如题所述
但选什么动物呢?经过左思右想,天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛,取前十二名的动物作为十二生肖,以为纪年。消息传开后,所有动物无不铆足劲,跃跃欲试,想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋,得了第一,水牛得到第二名,老虎第三,以此类推,也就是十二生肖的排序,本来应该是龙第一,但是由于天帝命它降雨,所以龙姗姗来迟,而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间,致使它错过了比赛,所以才没上生肖榜,这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物,便成为了凡人记录年份的方式,牛年,狗年,蛇年等。
在中国拥有悠久的历史和危害。人从出世就被成年人套进十二生肖,特别是在在中国封建社会,十二生肖也是与“易经八卦”息息相关,大家将十日干和十二生肖般配,就变成“”,大家十分注重“六十花甲子”,大家觉得看命是封建迷信。以生年、月、日、时各配六十花甲子一组:比如:用六十花甲来测算一个人的运气,如甲子年、乙丑月、丙午月、丁亥时等。也把这种测算应用到很多层面。
远古传说的人,突然听到四周有细微的响声,低下头一看,原来是耗子在动。天长了,古代人发觉常常出现鼠的时刻是子时。因而,子时又与鼠联络起来,变成“”,在一天的逐渐环节,在生肖的第一位。
小牛俗话:“马无夜草不肥”,牛自然也是。农民用牛耕田,喂牛是农民的大事儿。丑的情况下(一点儿到三点钟),农民们就起来喂牛。母牛与关联,便变成“丑牛”。
虎凌晨三点到五点,是昼伏夜行的虎最凶狠,牧场主总听附近的虎啸声。因而,虎与寅时相关,有“”之说。
天亮,五点到七点,小兔子从窝内跑出去,吃含有露珠的小花。因而,小兔子和卯时相关,便有“卯兔”。
七到九点是非常容易起雾的情况下。有些人说龙能够直冲云霄,在云雾才会“见龙看不到尾”。那样,龙才会在辰时的雾水里“发生”。辰与龙与辰互通,便有“属龙人”。
从九点到十一点,浓雾散去,阳光明媚。一条温度出现异常的蛇从洞里钻出来晒太阳。在这段时间里,蛇最活跃性的情况下是晌午。作字的情况下,“巳”被画成一条环形。「」,与当然连接。
十一点钟到十三点,太阳冉冉升起。这一“烈”,让人想到了人们“马左膀右臂”之一。是良马,但它的脾气如午时的太阳一样炽热。坐骑和午时相接,便有“午马”。
十三到十五,还未到,烈日已将小露珠从草丛里中烘干,可别忘记它是放牧的美好时光。因此“未羊”就发生了。
猪年十五日到十七日,申时,太阳偏,或者云开日出,气温就看起来分外清爽。这时候,小猴子最喜欢在山林里玩耍啼,大家听到,记在心中,便将这一刻和小猴子联络起来,因此就拥有“猴”。
从十七到十九,子时,太阳快下山了,家里养的鸡也该回巢了;不回巢,天一黑也找不着。农民女性心急火燎,四处叫喊,把鸡轰进窝内。此刻用餐、饮酒,又与家鸡连在一起,因此便拥有“”。
,十九到二十一时,大家要在睡前巡街;追随她们的,是人们的另一个“小助手”——狗。小狗狗在公开赛中的主要表现如同“”,恰如其分。
二十一点钟到二十三点钟,能够听到肉猪拱槽的响声,主人家十分高兴。殊不知,猪要看起来肥硕,就务必站立起来给猪补充维生素。在亥时,当然和猪联络在一起,因而拥有“亥猪”。
本回答被提问者采纳但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
回答者:S级ZERO - 助理 二级 11-19 11:06
传说在很久以前,玉皇大帝为了让人们容易记住年岁,便想了一个方法,以十二生肖作为年岁的代表,只要记住十二生肖的循环更替,就可推算年龄。于是玉皇大帝传全天地间的飞禽走兽,立即赶到天庭以报到的先后,依序排定十二生肖座次。百兽之中的龙虎兔等兽,都以为自己身手非凡,不是边走边游玩山水,就是上路后走走停停,只有老牛自知步伐缓慢,提早赶路,不敢稍事停歇,而狡猾的老鼠为了节省体力,就跳上牛角上休息,让老牛背着跑,眼看老牛就要第一个到达终点,这时迟那时快,年老力衰的老牛体力用尽,一个腿软,刚刚就在终点线前跌了跟头,顺势将还在牛背上熟睡的老鼠摔过了终点线,老鼠也因此莫明其妙得了第一,受封为十二生肖的头头本回答被网友采纳
生肖为何取数十二?
《周礼・春官・冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语・晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书・荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。
但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。