改革宗罪是不是上帝所预定的

我预先就知道汽车能撞死人，那我为何还要造汽车呢？因为“高速”是我所喜悦的，实现这个高速，就需要一些有质量的结构。而高速且有一定质量的物体，就具备撞死人的能力。但是，“撞死人”是可以通过交通规则、小心驾驶等措施来避免的。因此我权衡了一下，就决定造汽车，同时把交通规则放在每一个驾驶员的心里。至于那不顺从交通规则、自己“想怎么驾驶就怎么驾驶”的驾驶员，他们撞死人的后果自己承担，不但如此，等他们回来还要吊销他们驾照，哪怕他们中有些只是刮伤人而非撞死人，因为我早已把交通规则放在他们心里了。但是，如果几乎所有驾驶员都认为认为“自己想怎么驾驶就怎么驾驶”是对的，认为“吊销驾照”的惩罚不存在，那怎么办呢？我就不断派我的仆人警告他们，不但如此，我还亲自成为他们中的一员去警告他们，他们听见我的警告，就把我撞死了，（当然，这也是我早已预见到的），后人听说了那起骇人听闻的事故，有些就改正自己，遵守交通规则了。追答

异端理论。罪如果是上帝预定的，上帝就是罪的始作俑者。罪与善是不两立的，是对上帝的背叛，挑战。你们的神观中，上帝是神经病。

你们这样学预定论，必然学得只有知识，唯理主义。与真实的改革宗信仰背道而驰。

4 和合本)

回复 耶勒米亚 ：你需要在神的主权上看见神的爱，而不是降低神的主权来维护“神是爱”。

//tieba.baidu.com/i/sys/jump?un=%B4%BF%D2%BB%CA%F4%C7%C9%BA%CF" onclick="Stats.sendRequest('fr=tb0_forum&st_mod=pb&st_value=atlink');" onmouseover="showattip(this)" onmouseout="hideattip(this)" username="%B4%BF%D2%BB%CA%F4%C7%C9%BA%CF" target="_blank" class="at">纯一属巧合 :学了人本的神本，还以为是神本。离开活的上帝讨论死的神学，必然导致对上帝性情的扭曲。这是理性的局限问题，你听不懂，我也不会勉强要求。理性没有降服于活生生的上帝的带领，理性就是想要征服上帝。

//tieba.baidu.com/i/sys/jump?un=%B4%BF%D2%BB%CA%F4%C7%C9%BA%CF" onclick="Stats.sendRequest('fr=tb0_forum&st_mod=pb&st_value=atlink');" onmouseover="showattip(this)" onmouseout="hideattip(this)" username="%B4%BF%D2%BB%CA%F4%C7%C9%BA%CF" target="_blank" class="at">纯一属巧合 :不信的人，学你所学的，稍有思辨头脑，都可以学的相当了不起。但有用吗？没用。神学神秘吗？不神秘，因为可以靠后天的积累，但跟随活的上帝的带领学神学，就不是诉诸理性的了。

罪是上帝所预定或预旨叫罪的启示性

不是