如题所述
在《创世记》中,巴别塔事件非常有名。人类本来说的是同一种语言,但是因为骄傲,他们想要建立一座通天的高塔;最终上帝变乱他们的口音,使他们分散到了各地。
今天的世界有几千种不同的语言,再加上各种各样的方言就更多了。各种语言之间沟通起来十分困难。如果世界上所有的人都说一种语言呢?从大的方面看,各个国家和民族之间会不会少一些隔阂?从小的方面看,至少我们不用这么辛苦地学英语了。由此看来,巴别塔事件确实会令人沮丧和困惑。
关于巴别塔事件,我们通常有两个疑问:第一,语言由一而多的变化是真实的吗?第二,神为什么不愿意人把什么事情都做好,以至变乱他们的语言?
第一个问题,基本可以做出肯定回答。我们可以从三个方面的证据来说明它的真实性:
圣经经文的一致性。《创世记》第10章描述大洪水过后,只剩下挪亚一家人。因此天下人都出自挪亚一家,讲同一种语言。
古代文献的证据。许多文明的传说中,都有关于人类上古之时说同一种语言的记载。比如苏美尔的史诗《恩美卡尔与阿拉塔之主》,描述了一个没有野兽、众人间只有和谐的时代:「宇宙同声对恩利尔用同一语言说话。」它又记载语言被改变,并带来冲突。
现代学者的研究。现代语言学找出了语言变化的规律,证明许多语言都是由同一种语言发展而来,并由此划分出不同的语系。至于众语系是否都出自同一种语言,因为年代过于久远,很难找到确切的证据,但有很多学者支持语言同源的说法。
语言的变乱 by Gustave Doré
第二个问题更为复杂一些,我们先回到经文本身。《创世记》11:4写道:
他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」
从这里,我们可以看到人的骄傲与恐惧。
首先,他们想要借着这座城和塔,让自己流芳百世,扬名四海。这个目的反映了人的骄傲。想要传扬自己的名有问题吗?神曾在其他经文,应许要使亚伯拉罕和大卫的名为大(创12:2;撒下7:9)。传扬名号本身没有邪恶或犯罪之处。但我们要知道,只有上帝可以使人「得名」。建造巴别塔的人企图侵入上帝的范围,做只有上帝才能做的事,这是骄傲的罪。
我们也可以观察这件事的背景。巴别塔事件发生在大洪水之后,人们应该还保留着很多记忆和恐惧。所以有些教父认为,这些人建立一座塔,是为了抵挡上帝的洪水,妄图在下次洪水泛滥的时候借此免遭毁灭。这体现出他们对抗上帝的邪恶之处。
骄傲与恐惧,使得人类抵挡上帝美善的命令。有注释认为,人类要建立统一的中心,集结在一起,违背了神给人类「生养众多,遍满了地」(创9:1)的命令。也有注释指出,神分散众人,是因为他们合力作恶。当罪联合集中时,它的力量会大大增强。
我们由此可以看出,神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事,而是不愿人深陷罪恶的网罗。他就像一位慈父,不愿孩子铸成大错,以致无法挽回。所以教父耶柔米如此写道:
正如圣人同住是一种极大的恩典和福气;照样,罪人同住是最糟糕的事。罪人聚集得越多,他们就越坏。所以,当对抗上帝的塔还在建造的时候,上帝为了那些建造者的好处着想,就把他们分散了。他们当初的阴谋是邪恶的。而分散对于那些被分散的人来说,却是真正有益的。
巴比伦的空中花园(背景里有巴别塔) by Maarten van Heemskerck
今天,人类的语言是更加集中还是更加分散了呢?我觉得是更加集中了。
这一方面体现在各种方言和语言的消亡。我年轻的时候,大家在家里说方言,学校授课和新闻播报则是普通话;到了现在,我的孩子只会说普通话,不会说方言了。不仅仅中国如此,随着广播[em]e169[/em]视的推广,以及人口的流动,方言和比较小的语言都渐渐萎缩甚至消亡了。
另一方面体现在全球范围内英语的通用。核心科学论文99%都是用英文。人类,至少是人类的精英阶层,可以用同一种语言来进行科学研究,推动科技的发展。但这也助长了骄傲:高楼大厦拔地而起,比古代建筑不知道高到哪里去;发送到外太空的探测器,跑得比传说中的英雄还快。人类仍然热衷于传扬自己的名,这是不是另外一种意义上的巴别塔?
新约圣经中,《使徒行传》记载的五旬节事件(徒2)与巴别塔遥相呼应。当时,门徒被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,「说起别国的话来」。人的罪使彼此分离,神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙,骄傲者变谦卑,恐惧者得勇气,同心合意扩展上帝的国度。
在这因新冠肺炎疫情而人人自危、相互隔离的时期,我们尤其当反思:我们是抵挡神,还是顺从神?是传扬自己的名,还是传扬主的名?分离是一时的,将来万国万民合一的敬拜才是神的心意。
要点回顾
1. 我们基本可以肯定:语言由一而多的变化是真实的。有三方面证据:圣经经文的一致性,古代文献的证据,现代学者的研究。
2. 建造巴别塔,反映出人的骄傲和恐惧。神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事,而是不愿人深陷罪恶的网罗。
3. 人的罪使彼此分离,神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙,骄傲者变谦卑,恐惧者得勇气,同心合意扩展上帝的国度。
今天的世界有几千种不同的语言,再加上各种各样的方言就更多了。各种语言之间沟通起来十分困难。如果世界上所有的人都说一种语言呢?从大的方面看,各个国家和民族之间会不会少一些隔阂?从小的方面看,至少我们不用这么辛苦地学英语了。由此看来,巴别塔事件确实会令人沮丧和困惑。
关于巴别塔事件,我们通常有两个疑问:第一,语言由一而多的变化是真实的吗?第二,神为什么不愿意人把什么事情都做好,以至变乱他们的语言?
