写仁义的古诗词

写仁义的古诗词如下：

1、七律忠孝魂

胸藏天地览古今，道法自然无悲欣。万丈红尘依稀梦，水流石上自成音。踯躅风雨入世身，风清月明出世心。悠游半生观来去，菩提自证忠孝魂。

2、七律忠孝难两全（新韵）

又到迎新辞旧岁，除夕守夜在他乡。身披绿甲戎南北，头戴红徽戍海疆。塞上巡逻横立马，边关驱虎御豺狼。男儿有志云天外，唯念家慈两鬓霜。

3、过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

4、满江红

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

5、游子吟

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

拓展内容：

儒家重要伦理范畴。本意为仁爱与正义。战国时的孟轲曾着重提出，汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高原则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名。常与道德并称为仁义道德，与“礼、智、信”合称为五常。

孟轲拜孔伋为师，曾经请教治理百姓什么是当务之急。孔伋说：叫他们先得到利益。孟轲问道：贤德的人教育百姓，只谈仁义就够了，何必要说利益?孔伋说：仁义原本就是利益！上不仁，则下无法安分；上不义，则下也尔虞我诈，这就造成最大的不利。

所以《易经》中说：‘利，就是义的完美体现。又说：用利益安顿人心，以弘扬道德。’这些是利益中最重要的。