如题所述
记是记录某些事情的书的一种文体 像《史记》
《鹿鼎记》的开始写拉一段父子的对话
那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个"鹿"字,说道:"鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。"又写了"逐鹿"两字,说道:"因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:"秦失其鹿,天下共逐之。"那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。"
那小孩点头道:"我明白了。小说书上说"逐鹿中原",就是大家争着要作皇帝的意思。"那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:"古人煮食,不用灶头锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍,心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说:"臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。"就是说:"我该死,将我在鼎里烧死了罢!"
那小孩道:"小说书上又常说'问鼎中原',这跟'逐鹿中原'好象意思差不多"。
那文士道:"不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓"金"其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:"楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是心存不轨,想取周王之位而代之。"
那小孩道:"所以"问鼎","逐鹿"便是想做皇帝。"未知鹿死谁手,就是不知那一个做成了皇帝。"
那文士道:"正是。到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出典,是专指做皇帝而言。"说道这里,叹了口气,道:"咱们做百姓的,总是死路一条。'未知鹿死谁手',只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的。"
他说着走到窗边,向窗外望去。只见天色沉沉地。似要下雪,叹道:"老天爷何其不仁,数百个无辜之人。在这冰霜遍地的道上行走。下起雪来,可又多受一番折磨了
这就很简单的到出拉鹿鼎记所要写的意思
其实鹿在这里有 鹿-—— 逐鹿中原的意思 鼎——问鼎的意思 在鹿鼎记里记录了 康熙 鳌拜 天地会 神龙教 俄罗斯国 吴三桂 等相互角力互相斗争 其最终目的就是夺取政权 因此鹿鼎记 在这里就是表示逐鹿中原 取得政权的意思 而书中也说到东北的鹿鼎山是清朝发祥地 是清朝的龙脉 却在书的最后写上去 我想这只是一个暗示 说明这里藏有宝藏并不能代表书中《鹿鼎记》的本身意思
《鹿鼎记》的开始写拉一段父子的对话
那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个"鹿"字,说道:"鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。"又写了"逐鹿"两字,说道:"因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:"秦失其鹿,天下共逐之。"那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。"
那小孩点头道:"我明白了。小说书上说"逐鹿中原",就是大家争着要作皇帝的意思。"那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:"古人煮食,不用灶头锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍,心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说:"臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。"就是说:"我该死,将我在鼎里烧死了罢!"
