怎样才是真正意义上的瑜伽修炼

如题所述

我们的身边有很多自称是瑜伽练习者,只有在瑜伽垫子上才在作瑜伽体位,在生活上恶习种种,, 他们其实还没有真正修炼瑜伽,只在用瑜伽体位健身而已,瑜伽不仅仅是一项科学有效的健身方式,当然练瑜伽可以减肥健身,无可非议,但这只是瑜伽的副产品. 在几千年以前,帕檀贾利就编写了《瑜伽经》,是自古至今,瑜伽修炼者的系统方法. 其中瑜伽修练的八个步骤,确切而明了.瑜伽练习的八个步骤:1.yama(道德准则)2.niyama(自制)3.asana(体位练习)4.pranayama(调吸)5.pratyahara(意识控制,收心回归)6.dharana(集中,凝神专注)7.dhyana(冥想静心)8.samadhi(三摩地,快乐境界)在这里yama(道德准则)和niyama(自制)排在最前面,但自古至今一般的老师都是先教asana(体位练习)和pranayama(呼吸练习), 因为这两支是好教的,容易练的.但我们在练习和生活中随时都要运用第一,二支yama(道德准则)和niyama(自制),不伤害别人,不骗人,不乱性....等等,第一,二支具体又分以下几类:1,道德准则(yama),指我们不该做的,包括非暴力(ahimsa);不欺骗(staya);无偷盗行为(asteya);不纵欲乱性(brahmacharya);不贪心占有(aparigraha)2,自制(niyama),指我们应该做的,包括身心清洁(shaucha),知足(santosha),自律地练习(tapas),学习(swadhyaya),我们的身边有很多自称是瑜伽练习者,只有在瑜伽垫子上才在作瑜伽体位,在生活上恶习种种,我就不用举例了, 他们其实还没入门瑜伽,只在健身而已.瑜伽是一种崇高的系统,教我们怎样做人,修炼正果,通过体位和呼吸法键强体魄,收回感官,逐步提高专注程度,冥想沉思,最终达到解放精神,自我认知的愉悦境界.如果练习者没有遵循道德准则和自制, 为修炼和生活垫下良好的基础,体位练得再好也只是象练杂技一样.. 话说回来,体位健身也不错,只是有些人做体位与真正的瑜伽修炼无关..如果说人生是一场游戏,yama(道德准则)和niyama(自制)就是瑜伽修炼者的游戏规则.知道规则就会玩得顺. 如果大家都这样遵守这个游戏规则,世界会是多么和谐美好. 当然瑜伽也需要勤奋自律的练习,会健康你的身体和思绪,引导你逐步专注意识,减少杂念,逐步品尝集中,冥想等瑜伽甜蜜之果.但是没有德准则和自制这一,二支的基础,这是不可能现实的. 其他的六支是循序渐进,相关连的. 做体位时你的身体稳定,舒适, 思绪和呼吸都稳定舒适, 你就进入了pranayama 调吸状态, 如果尽管你有思绪但不与思绪认同, 不受其影响,那你就进入了pratyaha—收心回归的状态, 如果尽管觉察到外界的动静但不因此产生思绪想法,你就进入凝神专注的状态, 如果你完全觉察不到外界的动静那就进入了冥想静心的的状态. 当你不再有“我是”或“是”的意念-那么samadhi-三摩地、超意识、狂喜的状态就出現了。(描写摘自奥修《瑜伽》一书)。这就是瑜伽八步骤,它们是相关连的循序渐进的,你必须一步步来,不能从中间插入,你必须从遵守第一步----yama--持戒开始,和第二支自律---- 瑜伽修练的基础, 没有基础是不会有成就的,即使小有成就也是对身边的人和自己有害的. 如果只想瑜伽健身的人只练练体位就可以了,人各有志,如今并不是每个瑜伽练习者都要到达三摩地,这无可非议.但真正意义上的瑜伽修炼是为了追求三摩地境界,享受瑜伽之果,如果想做一个专业的瑜伽人士,这一点我们应该明白. 记得有个西方的练习者说过:"体位引诱我们深入瑜伽..." 体位清洁,强健我们的身体,同时也清洁我们的神经系统和思维, astanga阿斯汤嘎瑜伽大师k. pattabhi jois说过 "做你的练习,一切随之而来" 体位的练习是瑜伽练习的基础,只是它重要的一部分,不是它的目的.
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