如题所述
实际上，无论是日九星还是年九星的排列，都是采取逐日逆推的方法，从中央宫开始后顺次排列九星，并不会因为冬至或夏至而改变顺逆规则。根据相关资料回溯，从唐尧时期的上元甲子日开始，一直到乾隆八年冬十月十四日，共计365个甲子周期，圆满完成了六十年。上中下三元以一四七的循环轮流排列。后续时间则根据《一千年历书》计算，截至公元2005年正月初一，是第1954个甲子日，值下元七赤；三月初二是第1955个甲子日，值上元一白；五月初三是第1956个甲子日，值中元四绿；七月初四是第1957个甲子日，值下元七赤；九月初五是第1958个甲子日，值上元一白；十一月初六是第1959个甲子日，值中元四绿。
年月九星的排列历来都是逆遁，从未有过顺进推排。通书中的日时九星排列似乎半顺半逆，但这种做法是错误的。如果九星可以时而逆行，时而顺行，那么六十甲子和二十八宿也应当相应地半顺半逆。然而，按照这种假设推排，会发现中间有空缺，无法完整地衔接起来，这与遁法的基本原则相悖，也不是天地自然运行的规律。自古以来，日的排列遵循年度规律，时的排列遵循月度规律。应该遵循洪范九星衍生的法则，从唐尧时期的上元甲子开始，逐年逐月逐日逐时依次排列，始终遵循逆排的原则。日的排列依照年度规律轮转，确实准确有效。选择吉日时，应根据值日星的位置，顺排到八方，遇到生旺吉星为吉，遇到克制耗泄的星则为凶。
时九星的排列方法，通书认为冬至夏至时分阳遁阴遁，这是完全错误的。实际上，时的排列是依月转的，每个月九星的排列都是逆排，从中宫开始，每个月星位逐渐后退一位，每月初从中宫顺排八方。时九星也是如此，不同的是，月从寅开始，而时从子开始。因此，子午卯酉日子时起一白，辰戌丑未日子时起七赤，寅申巳亥日子时起四绿。逐时逆排，如丑日子时起七赤，丑时为六白，寅时为五黄，卯时为四绿，辰时为三碧，巳时为二黑，午时为一白。如果日犯火星，必须选择一白水时来克制。同时，还要考虑火星所在的位置。如果火星在离方，选择丑时六白入中，一白到离，水克火得制。其他情况类推，都是以直时星入中顺飞八方来判断吉凶。
值时星布八方时，要详细考虑五行生克关系，生助比和得令则吉，若失位制化得宜也能转为吉。例如，犯土取碧绿木星克制，犯木取六白七赤金星克制，犯火取一白水星克制，犯金取九紫早汪空火星克制，犯水取八白土星克制。唯独五黄和二黑土星不宜使用。选择吉星时，必须同时考虑到时辰和方位，以及年命吉神，以吉制煞，才能化凶为吉。
年月九星的排列历来都是逆遁，从未有过顺进推排。通书中的日时九星排列似乎半顺半逆，但这种做法是错误的。如果九星可以时而逆行，时而顺行，那么六十甲子和二十八宿也应当相应地半顺半逆。然而，按照这种假设推排，会发现中间有空缺，无法完整地衔接起来，这与遁法的基本原则相悖，也不是天地自然运行的规律。自古以来，日的排列遵循年度规律，时的排列遵循月度规律。应该遵循洪范九星衍生的法则，从唐尧时期的上元甲子开始，逐年逐月逐日逐时依次排列，始终遵循逆排的原则。日的排列依照年度规律轮转，确实准确有效。选择吉日时，应根据值日星的位置，顺排到八方，遇到生旺吉星为吉，遇到克制耗泄的星则为凶。
时九星的排列方法，通书认为冬至夏至时分阳遁阴遁，这是完全错误的。实际上，时的排列是依月转的，每个月九星的排列都是逆排，从中宫开始，每个月星位逐渐后退一位，每月初从中宫顺排八方。时九星也是如此，不同的是，月从寅开始，而时从子开始。因此，子午卯酉日子时起一白，辰戌丑未日子时起七赤，寅申巳亥日子时起四绿。逐时逆排，如丑日子时起七赤，丑时为六白，寅时为五黄，卯时为四绿，辰时为三碧，巳时为二黑，午时为一白。如果日犯火星，必须选择一白水时来克制。同时，还要考虑火星所在的位置。如果火星在离方，选择丑时六白入中，一白到离，水克火得制。其他情况类推，都是以直时星入中顺飞八方来判断吉凶。
值时星布八方时，要详细考虑五行生克关系，生助比和得令则吉，若失位制化得宜也能转为吉。例如，犯土取碧绿木星克制，犯木取六白七赤金星克制，犯火取一白水星克制，犯金取九紫早汪空火星克制，犯水取八白土星克制。唯独五黄和二黑土星不宜使用。选择吉星时，必须同时考虑到时辰和方位，以及年命吉神，以吉制煞，才能化凶为吉。
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