如题所述
没有。
司马光砸的是翁，在《宋史》中则是这样记载的群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
瓮与缸一字之差，实际有大不同。瓮是一种窄口宽腹的容器，小孩子登瓮落水后，由于瓮的口窄，难以施救，也只能持石击瓮。相较于今天流传广泛的砸缸，宋代流传的版本看起来更具合理性。虽然其真实性早已不可考，但这个故事在宋代时就已传播开来。《宋史》记载，当时在京城、洛阳等地，甚至出现了不少《小儿击瓮图》记载传播此事。到明代时，类似的故事已被编入一些儿童启蒙读物中。到了清末，司马光砸缸成了教材中的一篇课文。这时，课文中的表述已从击瓮变成了击缸，司马光砸缸的故事也由此诞生，流传至今。
司马光砸的是翁，在《宋史》中则是这样记载的群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
瓮与缸一字之差，实际有大不同。瓮是一种窄口宽腹的容器，小孩子登瓮落水后，由于瓮的口窄，难以施救，也只能持石击瓮。相较于今天流传广泛的砸缸，宋代流传的版本看起来更具合理性。虽然其真实性早已不可考，但这个故事在宋代时就已传播开来。《宋史》记载，当时在京城、洛阳等地，甚至出现了不少《小儿击瓮图》记载传播此事。到明代时，类似的故事已被编入一些儿童启蒙读物中。到了清末，司马光砸缸成了教材中的一篇课文。这时，课文中的表述已从击瓮变成了击缸，司马光砸缸的故事也由此诞生，流传至今。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2022-07-28
司马光砸的缸是用来防火用的，并没有户主。
史书上并没有记载，司马光砸的是谁家的缸，但是根据后人们推测这个水缸是防火用的，平时降雨的时候，水缸就会盛满了雨水，如果家里面不小心着了火，就可以直接用水缸里面的水来救火。
《宋史》载：“光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”
司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，20岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。其经后人推测，典故为虚构，因为北宋时期不具备造大缸的技术，尤其是像司马光砸破的能够容下六七岁儿童那么大的缸，宋代没有这个能力。只是为了后世教育而假设的一个典故而已。
史书上并没有记载，司马光砸的是谁家的缸，但是根据后人们推测这个水缸是防火用的，平时降雨的时候，水缸就会盛满了雨水，如果家里面不小心着了火，就可以直接用水缸里面的水来救火。
《宋史》载：“光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”
司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，20岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。其经后人推测，典故为虚构，因为北宋时期不具备造大缸的技术，尤其是像司马光砸破的能够容下六七岁儿童那么大的缸，宋代没有这个能力。只是为了后世教育而假设的一个典故而已。