那小孩道:"小说书上又常说'问鼎中原',这跟'逐鹿中原'好象意思差不多"。
那文士道:"不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓"金"其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:"楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是心存不轨,想取周王之位而代之。"
那小孩道:"所以"问鼎","逐鹿"便是想做皇帝。"未知鹿死谁手,就是不知那一个做成了皇帝。"
那文士道:"正是。到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出典,是专指做皇帝而言。"说道这里,叹了口气,道:"咱们做百姓的,总是死路一条。'未知鹿死谁手',只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的。"
他说着走到窗边,向窗外望去。只见天色沉沉地。似要下雪,叹道:"老天爷何其不仁,数百个无辜之人。在这冰霜遍地的道上行走。下起雪来,可又多受一番折磨了
这就很简单的到出拉鹿鼎记所要写的意思
其实鹿在这里有 鹿-—— 逐鹿中原的意思 鼎——问鼎的意思 在鹿鼎记里记录了 康熙 鳌拜 天地会 神龙教 俄罗斯国 吴三桂 等相互角力互相斗争 其最终目的就是夺取政权 因此鹿鼎记 在这里就是表示逐鹿中原 取得政权的意思 而书中也说到东北的鹿鼎山是清朝发祥地 是清朝的龙脉 却在书的最后写上去 我想这只是一个暗示 说明这里藏有宝藏并不能代表书中《鹿鼎记》的本身意思
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第1个回答 2013-11-19
鹿鼎”四义作者以“鹿鼎”为一部之总名,亦以之为一部之总纲,寄
意颇深。
首先,此一书名当得之于书中有鹿鼎山。这座山在极北之地的额木尔河与黑
龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。当书中主人公历尽
艰辛悉知该山的秘密并来到山下,却又发现山上有一罗刹军寨——即雅克萨城。
由此便成武侠规模:各方势力对藏图经书的血腥争夺,《四十二章经》绝大秘密
的终于凸显,冰海逃亡与兵寨历险,俄罗斯之行与雅克萨尿战,写来均令读者挂
肚牵肠,欲罢不能。
而全书之始,距“鹿鼎山”三字的出现还很辽远,大文士吕留良课子读书,
讲解的便是“鹿”“鼎”二字,“人为鼎镬,我为糜鹿”,包蕴了多少故国情怀
、遗民血泪�由是又可知“鹿”
指细民百姓,“鼎”则拟政权。在初民们以吃饭为生存第一要义的时代,鼎
具有了作为一种炊器的本原意义,唯后世不断延伸,渐而为传国重器,为政权和
帝位的象征,然其本义却从未消亡。
后世以“调和鼎鼐”、“调鼎手”喻治国,喻宰相之位,仍基于此。书中的
康熙似缺少得力辅弼,军国大事的重负多担于一个少年皇帝的肩头,常可商量咨
询的则是一个更其年少的太监,“治大国若烹小鲜”,两少年便成了调鼎手,写
来亦是有趣。
然“鹿”亦可以喻政权,喻帝位。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天
下共逐之。”则明白以鹿喻帝位。“荆榛曾记从龙日,鼙鼓还传失鹿年”,亦言
政权易替。吕留良为明清间大儒,当熟知“问鼎”、“逐鹿”之典在语义上的复
杂性,却把“未知鹿死谁手”绎解为“咱们做老百姓的总是死路一条”,是时局
使然,亦遗民心态使然。
历史地来讲,清初入关直至康熙朝平定三藩之乱,“鹿死谁手”的问题并未
完全解决。南有三藩,北有蒙古察哈尔部,西有准噶尔,越海有台湾郑氏。明室
瓦解,“群鹿争逸”,故“逐鹿”仍是整个小说的主线。参与争持角逐的有天地会,有郑王府,有神龙岛,有平西王府,甚至云南沐家、西藏喇嘛桑结、蒙古王
子葛尔丹、前明公主九难,也来凑一份热闹,乱哄哄你方唱罢我登场,煞是热闹
。康熙帝已正位九五,在这场江山赌赛中自然不可回避。
“鹿”和“鼎”终究是要统一的。治乱兴亡呼唤英雄出现,由乱到治则是一
番对英雄的磨洗。“人希逐鹿之图,家有雄霸之想”,却也只能是“高材疾足者
先得焉”。鹿入鼎中,不再见血沫与腥膻,治乱也经历了一个轮回,社会又重新
走上安定。百姓得以休养生息,而非吕留良愤激之下所说的“死路一条”。
鹿鼎山是“鹿”和“鼎”相统一的实证,藏宝和龙脉却显得扑朔迷离。钦封
三等鹿鼎公、挂抚远大将军衔的韦小宝奇计百出,雅克萨一战胜得漂亮,却又匆
