如题所述
亲民,宋·朱熹认为当作新民。意思是说“自己既已明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。”显然,泛爱众事关亲民之事。而《弟子规》的作者则从平实包容的心态来指明其中精神,同时提醒自我在推以及人之时“能亲仁”与“不亲仁”的利与弊。从这里我们可以看出,自我的当下性实在不可忽略。经过前面的分析,我们知道生存、生活、生命的指向不同,当下性即自我对生命的觉悟。在生命尚未觉悟之时,自我于生存及生活的追求之中,常常伴有不尽如人意的事,情感受其干扰,喜怒哀乐未能处于中和境界而心常戚戚,这亦使心性受其遮蔽。求其放心,回到本心,不但是个人当下的生命觉悟,同时也应当成为大同世界的人同此心。追问
网上粘的吧
追答难道我回答。一个问题还自己写一篇作文吗
肯定是网络上面找的这个有什么的
我都回答是百度搜索的然后复制回复你的
追问呵呵
追答?
还有问题吗
追问没了
谢谢
追答不用谢
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考