左传·隐公元年原文和翻译

左传·隐公元年原文和翻译如下：

《左传·隐公元年》原文：

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。

译文：

当初，郑武公从申国娶妻，叫作武姜。生下庄公和共叔段。庄公出生时足先头后出来，使姜氏受惊吓，所以给他起名叫寤生，从此她便厌恶庄公。喜爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位时，姜氏为共叔段请求京邑。庄公让他住在那里，称他为京城大叔。

《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，以《春秋》的内容为基础记述春秋时期具体史实的史书，并以此来说明一些道德和政治的原则。

本段选自《左传·隐公元年》，主要描述了郑国储君之争。庄公寤生由于出生时惊吓了姜氏，因此姜氏一直不喜欢他。相反，她偏爱共叔段，并多次试图让武公立共叔段为太子，但武公没有答应。最终，庄公即位后，共叔段请求京邑作为封地。庄公同意了，但这也为后来的储君之争埋下了伏笔。

《左传》的特点：

1、《左传》是中国第一部记事详细的编年史。相比于《春秋》的简要记述，《左传》对历史事件进行了更为详细和深入的描述，包括事件的起因、经过、结果以及人物的心理活动等。这种详尽的记述使得读者能够更全面地了解历史事件，并更好地理解当时的社会背景和政治环境。

2、《左传》是儒家经典之一。《左传》被视为儒家经典之一，与《诗经》、《尚书》、《礼记》等并列。它所强调的是一种儒家思想，即以德治国、以德治民，强调君主的道德品质对国家的重要性。这种思想在《左传》中得到了充分的体现，也为后来的儒家思想发展奠定了基础。

3、《左传》是具有丰富人文关怀的历史文献。《左传》不仅是一部历史文献，更是一部人文关怀浓厚的小说。它关注人性的复杂性、人的命运以及人与自然、与社会的关系等，展现了中国古代丰富的人文精神和文化内涵。这种人文关怀使得《左传》不仅仅是一部历史文献，更是一部具有深刻思考和启示性的文学作品。