如题所述
中华民族称日本人为小鬼子的由来有多个版本，以下是其中几种解释：
1. 日本人对我们中国人做出的种种惨不忍睹的事情，简直不配做人。也不应该受到被叫人的待遇，他们像鬼一样，没有感情，没有同情，更没有亲情，杀死了我们无数的同胞，奸淫了我们无数的妇女，鞭挞了我们高尚的灵魂，他们罪不可数，永远不配当人，他们是鬼，是最可恶的鬼，是最毒辣的鬼，是最不可饶恕的鬼！他们这些败类，杀人的魔头，怎么配让我们称呼他们为人呢？
2. 可能是东北的对人的一种藐视的称呼，后来抗日从东北到内地，这种称呼也传到内地。
3. 传说在很久以前，有一座很高很高的山峰叫子虚峰，在这子虚峰上生活着一群丑陋的猴子。由于山峰太高，高入云端。这群丑陋的猴子，就可以常常去天庭走走，一来二去的，一些不守清规的天庭猴子就跟这群勾搭上了。继而生下了一群更为丑陋的猴头人身的猴子，触犯了天条，玉帝下令雷公电母将子虚峰劈成无数的、杂草不生的小岛，将这群丑陋的和更为丑陋的猴子放逐到这这些岛屿上，让它们自生自灭。为了在天庭的历史上有个记载，经众神提议说那些岛屿是在太平洋之东，就把这群丑陋的和更为丑陋的猴子取名东洋鬼子了。从此，这群丑陋的猴子为了生存，不得不人立而行，慢慢就演变成今天的小日本了，人模猴样的大摇大摆起来了，忘了自己祖宗的起源了。所以叫他们日本鬼子喽!
4. 想当年武大郎被潘金莲和西门庆毒死后，抛入黄河中漂入嫌滑大海。大郎命不该绝。冰冷的海水使他醒过来。这时游来一只大乌龟，托起了大郎。“我现在救了你，你以后一定要报答我”。大郎应之。乌龟托着大郎到了一个岛上。这个岛上全是一些矮个子的渔民，渔民看见了大郎大喜，奔走相告，说是岛上来一个高大、英俊、威猛的男子。渔民们开会，商量着：“咱们的祖祖辈辈都这么的矮，要利用这位的身高优势来改良咱们的人种，就推举他为咱们的国王吧。”于是武大郎就当了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快就有一群王子。这些王子散落到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨，每天想着：“西门庆真可恶，日来日去，日到本人头上了。”正好一大臣前来求赐国名，大郎随囗道：“日本鬼子。”另一大臣拿出白布求画国旗。大郎随手摸出一块炊饼大力拍去，想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在炊饼上。就成了日本的国旗。大郎又想，“西门庆和潘金莲想害死我，然而我的运气不错，挺长久。”立即下诏，在国旗上写：武运长久。意思就是：武大郎运气长久。又想起当初对大乌龟的承诺，下令全国视乌龟为神物。大郎是卖炊饼出身，见人就大鞠躬为本色。全日本见国王如此，无不仿效。武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。但过了一些日子，他觉得很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏折，交给我看。”大臣们很惊奇的说：“什么叫做写？我们不识字，不会写。”武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫盲。”于是武大郎凭自己有限的知识给大臣门开了个扫盲班，学习文字。但武大郎是个卖炊饼的人，只认识很少的字，很多字他只记得一些边旁部首，大臣们在学习及往外传播的时候，又忘了一部分字，于是这就是形成一种“假”文字，平假名、片假名之类。这是东洋文化的重要组成部分。有一天，大郎发现臣民没有姓。于是他又说：“这可不行，得有名有姓才行。这样吧，你们住在哪里就姓什么吧。”