农村相信迷信是真的吗,我们当地那些农村,只要有家死了人,办完丧事,把人埋了后,听说要烧什么大旗,就

农村相信迷信是真的吗,我们当地那些农村,只要有家死了人,办完丧事,把人埋了后,听说要烧什么大旗,就是回杀,那次我爷爷的母亲去世了,我听我奶奶,还有家人在那里说,回杀那天家里地上全部洒灰,家里不能留人,第二天回来看,地上还有脚印,听说那是人死了后,他魂回来看一眼,我还听我奶奶说,以前听说回杀的时候,没出去。听说那魂回来了,把铁门拉得使劲响,还把那些东西全部乱翻出来,听起好可怕,是不是真的

是真的,有根据,我老家村子里人死了不火化,装棺材里做成悬棺安置在山崖上,每隔x年(按死去的人的生日末尾数来)例如2012.10.26 ,那就是6年,开棺一次,做好防腐,让死去的亲人呼吸新鲜的空气,以求祖宗保佑,之后家里人选一个身体最好的,每天晚上替祖宗睡棺材,我们把这称为祈材(意为祈财),我小时候还见到过我爷爷的尸体呢,在我们那,尸体不能叫尸体,要叫皮囊(意为先祖到别的世界享福去了),不然是对死者的不敬,而且过程持续6天(同前面6年对称),家里面不会邀请客人,结束后,需要大摆宴席,但是不邀请客人(意义是给死者送行)大摆宴席是因为,要让祖宗看到自己的后辈过的好。但是那只是迷信,心理因素加上浓厚的地域观念和一些陋习与传统罢了,当个故事就可以了,但是我是相信有鬼的,因为很有趣。
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第1个回答  2017-07-13
迷信这种东西,多数都是一种流传下来的习俗,还有就是为求心安。
是不是真的,没人肯定。但是相信科学。
害怕的时候就多念几遍;
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善
第2个回答  推荐于2018-03-03
事无绝对
我们需要明白的只有两点
第一,,我们确定的事情,保持一定的认知,但是却不是绝对肯定吗,我们之认可认知的一种态度,,当有新的东西补充的时候 学会接纳
第二,,我们不确定的东西,保持一定的好奇与怀疑尊重,无论如何,与我们关系不大,无视之,与我们渐渐接近,探索并尊重去 对待
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第3个回答  2015-04-22
这个倒没有听说过。可能各地风俗不一样吧。但如果用佛教的观念来理解。因为人死了之后的一段时间,也就是在今生和来世投胎之间,他有个过渡的中间状态,叫做中阴身。有人的这个阶段长,有的短,所以过去会守七。因为这个阶段对亡者前往善道,或者获得解脱很重要。所以需要有人帮助。一般中阴身的状态比较脆弱。好比你做梦,梦中不能完全控制自己,或者清楚自己在做梦一样。中阴身比梦中更加不稳定。而人们往往会生前的自己特别执着的东西放不下,所以中阴身可能被吸引到自己的故居等处,或者爱人,子女身边。这个时候,如果家人能为其指引中阴境界的状况,安慰他不要恐怖,不要留恋,那他也可能获得解脱的。相反,如果去动他的身体,或者大哭,很可能这个亡者就直接堕落三恶趣受苦了。这一点极为重要。比如西藏度亡经,当中就讲到了许多这方面的知识。你不妨了解一下。本回答被网友采纳
第4个回答  2017-07-13
既然知道是迷信的人才相信的,那就没有办法解释,因为你根本不明白他们想什么。

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