死报恩典。待来世,续前缘,你为农妇,我耕田。永离是非名利圈,长相守,永作伴。

貂蝉的诗是:

董卓残暴弄权,擅废立于大殿。百官无一敢言,大汉江山危难。我虽身份卑贱,忠心汉室不变。奈何无力扭转,空有丹心一片。义父力挽狂澜,定计将我进献。为除奸整河山,何惜名节颜面。但使父子相残,忍辱负重周旋,唯有夜深长叹,何人知我心愿? 李郭乱兵杀眼前,无限伤痛别长安。远闻义父命难全,我心肺肠寸寸断。眼泪不禁滔滔流,流到长安渭水边。长恨不能提利剑,手刃仇人解我怨。唯将孝心寄予天,擒获逆贼食心肝。 我与吕布结良缘,生死一处永作伴。他今若去我紧随,从此世上无貂蝉。吕布情意重如山,爱我之心长绵绵。愿求同去共受斩,阴曹地府再相见。但求丞相赐薄棺,并肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠,阳间虽断阴间还。

曹操看后很是感动,吩咐属下,全军带孝三日,重新厚葬两人。方圆百里的老百姓听说这件事后都来拜祭。
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第1个回答  2006-09-23
  三国传奇-----貂禅与吕布

  貂禅,原姓李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。
  膺,汉末名士,经史博通,为士人之望。世人以得李膺之接见为“登龙门”。时孔融尚幼,然才思卓绝,年方十岁造访李膺,而留“世交”之巧辩,“了了”之佳话。膺奇其才,引为忘年交。当其时,宦官权重,朝政日败。膺常击案长叹:“国家将亡,妖孽必兴。”孔融闻之对曰:“庆父不死,鲁难未己。”膺知其亦有雄心,乃有锄奸之志。恰值小儿诞生,遂以未必为名,暗含深意。未必生时,其母尝夜梦凤凰入腹,未解其意,乃请乡人管辂卜测。辂卜之,只于纸上写“扑朔迷离”四字,母复请其意,亦无言。未必少有勇力,且得一丐传授绝技,善“响聋”掌。掌法到处,振聋发聩。未至弱冠之年,其家方圆百里之内已无耳聪之人。
  一日,于野外练掌;适一鸡过,为掌力震毙。
  不意,此鸡为刺史董卓所爱,号为“天鸡”。卓闻之大怒,引兵至,屠膺满门。此事震动朝野,士人皆有怨言,谓卓“以一鸡而屠龙”。祸至之日,未必以勇力逃脱,漂泊江湖。