第一个问题,基本可以做出肯定回答。我们可以从三个方面的证据来说明它的真实性:
圣经经文的一致性。《创世记》第10章描述大洪水过后,只剩下挪亚一家人。因此天下人都出自挪亚一家,讲同一种语言。
古代文献的证据。许多文明的传说中,都有关于人类上古之时说同一种语言的记载。比如苏美尔的史诗《恩美卡尔与阿拉塔之主》,描述了一个没有野兽、众人间只有和谐的时代:「宇宙同声对恩利尔用同一语言说话。」它又记载语言被改变,并带来冲突。
现代学者的研究。现代语言学找出了语言变化的规律,证明许多语言都是由同一种语言发展而来,并由此划分出不同的语系。至于众语系是否都出自同一种语言,因为年代过于久远,很难找到确切的证据,但有很多学者支持语言同源的说法。
语言的变乱 by Gustave Doré
第二个问题更为复杂一些,我们先回到经文本身。《创世记》11:4写道:
他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」
从这里,我们可以看到人的骄傲与恐惧。
首先,他们想要借着这座城和塔,让自己流芳百世,扬名四海。这个目的反映了人的骄傲。想要传扬自己的名有问题吗?神曾在其他经文,应许要使亚伯拉罕和大卫的名为大(创12:2;撒下7:9)。传扬名号本身没有邪恶或犯罪之处。但我们要知道,只有上帝可以使人「得名」。建造巴别塔的人企图侵入上帝的范围,做只有上帝才能做的事,这是骄傲的罪。
我们也可以观察这件事的背景。巴别塔事件发生在大洪水之后,人们应该还保留着很多记忆和恐惧。所以有些教父认为,这些人建立一座塔,是为了抵挡上帝的洪水,妄图在下次洪水泛滥的时候借此免遭毁灭。这体现出他们对抗上帝的邪恶之处。
骄傲与恐惧,使得人类抵挡上帝美善的命令。有注释认为,人类要建立统一的中心,集结在一起,违背了神给人类「生养众多,遍满了地」(创9:1)的命令。也有注释指出,神分散众人,是因为他们合力作恶。当罪联合集中时,它的力量会大大增强。
我们由此可以看出,神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事,而是不愿人深陷罪恶的网罗。他就像一位慈父,不愿孩子铸成大错,以致无法挽回。所以教父耶柔米如此写道:
正如圣人同住是一种极大的恩典和福气;照样,罪人同住是最糟糕的事。罪人聚集得越多,他们就越坏。所以,当对抗上帝的塔还在建造的时候,上帝为了那些建造者的好处着想,就把他们分散了。他们当初的阴谋是邪恶的。而分散对于那些被分散的人来说,却是真正有益的。
巴比伦的空中花园(背景里有巴别塔) by Maarten van Heemskerck
今天,人类的语言是更加集中还是更加分散了呢?我觉得是更加集中了。
这一方面体现在各种方言和语言的消亡。我年轻的时候,大家在家里说方言,学校授课和新闻播报则是普通话;到了现在,我的孩子只会说普通话,不会说方言了。不仅仅中国如此,随着广播[em]e169[/em]视的推广,以及人口的流动,方言和比较小的语言都渐渐萎缩甚至消亡了。
另一方面体现在全球范围内英语的通用。核心科学论文99%都是用英文。人类,至少是人类的精英阶层,可以用同一种语言来进行科学研究,推动科技的发展。但这也助长了骄傲:高楼大厦拔地而起,比古代建筑不知道高到哪里去;发送到外太空的探测器,跑得比传说中的英雄还快。人类仍然热衷于传扬自己的名,这是不是另外一种意义上的巴别塔?
新约圣经中,《使徒行传》记载的五旬节事件(徒2)与巴别塔遥相呼应。当时,门徒被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,「说起别国的话来」。人的罪使彼此分离,神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙,骄傲者变谦卑,恐惧者得勇气,同心合意扩展上帝的国度。
在这因新冠肺炎疫情而人人自危、相互隔离的时期,我们尤其当反思:我们是抵挡神,还是顺从神?是传扬自己的名,还是传扬主的名?分离是一时的,将来万国万民合一的敬拜才是神的心意。
要点回顾
1. 我们基本可以肯定:语言由一而多的变化是真实的。有三方面证据:圣经经文的一致性,古代文献的证据,现代学者的研究。
2. 建造巴别塔,反映出人的骄傲和恐惧。神并不是害怕或嫉妒人团结起来做大事,而是不愿人深陷罪恶的网罗。
3. 人的罪使彼此分离,神的恩典却拆毁人和人中间隔断的墙,骄傲者变谦卑,恐惧者得勇气,同心合意扩展上帝的国度。
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第1个回答 2021-02-01
人为了探究天上的秘密,造通天的塔,上帝就打乱了人的语言。
创:10:1—8那时,天下人的口音、言语都是一样。……他们彼此商量说:“来吧!我们要做砖,把砖烧透了。”……建造一座城和一座塔,塔顶通天,……,说:“看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今做起这事来,……。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”………他们就停工不造那城了。