于是就有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎，那是我的忌讳，只能叫太郎；老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫次郎，其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃，现在回想起来那味道还是相当不错，于是他叫厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。这道菜推广开来，得到人们的欢迎，从此成为该国的一大名菜“生鱼片”。武大郎还发现，他们象中国人一样，睡觉都睡在床上。他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西雀者帆门庆经常到自己家里，搞到自己没有地方睡，只好睡在地上。既然我当国王的都要睡在地上，你们也只能睡在地上！这样子才能不忘夺妻的耻辱！于是他按照这个意思又颁布了一项法令，从此以后他们只能睡在一张席子上，这就是所谓的“塌塌米”。武大郎在中原时被人称作“三寸丁”，有自卑感，他在日本怕被人看扁。便下令全国比自己高的男子都处死。很多家庭为了让儿子不死，将儿子打成罗圈腿。所以日本鬼子矮而且罗圈腿多。大郎因为潘金莲而痛恨女人，下令日本女子只能在家伺候丈夫，而且要跪着伺候，已示惩罚。漂亮的女子全部处死，所以日本的丑女极多。武大郎当了若干年的国王，无疾而终。他临死之际，仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀，于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，跑到少林寺偷学了几招功夫，为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”，后来因为日本鬼子的文化程度低，加上该国的文字是假文字，结果被传成了“武士道”。因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称作“空手道”。到了明朝，武大郎的后人便开始派人登上中国领土，寻找西门庆报仇，被中国的英雄戚继光赶下了海，那就是历史上的“抗倭”。进入了二十世纪，日本鬼子在中国自北向南，自东向西跑遍了中国大半河山，还是没有寻到仇人西门庆。于是他们居然要中国人学习他们的“假文字”，要中国人取他们那样的名字，要中国人在“炊饼旗子”下面实行“大东亚共荣”。这真是让中国人笑掉了大牙。最近，武大郎的后人据说有可靠情报，怀疑西门庆躲藏在台湾一带，于是在台湾对面的钓鱼岛，好像整天有人在那里卖炊饼了。
这些版本以民间故事、神话传说或是讽刺性质的叙述为主，并非正式的历史记载。它们在民间流传，反映了中国人民对日本侵略者的深刻仇恨和强烈反感。在历史上，中国人民经历了日本侵略者的残酷压迫和屠杀，这些故事在某种程度上是对那段悲惨历史的文学反映。
1. 日本人对我们中国人做出的种种惨不忍睹的事情，简直不配做人。也不应该受到被叫人的待遇，他们像鬼一样，没有感情，没有同情，更没有亲情，杀死了我们无数的同胞，奸淫了我们无数的妇女，鞭挞了我们高尚的灵魂，他们罪不可数，永远不配当人，他们是鬼，是最可恶的鬼，是最毒辣的鬼，是最不可饶恕的鬼！他们这些败类，杀人的魔头，怎么配让我们称呼他们为人呢？
2. 可能是东北的对人的一种藐视的称呼，后来抗日从东北到内地，这种称呼也传到内地。
3. 传说在很久以前，有一座很高很高的山峰叫子虚峰，在这子虚峰上生活着一群丑陋的猴子。由于山峰太高，高入云端。这群丑陋的猴子，就可以常常去天庭走走，一来二去的，一些不守清规的天庭猴子就跟这群勾搭上了。继而生下了一群更为丑陋的猴头人身的猴子，触犯了天条，玉帝下令雷公电母将子虚峰劈成无数的、杂草不生的小岛，将这群丑陋的和更为丑陋的猴子放逐到这这些岛屿上，让它们自生自灭。为了在天庭的历史上有个记载，经众神提议说那些岛屿是在太平洋之东，就把这群丑陋的和更为丑陋的猴子取名东洋鬼子了。从此，这群丑陋的猴子为了生存，不得不人立而行，慢慢就演变成今天的小日本了，人模猴样的大摇大摆起来了，忘了自己祖宗的起源了。所以叫他们日本鬼子喽!
