求解 观音灵签问学业

想考名校的研究生,问能否成功

三一签、中签未宫:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。
诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。(侩同会。)
解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事:佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
(警世恒言十二卷)谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

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勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
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忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
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八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
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第1个回答  2009-11-17
031→三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩 饱后吃茶时坐卧
汝下身心不用忙 必定不招冤与祸
■侩同会
诗意→此卦守旧安然之象 凡事时待时则吉也
解曰 守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→至
田蚕→秋熟
六畜→稳
寻人→难
公讼→和
移徙→吉
失物→虚
疾病→设送
山坟→吉
故事
■佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸
■佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印
使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪 佛印不为所动
并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果 有诗曰
东坡不能化佛印 佛印反得化东坡
若非佛力无边大 那得慈航渡爱河
(爱河指东坡之情欲 其有七位妻妾 )
出自警世恒言十二卷

守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
签面的意思告诉你能成 而且是在秋冬。

参考资料:观音灵签

本回答被提问者采纳
第2个回答  2009-11-17
如签:

这一次成功的可能性不大,因为你太注重结果,功利性太重。

如果你不断加强自身修养和学识水平,结果自然水到渠成。
第3个回答  2009-11-18
此签是说你
想考名校,不如守旧安然,就读你本来的学校好了;名校的功课压力会让你。。。。。。。。

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