宰相刘罗锅对联20副,写得太贴切了

如题所述

宰相刘罗锅对联20副

山随画活;
云为诗留。
赏析:题画联。
在画中,山开始活动起来,像是有了生命;云停留在山谷,像是被诗人吟咏的诗句所挽留。

心修忠义;
志在齐仁。
赏析:题山西太原清真古寺联。
伊斯兰教传入中国,附会了很多儒家的概念和理念,所以刘墉(刘罗锅)用“忠义”“仁”字眼来给清真寺(伊斯兰教祭拜场所)题写对联。

掬水月在手;
弄花香满衣。
赏析:题山东潍坊十笏园四照亭联。
明月当空,捧池水在手,看月亮在手中闪耀;花丛曲径,在花径中游走,花香飘满衣衫。

云山开画本;
花鸟助诗怀。
赏析:赠亲家尤紫琳联。
山中云雾缭绕,美景像是打开了一幅幅画卷;山林鸟鸣,野花盛开,动人诗兴,开人诗怀。

题诗雅有高人和;
吹笛闲寻野鹤听。
赏析:题苏州狮子林指柏轩联。
在轩中题诗,有高人雅兴来和诗;在轩中闲来吹笛,希望野鹤寻来听乐。

雨后双禽来占竹;
秋深一蝶下寻花。
赏析:题苏州网师园濯缨水阁联。
一场秋雨后,有两只禽鸟来竹林中;秋意渐深中,出现一只蝴蝶四处寻找花朵。

绕屋岚光三径客;
满帘风雨一床书。
赏析:自题联。
三径客,代指隐士。西汉末年,兖州刺史蒋诩,不满王莽专权,称病还乡隐居,在院内辟三径,后来就把归隐后的居所称为“三径”。
刘墉用这自题联来表达自己归隐后诗书为伴、笑傲烟霞的渴望。

文如秋水尘埃净;
诗似春云态度妍。
赏析:自题联。
文章就像秋水无痕,一尘不染;诗歌就像春云妍美,多姿多彩。
刘墉用这自题联来表达自己诗文高洁雅致的创作志趣。

万迭江山供绝唱;
三秋水月可参禅。
赏析:题镇江焦山定慧寺联。
有重峦叠嶂的万里江山可以吟唱,有秋水秋月可以对之参禅悟道。

乐意相关情对雨;
生香不断树交花。
赏析:题画联。
心中快意,使得雨也好像有了快乐的感情;花香弥漫,使得花与树连成一片。

清画捡书,古香溢座;
微言论道,明月当阶。
赏析:题山东济宁太白楼联。
整理画作,翻检书籍,满座都是书画的古色古香;微言大义,论道谈天,台阶笼罩着明亮的月光。

三五人可做千军万马;
六七步如行四海九洲。
赏析:题戏台联。
此联描述小小戏台却演绎着天上地下、古今历史、传说故事等等,在戏台上,三五个演员就可以表现出千军万马的气势,走上六七步就代表行遍了世界各地。

粗茶淡饭布衣裳,这点福让老夫消受;
齐家治国平天下,那些事有儿辈承担。
赏析:自题联。
刘墉此联用戏谑的口吻表达自己归隐乡下、安享晚年的愿望。

氷冷酒,一点两点三点水;
丁香花,百字千字万字头。
赏析:“氷”是“冰”字的原字,“冰”是“氷”的异体字。“万”是“万”字的繁体。
上联为刘墉所出,“氷”字有一点,“冰”字偏旁是两点水,“酒”字偏旁是三点水,所以后面说“一点两点三点水”。
下联为纪晓岚所对,“丁”和“百”字头一样,“香”和“千”字头一样,“花”和“万”字头一样。

因火为烟,若不撇开终是苦;
舛木成桀,全无人道也称王。
赏析:这是拆字联。
上联为刘墉所出,“因”字与“火”字合起来为“烟”字,“若”字与“苦”字是笔画撇与竖的差别。
下联相传为纪晓岚所对,“舛”字与“木”字合起来为“桀”字,“全”字去掉“人”为“王”字。桀是夏王朝的末代之王,也是著名的暴君。

因火成烟,若不撇开终是苦;
采丝为彩,又加点缀便成文。
赏析:下联相传为戴东原所对。
“采”字加“丝”偏旁,合起来为“彩”字;“又”字加一点,合起来为“文”字。

因火成烟,若不撇开终是苦;
人言为信,倘夫尚书乃小人。
赏析:下联相传为董曲江所对。
“人”字与“言”字合起来为“信”字,“倘”字去掉“尚”为“人”字偏旁(小人)。

因火成烟,若不撇开终是苦;
一大冷天,水无一点不成氷。
赏析:下联相传为陈半江所对。
“一”字与“大字”合起来为“天”字,“水”字加一点为“氷”字。

因火成烟,若不撇开终是苦;
少女为妙,大来无一不从夫。
赏析:下联相传为艺妓嫦娥所对。
“少”字与“女”字合起来为“妙”字,“大”字与“一”字合起来为“夫”字。

因火成烟,若不撇开终是苦;
女卑为婢,女又何妨也称奴。
赏析:下联相传为艺妓小如所对。
“女”字与“卑”字合起来为“婢”字,“女”字与“又”字合起来为“奴”字。
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