如题所述
出师表》是中国历史上以臣下的身份上给皇帝的表文中影响最深远、思想最深刻、辞藻最华丽、意义最奇特的一篇表文，堪称中国历史上的千古奇文毫不为过。
《出师表》的作者是诸葛亮，如果我问你：中国历史上最忠诚、最正直、最无私、最伟大的权臣是谁？你一定会想到诸葛亮，虽然权臣很多，比如管仲、霍光、张居正，但能被称为最忠诚、最正直、最无私、最伟大的权臣，除了周公，就只有诸葛亮了。
如果你读过屈原的《离骚》、岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》，这些中国历史上鼎鼎大名的悲情英雄，之所以能让后人千古传诵，就在于他们的人格魅力、忠心忠诚，和一心为国的赤胆孤心。
中国历史向来是一个同情弱者、弘扬正气、宣传忠君、推崇爱国的社会，诸葛亮作为蜀汉政权名义上的二把手和实际上的一把手，在为了报答旧主、追求理想，以一州之力北伐曹操九州之力，以偏安一隅对抗居华夏中国，明知不可为而为之，并不惜鞠躬尽瘁、死而后已地发动北伐战争，而作出的这一篇《出师表》，的确算得上千古奇文。
先不说表文内容如何，光是诸葛亮这一份一心为国的心胸让人感动不已，所以《出师表》虽然作为一篇大臣上给皇帝的公文，但仍然被当成千古奇文流传了下来，只要你读起《出师表》，眼前一定会出现一个白发苍苍的诸葛亮，弯着腰，日夜操劳，为蜀汉奉献毕生生命的情景。
中国古代数千年的封建社会中，自从儒家被确定为主流思想后，儒家思想就成了衡量整个社会道德标准的依据，儒家讲仁、义、礼、智、信，讲忠君爱国、君为臣纲，这一主流思想在《出师表》中处处体现出来。
出师表》中还有这句千古名句：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
这话的意思是：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。
---这是如何治国用人的理念，就是起用贤人，打击小人
仅5年时间，诸葛亮就让濒临破产的蜀汉，一下子恢复生机，到有能力对外发动战争的实力，诸葛亮真是不容易，但蜀汉所谓可以北伐的实力，如果与当时的曹魏比起来的话，实力对比不是一比九，至少也是一比四，曹魏的实力随随便便就是蜀汉的4倍以上。
如果只是普通人，恐怕这个实力，终身也不敢北伐吧，可诸葛亮就不是普通人，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，和“鞠躬尽瘁、死而后已”的信念，以报答刘备的知遇之恩，和实现终身理想的伟大壮举，都能过这一篇表文中传达出来。
所以《出师表》就是千古奇文，不仅读起来朗朗上口，而且读起来热血沸腾，激情澎湃，仿佛回到了那个激情四射的三国乱世，为着终身的理想，而进行着一场不可能完成任务的北伐。
《出师表》的作者是诸葛亮，如果我问你：中国历史上最忠诚、最正直、最无私、最伟大的权臣是谁？你一定会想到诸葛亮，虽然权臣很多，比如管仲、霍光、张居正，但能被称为最忠诚、最正直、最无私、最伟大的权臣，除了周公，就只有诸葛亮了。
如果你读过屈原的《离骚》、岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》，这些中国历史上鼎鼎大名的悲情英雄，之所以能让后人千古传诵，就在于他们的人格魅力、忠心忠诚，和一心为国的赤胆孤心。
中国历史向来是一个同情弱者、弘扬正气、宣传忠君、推崇爱国的社会，诸葛亮作为蜀汉政权名义上的二把手和实际上的一把手，在为了报答旧主、追求理想，以一州之力北伐曹操九州之力，以偏安一隅对抗居华夏中国，明知不可为而为之，并不惜鞠躬尽瘁、死而后已地发动北伐战争，而作出的这一篇《出师表》，的确算得上千古奇文。
先不说表文内容如何，光是诸葛亮这一份一心为国的心胸让人感动不已，所以《出师表》虽然作为一篇大臣上给皇帝的公文，但仍然被当成千古奇文流传了下来，只要你读起《出师表》，眼前一定会出现一个白发苍苍的诸葛亮，弯着腰，日夜操劳，为蜀汉奉献毕生生命的情景。
中国古代数千年的封建社会中，自从儒家被确定为主流思想后，儒家思想就成了衡量整个社会道德标准的依据，儒家讲仁、义、礼、智、信，讲忠君爱国、君为臣纲，这一主流思想在《出师表》中处处体现出来。
出师表》中还有这句千古名句：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
这话的意思是：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。
---这是如何治国用人的理念，就是起用贤人，打击小人
仅5年时间，诸葛亮就让濒临破产的蜀汉，一下子恢复生机，到有能力对外发动战争的实力，诸葛亮真是不容易，但蜀汉所谓可以北伐的实力，如果与当时的曹魏比起来的话，实力对比不是一比九，至少也是一比四，曹魏的实力随随便便就是蜀汉的4倍以上。
如果只是普通人，恐怕这个实力，终身也不敢北伐吧，可诸葛亮就不是普通人，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，和“鞠躬尽瘁、死而后已”的信念，以报答刘备的知遇之恩，和实现终身理想的伟大壮举，都能过这一篇表文中传达出来。
所以《出师表》就是千古奇文，不仅读起来朗朗上口，而且读起来热血沸腾，激情澎湃，仿佛回到了那个激情四射的三国乱世，为着终身的理想，而进行着一场不可能完成任务的北伐。
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第1个回答 2022-12-15
这篇表写于蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从夷陵（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；还陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
先帝刘备建立蜀汉，打着恢复汉室的旗号，从大义的角度看，应该出师讨魏；从削弱魏国角度看，出师伐魏也是很有必要的。诸葛出师伐魏算是报答先主的知遇之恩（三顾茅庐），而出师之前为了稳定后方，诸葛也有必要向刘禅陈述稳定后方的建议。出师表折射出诸葛亮忠于汉室（刘备），并且有着长远的政治眼光，也是一个治世能才。
而诸葛亮的一声也正如出师表中所说——鞠躬尽瘁死而后已！
先帝刘备建立蜀汉，打着恢复汉室的旗号，从大义的角度看，应该出师讨魏；从削弱魏国角度看，出师伐魏也是很有必要的。诸葛出师伐魏算是报答先主的知遇之恩（三顾茅庐），而出师之前为了稳定后方，诸葛也有必要向刘禅陈述稳定后方的建议。出师表折射出诸葛亮忠于汉室（刘备），并且有着长远的政治眼光，也是一个治世能才。
而诸葛亮的一声也正如出师表中所说——鞠躬尽瘁死而后已！
