如题所述
在《创世记》中，巴别塔事件非常有名。人类本来说的是同一种语言，但是因为骄傲，他们想要建立一座通天的高塔；最终上帝变乱他们的口音，使他们分散到了各地。
今天的世界有几千种不同的语言，再加上各种各样的方言就更多了。各种语言之间沟通起来十分困难。如果世界上所有的人都说一种语言呢？从大的方面看，各个国家和民族之间会不会少一些隔阂？从小的方面看，至少我们不用这么辛苦地学英语了。由此看来，巴别塔事件确实会令人沮丧和困惑。
关于巴别塔事件，我们通常有两个疑问：第一，语言由一而多的变化是真实的吗？第二，神为什么不愿意人把什么事情都做好，以至变乱他们的语言？
第一个问题，基本可以做出肯定回答。我们可以从三个方面的证据来说明它的真实性：
圣经经文的一致性。《创世记》第10章描述大洪水过后，只剩下挪亚一家人。因此天下人都出自挪亚一家，讲同一种语言。
古代文献的证据。许多文明的传说中，都有关于人类上古之时说同一种语言的记载。比如苏美尔的史诗《恩美卡尔与阿拉塔之主》，描述了一个没有野兽、众人间只有和谐的时代：「宇宙同声对恩利尔用同一语言说话。」它又记载语言被改变，并带来冲突。
现代学者的研究。现代语言学找出了语言变化的规律，证明许多语言都是由同一种语言发展而来，并由此划分出不同的语系。至于众语系是否都出自同一种语言，因为年代过于久远，很难找到确切的证据，但有很多学者支持语言同源的说法。
语言的变乱 by Gustave Doré
第二个问题更为复杂一些，我们先回到经文本身。《创世记》11:4写道：
他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」
从这里，我们可以看到人的骄傲与恐惧。
首先，他们想要借着这座城和塔，让自己流芳百世，扬名四海。这个目的反映了人的骄傲。想要传扬自己的名有问题吗？神曾在其他经文，应许要使亚伯拉罕和大卫的名为大（创12:2；撒下7:9）。传扬名号本身没有邪恶或犯罪之处。但我们要知道，只有上帝可以使人「得名」。建造巴别塔的人企图侵入上帝的范围，做只有上帝才能做的事，这是骄傲的罪。
我们也可以观察这件事的背景。巴别塔事件发生在大洪水之后，人们应该还保留着很多记忆和恐惧。所以有些教父认为，这些人建立一座塔，是为了抵挡上帝的洪水，妄图在下次洪水泛滥的时候借此免遭毁灭。这体现出他们对抗上帝的邪恶之处。
骄傲与恐惧，使得人类抵挡上帝美善的命令。有注释认为，人类要建立统一的中心，集结在一起，违背了神给人类「生养众多，遍满了地」（创9:1）的命令。也有注释指出，神分散众人，是因为他们合力作恶。当罪联合集中时，它的力量会大大增强。
我们由此可以看出，神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事，而是不愿人深陷罪恶的网罗。他就像一位慈父，不愿孩子铸成大错，以致无法挽回。所以教父耶柔米如此写道：
正如圣人同住是一种极大的恩典和福气；照样，罪人同住是最糟糕的事。罪人聚集得越多，他们就越坏。所以，当对抗上帝的塔还在建造的时候，上帝为了那些建造者的好处着想，就把他们分散了。他们当初的阴谋是邪恶的。而分散对于那些被分散的人来说，却是真正有益的。
巴比伦的空中花园（背景里有巴别塔） by Maarten van Heemskerck
今天，人类的语言是更加集中还是更加分散了呢？我觉得是更加集中了。
这一方面体现在各种方言和语言的消亡。我年轻的时候，大家在家里说方言，学校授课和新闻播报则是普通话；到了现在，我的孩子只会说普通话，不会说方言了。不仅仅中国如此，随着广播[em]e169[/em]视的推广，以及人口的流动，方言和比较小的语言都渐渐萎缩甚至消亡了。
另一方面体现在全球范围内英语的通用。核心科学论文99%都是用英文。人类，至少是人类的精英阶层，可以用同一种语言来进行科学研究，推动科技的发展。但这也助长了骄傲：高楼大厦拔地而起，比古代建筑不知道高到哪里去；发送到外太空的探测器，跑得比传说中的英雄还快。人类仍然热衷于传扬自己的名，这是不是另外一种意义上的巴别塔？
新约圣经中，《使徒行传》记载的五旬节事件（徒2）与巴别塔遥相呼应。当时，门徒被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，「说起别国的话来」。人的罪使彼此分离，神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙，骄傲者变谦卑，恐惧者得勇气，同心合意扩展上帝的国度。
在这因新冠肺炎疫情而人人自危、相互隔离的时期，我们尤其当反思：我们是抵挡神，还是顺从神？是传扬自己的名，还是传扬主的名？分离是一时的，将来万国万民合一的敬拜才是神的心意。
要点回顾
1. 我们基本可以肯定：语言由一而多的变化是真实的。有三方面证据：圣经经文的一致性，古代文献的证据，现代学者的研究。
2. 建造巴别塔，反映出人的骄傲和恐惧。神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事，而是不愿人深陷罪恶的网罗。
3. 人的罪使彼此分离，神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙，骄傲者变谦卑，恐惧者得勇气，同心合意扩展上帝的国度。
今天的世界有几千种不同的语言，再加上各种各样的方言就更多了。各种语言之间沟通起来十分困难。如果世界上所有的人都说一种语言呢？从大的方面看，各个国家和民族之间会不会少一些隔阂？从小的方面看，至少我们不用这么辛苦地学英语了。由此看来，巴别塔事件确实会令人沮丧和困惑。
