如题所述
东汉末年,天下大乱,各路诸侯,应运而起,中国历史迎来了再一次的“分”。
这段历史在后世中也是非常有名的,毕竟作为四大名著之一的《三国演义》所讲述的主要内容就是以这时期的历史为主线的。
不过《三国演义》这本巨著毕竟只是演义,而不是正史,其中也有很多与历史不符的描述,尤其是它带有浓重的个人喜好,对于这段历史也掺杂了个人的情感,最明显的就是作者尊刘抑曹。
也正是因为这本名著,让很多人看待这段历史时,都带有了感情偏好,即把刘备看作正派人物,而把曹操当作反面人物,占据江南大部的孙权则成为了“酱油男”。
历史人物虽有好有坏,但政权却没有,所以由东汉王室衰弱而演变而来的三大政权——曹魏、蜀汉、东吴,其实是没有正反之别的。
在这三个政权中,曹操无疑是最成功的一个,毕竟刘备也好,孙权也罢,他们都没能做到挟天子以令诸侯。
魏蜀吴三国的争斗,说白了是人才之间的斗智斗勇,尤其是分属各个阵营的谋士,他们的智慧则成为了三大政权相互博弈的精彩看点。
既然说到了这时期的谋士,那么您会想到谁呢?
不少人会不假思索地说出诸葛亮的大名,想想也是,谁让诸葛亮那么有名呢,在当时的东汉,诸葛家族也算名门望族,一共出了3位有名气的兄弟,诸葛亮只是其中一位,而他们也分别投靠了魏蜀吴,那么这3人最终结局如何呢?
别急,我们一个一个说。
投靠蜀汉的诸葛亮。
在这三兄弟中,诸葛亮的名气是最大的,而诸葛亮确实也有出名的资本,因为他的智慧远远在另外两人之上,他的功绩也是被后世所肯定的,有一副对联是这么说的:
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
这幅对联虽然简简单单只有几十个字,却把诸葛亮一生的丰功伟绩,全部说了个遍,不得不说,出这幅对联的人,那真是有才。
刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮,之后在诸葛亮的策划下,刘备总算在风云飘摇的动荡乱世,找到了一片属于自己的根据地,这地就是蜀地。
刘备死后,后主刘禅即位,而根据刘备的遗嘱,蜀汉的军政大权都落到了诸葛亮的手里,刘禅仅仅还维持着主持祭祀之礼的“重担”,蜀汉在诸葛亮的治理下,一度辉煌到了极点。
但人各有命,诸葛亮也不例外,在数次北伐中,他燃烧了自己的生命,最终积劳成疾,病逝五丈原,诸葛亮死后,刘禅追封其为忠武侯,而诸葛亮一死,其实蜀汉也逐步走向了末路。
投靠东吴的诸葛瑾。
诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥,他年轻的时候喜欢游历,其实这也是乱世中,谋士为求功名利禄的一个手段,诸葛瑾在游历途中,收获了知识和名望,在刘备请诸葛亮出山之前,诸葛瑾的名气还是挺大的。
建安五年,诸葛瑾为避战乱,就去了江东,结识了孙权的姐夫曲阿弘咨,等到孙策死后孙权即位,此人便把诸葛瑾引荐给了孙权,诸葛瑾也凭借自身的本领与鲁肃等人获得了同等的待遇。
后来曹魏势大,东吴和蜀汉有联合抗击曹操之意,孙权就派诸葛瑾去与刘备结盟取得了良好的结果,不过政权之间的盟约又怎么会坚不可摧,东吴和蜀汉最终还是闹翻了,而蜀汉的关羽也死在了东吴的手里,这更让两个政权之间的矛盾不可协调,为此诸葛瑾还特意给刘备写信,但是效果甚微。
等到曹操死后曹丕继位,孙权看到了机会,就派诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳,不过诸葛瑾却敌不过司马懿,最终徒劳无功。
在之后孙权称帝,封诸葛瑾为大将军、左都护,领豫州牧,成为了东吴位高权重的一号人物,后来病逝,享年68岁。
投靠曹魏的诸葛诞。
诸葛诞和诸葛亮、诸葛瑾并不是亲兄弟,而是属于同族,他的年岁也比这两人要小,所以按照族谱来算,诸葛诞应该是这两人的堂弟。
在诸葛诞长大的时候,诸葛亮与诸葛瑾已经在蜀汉和东吴都取得了一番成就,如果诸葛诞去投靠这两人,那么想必也会得到重用。
但是诸葛诞并没有如此做,而是去投靠了曹魏,诸葛诞也凭借自己的才能,得到了曹丕的重用,被迁升为御史中丞、尚书,并与夏侯玄等人交好。
曹丕死后,其子曹叡继位,而他对于夏侯玄和诸葛诞等人的沽名钓誉和追求浮华很是看不惯,认为他们徒有其表,因为诸葛诞就被免了官,曹叡死后,曹芳继位,大将军曹爽趁机专权,而他又重新启用夏侯玄,诸葛诞也因此复了职,并出任扬州刺史。
在之后,曹氏政权每况愈下,司马师、司马昭两兄弟趁机专权,诸葛诞对这两兄弟很是不满,于是在寿春地区招兵买马,随即发动叛变,结果兵败被杀。
飞鱼说:
那么这三人为何要分投不同的政权呢,如果为同一个政权效力,岂不是更能把家族发扬光大?
其实这里面就蕴含了这个诸葛家族的智慧,按照现在理财的话说,那就是不能把鸡蛋放在同一个篮子里,诸葛家族三人分投三个政权,初心也是为了家族好,毕竟魏蜀吴三家争天下,最终只能一家胜出,这样诸葛家族就保证了立于不败之地。
此外,诸葛家族三人各自的傲气,也是分投不同政权的重要因素,他们都想证明自己的能力,如果同在一个政权,势必没有相互较量的空间。
不过遗憾的是,他们最终没能在战场上分个高低。