匆赶尼布楚去也。因为不缺银钱,小宝对掘宝不热心,又以与小皇帝的朋友交情
,一意保护大清龙脉,这都可理解。唯一费解的是精强练达的摄政王,为何要选
定这样一个地方来安置大清的“命根子”,而又疏于防卫?韦大将军夺回鹿鼎山
后仅越百余年,雅克萨城连同广袤的北方土地又割让给沙俄。清王朝由逐鹿、得
鹿到失鹿,康熙大帝及其爱将韦小宝九泉有知,当痛心疾首。由是又知作者为鹿
鼎山选址,思虑亦远,寓意亦深。
意颇深。
首先,此一书名当得之于书中有鹿鼎山。这座山在极北之地的额木尔河与黑
龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。当书中主人公历尽
艰辛悉知该山的秘密并来到山下,却又发现山上有一罗刹军寨——即雅克萨城。
由此便成武侠规模:各方势力对藏图经书的血腥争夺,《四十二章经》绝大秘密
的终于凸显,冰海逃亡与兵寨历险,俄罗斯之行与雅克萨尿战,写来均令读者挂
肚牵肠,欲罢不能。
而全书之始,距“鹿鼎山”三字的出现还很辽远,大文士吕留良课子读书,
讲解的便是“鹿”“鼎”二字,“人为鼎镬,我为糜鹿”,包蕴了多少故国情怀
、遗民血泪�由是又可知“鹿”
指细民百姓,“鼎”则拟政权。在初民们以吃饭为生存第一要义的时代,鼎
具有了作为一种炊器的本原意义,唯后世不断延伸,渐而为传国重器,为政权和
帝位的象征,然其本义却从未消亡。
后世以“调和鼎鼐”、“调鼎手”喻治国,喻宰相之位,仍基于此。书中的
康熙似缺少得力辅弼,军国大事的重负多担于一个少年皇帝的肩头,常可商量咨
询的则是一个更其年少的太监,“治大国若烹小鲜”,两少年便成了调鼎手,写
来亦是有趣。
然“鹿”亦可以喻政权,喻帝位。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天
下共逐之。”则明白以鹿喻帝位。“荆榛曾记从龙日,鼙鼓还传失鹿年”,亦言
政权易替。吕留良为明清间大儒,当熟知“问鼎”、“逐鹿”之典在语义上的复
杂性,却把“未知鹿死谁手”绎解为“咱们做老百姓的总是死路一条”,是时局
使然,亦遗民心态使然。
历史地来讲,清初入关直至康熙朝平定三藩之乱,“鹿死谁手”的问题并未
完全解决。南有三藩,北有蒙古察哈尔部,西有准噶尔,越海有台湾郑氏。明室
瓦解,“群鹿争逸”,故“逐鹿”仍是整个小说的主线。参与争持角逐的有天地会,有郑王府,有神龙岛,有平西王府,甚至云南沐家、西藏喇嘛桑结、蒙古王
子葛尔丹、前明公主九难,也来凑一份热闹,乱哄哄你方唱罢我登场,煞是热闹
。康熙帝已正位九五,在这场江山赌赛中自然不可回避。
“鹿”和“鼎”终究是要统一的。治乱兴亡呼唤英雄出现,由乱到治则是一
番对英雄的磨洗。“人希逐鹿之图,家有雄霸之想”,却也只能是“高材疾足者
先得焉”。鹿入鼎中,不再见血沫与腥膻,治乱也经历了一个轮回,社会又重新
走上安定。百姓得以休养生息,而非吕留良愤激之下所说的“死路一条”。
鹿鼎山是“鹿”和“鼎”相统一的实证,藏宝和龙脉却显得扑朔迷离。钦封
三等鹿鼎公、挂抚远大将军衔的韦小宝奇计百出,雅克萨一战胜得漂亮,却又匆
匆赶尼布楚去也。因为不缺银钱,小宝对掘宝不热心,又以与小皇帝的朋友交情
,一意保护大清龙脉,这都可理解。唯一费解的是精强练达的摄政王,为何要选
定这样一个地方来安置大清的“命根子”,而又疏于防卫?韦大将军夺回鹿鼎山
后仅越百余年,雅克萨城连同广袤的北方土地又割让给沙俄。清王朝由逐鹿、得
鹿到失鹿,康熙大帝及其爱将韦小宝九泉有知,当痛心疾首。由是又知作者为鹿
鼎山选址,思虑亦远,寓意亦深。
第2个回答 推荐于2017-10-07
鹿鼎是香港作家金庸(查良镛)的最后一部长篇武侠小说作品《鹿鼎记》里描写的一座山的名字,叫鹿鼎山。
这座山在极北之地的额木尔河与黑龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。
鹿鼎还有一个意思,就是“人为鼎镬,我为糜鹿”。它的含义近似或等同于“人为刀俎,我为鱼肉”
鹿鼎另一个意思,就是代指鹿鼎记里的主人公韦小宝----鹿鼎公。
这座山在极北之地的额木尔河与黑龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。
鹿鼎还有一个意思,就是“人为鼎镬,我为糜鹿”。它的含义近似或等同于“人为刀俎,我为鱼肉”
鹿鼎另一个意思,就是代指鹿鼎记里的主人公韦小宝----鹿鼎公。
第3个回答 2013-11-19
也,遇到有学问的老哎,佩服佩服