关于巴别塔事件，我们通常有两个疑问：第一，语言由一而多的变化是真实的吗？第二，神为什么不愿意人把什么事情都做好，以至变乱他们的语言？
第一个问题，基本可以做出肯定回答。我们可以从三个方面的证据来说明它的真实性：
圣经经文的一致性。《创世记》第10章描述大洪水过后，只剩下挪亚一家人。因此天下人都出自挪亚一家，讲同一种语言。
古代文献的证据。许多文明的传说中，都有关于人类上古之时说同一种语言的记载。比如苏美尔的史诗《恩美卡尔与阿拉塔之主》，描述了一个没有野兽、众人间只有和谐的时代：「宇宙同声对恩利尔用同一语言说话。」它又记载语言被改变，并带来冲突。
现代学者的研究。现代语言学找出了语言变化的规律，证明许多语言都是由同一种语言发展而来，并由此划分出不同的语系。至于众语系是否都出自同一种语言，因为年代过于久远，很难找到确切的证据，但有很多学者支持语言同源的说法。
语言的变乱 by Gustave Doré
第二个问题更为复杂一些，我们先回到经文本身。《创世记》11:4写道：
他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」
从这里，我们可以看到人的骄傲与恐惧。
首先，他们想要借着这座城和塔，让自己流芳百世，扬名四海。这个目的反映了人的骄傲。想要传扬自己的名有问题吗？神曾在其他经文，应许要使亚伯拉罕和大卫的名为大（创12:2；撒下7:9）。传扬名号本身没有邪恶或犯罪之处。但我们要知道，只有上帝可以使人「得名」。建造巴别塔的人企图侵入上帝的范围，做只有上帝才能做的事，这是骄傲的罪。
我们也可以观察这件事的背景。巴别塔事件发生在大洪水之后，人们应该还保留着很多记忆和恐惧。所以有些教父认为，这些人建立一座塔，是为了抵挡上帝的洪水，妄图在下次洪水泛滥的时候借此免遭毁灭。这体现出他们对抗上帝的邪恶之处。
骄傲与恐惧，使得人类抵挡上帝美善的命令。有注释认为，人类要建立统一的中心，集结在一起，违背了神给人类「生养众多，遍满了地」（创9:1）的命令。也有注释指出，神分散众人，是因为他们合力作恶。当罪联合集中时，它的力量会大大增强。
我们由此可以看出，神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事，而是不愿人深陷罪恶的网罗。他就像一位慈父，不愿孩子铸成大错，以致无法挽回。所以教父耶柔米如此写道：
正如圣人同住是一种极大的恩典和福气；照样，罪人同住是最糟糕的事。罪人聚集得越多，他们就越坏。所以，当对抗上帝的塔还在建造的时候，上帝为了那些建造者的好处着想，就把他们分散了。他们当初的阴谋是邪恶的。而分散对于那些被分散的人来说，却是真正有益的。
巴比伦的空中花园（背景里有巴别塔） by Maarten van Heemskerck
今天，人类的语言是更加集中还是更加分散了呢？我觉得是更加集中了。
这一方面体现在各种方言和语言的消亡。我年轻的时候，大家在家里说方言，学校授课和新闻播报则是普通话；到了现在，我的孩子只会说普通话，不会说方言了。不仅仅中国如此，随着广播[em]e169[/em]视的推广，以及人口的流动，方言和比较小的语言都渐渐萎缩甚至消亡了。
另一方面体现在全球范围内英语的通用。核心科学论文99%都是用英文。人类，至少是人类的精英阶层，可以用同一种语言来进行科学研究，推动科技的发展。但这也助长了骄傲：高楼大厦拔地而起，比古代建筑不知道高到哪里去；发送到外太空的探测器，跑得比传说中的英雄还快。人类仍然热衷于传扬自己的名，这是不是另外一种意义上的巴别塔？
新约圣经中，《使徒行传》记载的五旬节事件（徒2）与巴别塔遥相呼应。当时，门徒被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，「说起别国的话来」。人的罪使彼此分离，神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙，骄傲者变谦卑，恐惧者得勇气，同心合意扩展上帝的国度。
在这因新冠肺炎疫情而人人自危、相互隔离的时期，我们尤其当反思：我们是抵挡神，还是顺从神？是传扬自己的名，还是传扬主的名？分离是一时的，将来万国万民合一的敬拜才是神的心意。
要点回顾
1. 我们基本可以肯定：语言由一而多的变化是真实的。有三方面证据：圣经经文的一致性，古代文献的证据，现代学者的研究。
2. 建造巴别塔，反映出人的骄傲和恐惧。神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事，而是不愿人深陷罪恶的网罗。
3. 人的罪使彼此分离，神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙，骄傲者变谦卑，恐惧者得勇气，同心合意扩展上帝的国度。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-02-01
人为了探究天上的秘密，造通天的塔，上帝就打乱了人的语言。
创：10：1—8那时，天下人的口音、言语都是一样。……他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”……建造一座城和一座塔，塔顶通天，……，说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今做起这事来，……。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”………他们就停工不造那城了。
