如题所述
这个问题出自于禅宗的公案，具体是什么意思，我是个凡夫，无法解答，我复制了一段星云大师对于这句话的开示
星云大师曾说：
唐宣宗还没有当上皇帝前，曾在一间寺庙做沙弥。有一次他看到黄檗禅师礼佛，就问他：「禅师，您常说『不作佛求，不作法求，不作僧求』，请问您现在拜佛，求的是什麼？」黄檗禅师听了，出其不意的上前给了他一个耳光，说：「不作佛求，不作法求，不作僧求，当作如是求！」
求，是有对待之相，并不是我们的真心本性；这一句「当作如是求」，就是求而不求，不求而求！
所以，禅不是向心外求取、攀缘而能得到的。所谓「平常心是道」，能将佛法的慈悲、智慧运用在日常生活中，就可以算得上是行道之人了。
希望星云大师的这一段话能够给予您想要的答案，阿弥陀佛，感恩星云大师！
星云大师曾说：
唐宣宗还没有当上皇帝前，曾在一间寺庙做沙弥。有一次他看到黄檗禅师礼佛，就问他：「禅师，您常说『不作佛求，不作法求，不作僧求』，请问您现在拜佛，求的是什麼？」黄檗禅师听了，出其不意的上前给了他一个耳光，说：「不作佛求，不作法求，不作僧求，当作如是求！」
求，是有对待之相，并不是我们的真心本性；这一句「当作如是求」，就是求而不求，不求而求！
所以，禅不是向心外求取、攀缘而能得到的。所谓「平常心是道」，能将佛法的慈悲、智慧运用在日常生活中，就可以算得上是行道之人了。
希望星云大师的这一段话能够给予您想要的答案，阿弥陀佛，感恩星云大师！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2014-02-25
首先，要知道
佛教【修行】，一个很重要的词【放下】，要放下贪欲、嗔恨、不正见解。。。此处经常被看做“看破红尘”
放下这些我们非常执着追求的东西，是很难的，需要一个过程，需要指导方法（此处不做详细介绍）。
，
放下这些世间常见的、令人“变坏”的欲望之后，想要更进一步，达到更高的层次，就要将【什么是好、什么是坏】以及类似的观点放弃
，
然后再进一步，就到达一个【分水岭】，也就是楼主所问的东西。
这个时候，就到了是否成佛或者成罗汉的要点，，，方法都是长久保持某种状态（不细说了），而不论保持这2个哪种状态，如果有【我要成佛/罗汉，或者哪一种修行方法更好，出家更有助力】这些想法的时候，就【都不处于正确的状态】
（当然，并不是说帮助你进入状态的方法没有好坏，而是当你有这些想法的时候，就说明你“不在状态”）
佛教【修行】，一个很重要的词【放下】，要放下贪欲、嗔恨、不正见解。。。此处经常被看做“看破红尘”
放下这些我们非常执着追求的东西，是很难的，需要一个过程，需要指导方法（此处不做详细介绍）。
，
放下这些世间常见的、令人“变坏”的欲望之后，想要更进一步，达到更高的层次，就要将【什么是好、什么是坏】以及类似的观点放弃
，
然后再进一步，就到达一个【分水岭】，也就是楼主所问的东西。
这个时候，就到了是否成佛或者成罗汉的要点，，，方法都是长久保持某种状态（不细说了），而不论保持这2个哪种状态，如果有【我要成佛/罗汉，或者哪一种修行方法更好，出家更有助力】这些想法的时候，就【都不处于正确的状态】
（当然，并不是说帮助你进入状态的方法没有好坏，而是当你有这些想法的时候，就说明你“不在状态”）
第2个回答 2014-02-25
不作佛求，因本是佛；
不作法求，因本是法；
不作僧求，因本是僧。
可是，不容易知道何为佛，何为法，何为僧。所以，不是求成佛，得法，作僧，而是求明佛，明法，明僧。就是不知自己时，虽然不用觅自己，却需要了解自己。
要了解自己，就是大乘菩萨的修，叫“闻思慧修”，闻，法华经法会，成就闻慧；思是举一反三的融会贯通，就是思慧。本回答被提问者采纳
不作法求，因本是法；
不作僧求，因本是僧。
可是，不容易知道何为佛，何为法，何为僧。所以，不是求成佛，得法，作僧，而是求明佛，明法，明僧。就是不知自己时，虽然不用觅自己，却需要了解自己。
要了解自己，就是大乘菩萨的修，叫“闻思慧修”，闻，法华经法会，成就闻慧；思是举一反三的融会贯通，就是思慧。本回答被提问者采纳
第3个回答 2014-02-25
意思是：你所说的佛，法，僧。不是真的佛，法，僧。是谓佛法僧。
其实如果你真的心中有佛，那么你就是佛，还求什么？
其实如果你真的心中有佛，那么你就是佛，还求什么？
第4个回答 2014-02-25
不做佛求，皈依佛；不做法求，皈依法；不做僧求，皈依僧。
