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中国古代青铜器中礼器的通称。也名“尊彝”。
如钟、鼎、樽、罍之类。彝字在甲骨文及青铜器铭文中以双手被反缚的人牲祭祀祖先神灵之形。后来彝器一名用作商周时期青铜礼器的泛称。参见“青铜礼器”。 。《左传·襄公十九年》：“且夫大伐小，取其所得以作彝器。” 杜预 注：“彝，常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”《国语·楚语下》：“采服之仪，彝器之量。” 韦昭 注：“彝，六彝；器，俎豆。”《汉书·五行志中之上》：“诸侯之封也，皆受明器於王室，故能荐彝器。” 颜师古 注：“彝器，常可宝用之器也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“ 裕 收 秦 彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣 建康 。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》：“铸铜之法， 三代 已备，鼎钟彝器，制度各殊。”
如钟、鼎、樽、罍之类。彝字在甲骨文及青铜器铭文中以双手被反缚的人牲祭祀祖先神灵之形。后来彝器一名用作商周时期青铜礼器的泛称。参见“青铜礼器”。 。《左传·襄公十九年》：“且夫大伐小，取其所得以作彝器。” 杜预 注：“彝，常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”《国语·楚语下》：“采服之仪，彝器之量。” 韦昭 注：“彝，六彝；器，俎豆。”《汉书·五行志中之上》：“诸侯之封也，皆受明器於王室，故能荐彝器。” 颜师古 注：“彝器，常可宝用之器也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“ 裕 收 秦 彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣 建康 。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》：“铸铜之法， 三代 已备，鼎钟彝器，制度各殊。”
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