  时恰值黄巾之乱。所谓黄巾者,乃当时俱露郡有姐妹三人:一名张姣,一名张宝,一名张靓。三女容颜姣好,独恨胸部太平,为男子所弃。遂生立“女儿之国度、反男人之霸权”之心。恰有囡花老仙授以《太平要术》,能书符念咒,遂号“太平道人”。
  三女聚众女起事,成数十万娘子军,言“苍天已死,黄天当立”,“汉运将终”。盖苍为乾色,黄为坤色,即言灭“汉”之社会,立女子之政权也。
  当其时,国中女子皆奉三张之旗,以黄帕缠头,号“黄巾”之军,奋而起义。(自是,女儿当权,男子多遭屠戮。以至其后百年间,尽为女子驰骋疆场,大展拳脚,反少见男子踪影,尽源于此。此是后话,暂且不表。)未必逃祸于江湖,适逢遍地“黄巾”,男子出行,多有不便;遂男扮女装,于江湖行走。未必本不善乔装,多有破绽,仗勇力方得免祸。幸后遇江东桥玄。桥玄有二子,一名大桥,一名小桥,素喜作女装之扮。二桥乃留未必在左右,每常指点改装之术。未必长居桥府,遂得技艺娴熟。只是那二桥好楚腰之舞,素尚节食,每餐食不过盏。未必食量宽大,耐不得饥,便常偷入厨庖,叼食而去。久之,人尽呼其为“叼馋”。后司徒王允造桥府,见“叼馋”色艺双绝,爱不释手,乃收为义女,更名为“貂蝉”。貂禅进王府后,每见王允愁眉不展,试探之下,允乃尽吐其忧。
  原来,其时董卓借征讨“黄巾”之机,独霸兵权,排除异己,权倾朝野。王允恨之久矣。耐何卓有三宝:奇兽“赤兔”,二目赤红,双耳奇长,奔跑之疾,天下无双;宝刀“七星”,削铜剁铁,切金断玉,锋芒之利,当世无匹;义子吕布,斩将夺旗,探囊取物,武艺之精,震古烁今。兼之卓亦悍勇无俦(当时武林有“一丁二郭三诸葛,四周五荀六董卓”之说),又带甲百万,实难图之。
  貂禅与那董卓有杀父灭门之仇,如何能忘?今见此良机,自负勇力,遂与王允定下刺卓之计。
  王允乃进貂蝉为吕布之妻,伺机图之。
  吕布,字奉先,勇冠天下,面貌清秀,身配香囊而生温香,时人号为“温侯”。貂禅入吕门后,与布虽渐知心,然布旬月不与之同房,疑之。
  一日,布之香囊偶落于地,不自知,出入如常而身之温香不散,貂禅大疑,以言探之,布乃倾泪告以实情。盖,吕布乃并州吕氏之女,面貌清秀,身有温香,家中皆唤为“香香公主”。后家道中落,遂入京为妓。布有勇力,常于庭前舞三丈长布,舞姿俊美,凤舞九天,京城登徒子皆呼为“小凤仙”。值武林第一高手、荆州刺史丁原入京,闻其名收为义女,改“凤仙”为“奉先”。又指“布”为名,授以绝世武功。
  董卓屠戮李膺满门后,丁原欲上谏责卓,董卓遂毒杀丁原。布为避辱,乃女扮男装,并佩香囊以饰体香。卓见其武勇,纳为义子。布时刻思为丁原报仇,奈卓势大,且武艺高强,不得其便,终日饮恨泣泪。
  貂禅闻其言,亦以前情相告,遂商定刺卓之计。吕布回思二人之际遇,不觉笑曰:“此真可谓难辨扑朔迷离也。”貂禅怪而问之。盖北地方言,雄兔爬搔曰扑朔,雌兔觑窥曰迷离。未必此时方悟:昔日管公之卜乃暗指貂禅与吕布各易其性;不觉慨叹世事之奇。是夜,二人始有洞房春暖。
  翌日,恰值董府后园有亭建成,卓与布共观,貂禅随行。卓见其色,甚羡。貂禅亦有意挑之。其亭未名,董卓问于貂禅。貂禅目视吕布,笑曰:“有风来仪。”实乃笑布之原名“凤仙”。布大尴尬。卓不知其意,乃题名“凤仪亭”。自此,董卓每每思想貂禅之美色。
  月余,司徒王允兵己齐备,暗报与吕布,三人筹定。
  貂禅便使人约卓至草原私会。董卓大喜,独骑辔兔而行。
  至其地,却见吕布独立于前。董卓大惊,连声诧问。布不言,徐自怀中取青草二束喂赤兔。四下呐喊,伏兵齐出。卓急催兔走。不意兔性喜草,兼此草有布之温香,赖食不走。卓无奈,拔七星刀迎敌,纵横冲突,人莫能近。正欲走时,貂禅忽跃至兔前。董卓微怔之间,貂禅双手发“响聋掌”。董卓震耳欲聋,头晕目眩,急欲走时,布早祭起三丈长布,将卓缚于兔下。董卓急呼:“二子何故害我?”貂禅与吕布,同声大呼:“今日为父报仇!”双剑合璧,斩卓首级!
  自此,貂蝉、吕布之名播于江湖。世人以貂之神勇,吕之侠烈,合称二人为:“神貂侠吕”!本回答被网友采纳
第2个回答  2006-09-23
貂禅是三国时代的美女 原因如下
1、被司徒王允发现,奇货可居,王允当时年事已高,位高权重,不会为一个普通的女子动容;
2、女人被王允贡奉给董卓,卓非常的喜爱;
3、歌舞之中,吕布一见倾心;愿意为之而杀董卓
4、关羽不世英雄,所爱之人只有貂禅一人,在梦中曾呼貂禅名字;
5、貂禅历经男人颇多,在男权思想极其严重的中古,能和古代的四大美女比肩,本身就是一大奇迹,其他三人可以说历史早有记载,除非貂禅是作者罗贯中笔下的一个虚拟角色,否则貂禅的美是不争的事实。
第3个回答  2006-09-23
三国时期的美女,原为王允府中的歌妓,因生在三国战乱时期,只得使用美人计来除去董卓这个佞臣,后为吕布妻.
第4个回答  2006-09-23
三国时代的人物,吕布就是因为她而将董卓杀死.是我国四大美人之一

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