如题所述
亲民，宋·朱熹认为当作新民。意思是说“自己既已明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”显然，泛爱众事关亲民之事。而《弟子规》的作者则从平实包容的心态来指明其中精神，同时提醒自我在推以及人之时“能亲仁”与“不亲仁”的利与弊。从这里我们可以看出，自我的当下性实在不可忽略。经过前面的分析，我们知道生存、生活、生命的指向不同，当下性即自我对生命的觉悟。在生命尚未觉悟之时，自我于生存及生活的追求之中，常常伴有不尽如人意的事，情感受其干扰，喜怒哀乐未能处于中和境界而心常戚戚，这亦使心性受其遮蔽。求其放心，回到本心，不但是个人当下的生命觉悟，同时也应当成为大同世界的人同此心。追问
网上粘的吧
追答难道我回答。一个问题还自己写一篇作文吗
肯定是网络上面找的这个有什么的
我都回答是百度搜索的然后复制回复你的
追问呵呵
追答？
还有问题吗
追问没了
谢谢
追答不用谢
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