4. 想当年武大郎被潘金莲和西门庆毒死后，抛入黄河中漂入嫌滑大海。大郎命不该绝。冰冷的海水使他醒过来。这时游来一只大乌龟，托起了大郎。“我现在救了你，你以后一定要报答我”。大郎应之。乌龟托着大郎到了一个岛上。这个岛上全是一些矮个子的渔民，渔民看见了大郎大喜，奔走相告，说是岛上来一个高大、英俊、威猛的男子。渔民们开会，商量着：“咱们的祖祖辈辈都这么的矮，要利用这位的身高优势来改良咱们的人种，就推举他为咱们的国王吧。”于是武大郎就当了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快就有一群王子。这些王子散落到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨，每天想着：“西门庆真可恶，日来日去，日到本人头上了。”正好一大臣前来求赐国名，大郎随囗道：“日本鬼子。”另一大臣拿出白布求画国旗。大郎随手摸出一块炊饼大力拍去，想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在炊饼上。就成了日本的国旗。大郎又想，“西门庆和潘金莲想害死我，然而我的运气不错，挺长久。”立即下诏，在国旗上写：武运长久。意思就是：武大郎运气长久。又想起当初对大乌龟的承诺，下令全国视乌龟为神物。大郎是卖炊饼出身，见人就大鞠躬为本色。全日本见国王如此，无不仿效。武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。但过了一些日子，他觉得很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏折，交给我看。”大臣们很惊奇的说：“什么叫做写？我们不识字，不会写。”武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫盲。”于是武大郎凭自己有限的知识给大臣门开了个扫盲班，学习文字。但武大郎是个卖炊饼的人，只认识很少的字，很多字他只记得一些边旁部首，大臣们在学习及往外传播的时候，又忘了一部分字，于是这就是形成一种“假”文字，平假名、片假名之类。这是东洋文化的重要组成部分。有一天，大郎发现臣民没有姓。于是他又说：“这可不行，得有名有姓才行。这样吧，你们住在哪里就姓什么吧。”于是就有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎，那是我的忌讳，只能叫太郎；老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫次郎，其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃，现在回想起来那味道还是相当不错，于是他叫厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。这道菜推广开来，得到人们的欢迎，从此成为该国的一大名菜“生鱼片”。武大郎还发现，他们象中国人一样，睡觉都睡在床上。他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西雀者帆门庆经常到自己家里，搞到自己没有地方睡，只好睡在地上。既然我当国王的都要睡在地上，你们也只能睡在地上！这样子才能不忘夺妻的耻辱！于是他按照这个意思又颁布了一项法令，从此以后他们只能睡在一张席子上，这就是所谓的“塌塌米”。武大郎在中原时被人称作“三寸丁”，有自卑感，他在日本怕被人看扁。便下令全国比自己高的男子都处死。很多家庭为了让儿子不死，将儿子打成罗圈腿。所以日本鬼子矮而且罗圈腿多。大郎因为潘金莲而痛恨女人，下令日本女子只能在家伺候丈夫，而且要跪着伺候，已示惩罚。漂亮的女子全部处死，所以日本的丑女极多。武大郎当了若干年的国王，无疾而终。他临死之际，仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀，于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，跑到少林寺偷学了几招功夫，为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”，后来因为日本鬼子的文化程度低，加上该国的文字是假文字，结果被传成了“武士道”。因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称作“空手道”。到了明朝，武大郎的后人便开始派人登上中国领土，寻找西门庆报仇，被中国的英雄戚继光赶下了海，那就是历史上的“抗倭”。进入了二十世纪，日本鬼子在中国自北向南，自东向西跑遍了中国大半河山，还是没有寻到仇人西门庆。于是他们居然要中国人学习他们的“假文字”，要中国人取他们那样的名字，要中国人在“炊饼旗子”下面实行“大东亚共荣”。这真是让中国人笑掉了大牙。最近，武大郎的后人据说有可靠情报，怀疑西门庆躲藏在台湾一带，于是在台湾对面的钓鱼岛，好像整天有人在那里卖炊饼了。
这些版本以民间故事、神话传说或是讽刺性质的叙述为主，并非正式的历史记载。它们在民间流传，反映了中国人民对日本侵略者的深刻仇恨和强烈反感。在历史上，中国人民经历了日本侵略者的残酷压迫和屠杀，这些故事在某种程度上是对那段悲惨历史的文学反映。
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