明朝（注意）
《明朝那些事儿》里的介绍比较好理解。我简要概括一下。
明朝科举制度的考试科目分为明经，就是考察《四书》《五经》等八股文体。第二科是实用文体写作。三则是时务策论。【这应该算是内容上】最大的变化在于在八股文中尤其重视程朱理学，特别是朱熹为《四书》作的注，有条要求是要符合当时朱夫子的思维。这无疑狭隘了思想。我个人认为估计朱元璋本来想认朱熹作祖先，后来没认成，用这种方式作纪念？
形式上突破了隋唐时期小规模的招收人才办法，大大增加了选拔力度，使得更多人可以当官。这无疑是广大考生的一剂兴奋剂。由此，更多的人们愿意穷尽一生等待金榜题名，状元登科的无比荣耀也让所有人叹为观止。【这是形式上的最大不同】当然在程序上是这样的，童生（并不特指是小孩，未获得秀才称号的读书人都只是童生）经过院试，合格的称为秀才，一二等秀才继续参加省会举办三年一届乡试，考中了就是举人，第一名就是解元。举人们参加京城办的会试，考中的叫贡生，第一名则是会元。贡生通常有三百人（明朝),继续参加最为重要的殿试，状元登科在此一举。殿试决出三甲，一甲称为进士及第，只有三人，就是状元，探花，榜眼。二甲称为赐进士出身，若干人。三甲称为赐同进士出身，也是若干人。
以上是我看《明朝那些事儿》了解的。楼主有兴趣可以去找找，这在第十六章。希望对你有所帮助。
明朝科举制度的考试科目分为明经，就是考察《四书》《五经》等八股文体。第二科是实用文体写作。三则是时务策论。【这应该算是内容上】最大的变化在于在八股文中尤其重视程朱理学，特别是朱熹为《四书》作的注，有条要求是要符合当时朱夫子的思维。这无疑狭隘了思想。我个人认为估计朱元璋本来想认朱熹作祖先，后来没认成，用这种方式作纪念？
形式上突破了隋唐时期小规模的招收人才办法，大大增加了选拔力度，使得更多人可以当官。这无疑是广大考生的一剂兴奋剂。由此，更多的人们愿意穷尽一生等待金榜题名，状元登科的无比荣耀也让所有人叹为观止。【这是形式上的最大不同】当然在程序上是这样的，童生（并不特指是小孩，未获得秀才称号的读书人都只是童生）经过院试，合格的称为秀才，一二等秀才继续参加省会举办三年一届乡试，考中了就是举人，第一名就是解元。举人们参加京城办的会试，考中的叫贡生，第一名则是会元。贡生通常有三百人（明朝),继续参加最为重要的殿试，状元登科在此一举。殿试决出三甲，一甲称为进士及第，只有三人，就是状元，探花，榜眼。二甲称为赐进士出身，若干人。三甲称为赐同进士出身，也是若干人。
以上是我看《明朝那些事儿》了解的。楼主有兴趣可以去找找，这在第十六章。希望对你有所帮助。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-10-30
不说变化，我完整说一下
学子们的考试科目分为三场：
第一场考经义，也就是四书五经，由于出的考题不可以和以前出过的重复，所以通常出的考题都会很刁，甚至考官自己有时候都弄不懂
第二场考试实用文体写作
第三场考时务策论，也就是给一件事情让你分析，也差不多就是现在的应用文。
实用文体写作比较麻烦，需要写八股文，八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分，其中起股、中股、后股、束股四个部分必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。
而且答题时还必须依照圣人朱熹的思想来答，这种形式非常禁锢人的思想，但是能写出一篇立意深刻、文辞优美的八股文必定是天才。
再说另外的
考试分为三级，第一级为院试，范围是州县，考试者不论年龄统称为童生，考试成绩分为六级，只有考到一、二级才可以参加更高一级的考试“录科”
下一级为乡试，范围是全省，时间三年一次，一般在8月，通过的人叫举人，是有资格做官的。
第二年2月举人们可以去京城参加会试，对手为各省的精英，会试第一名为“会元”。
最后是殿试考试方式是皇帝提问，学子们回答，内容主要是策问。皇帝会根据考生们的表现划分档次，共有三甲：一甲只有三人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花；二甲若干人，叫赐进士出身；三甲若干人，叫赐同进士出身。
说的比较多，变化就让LZ自己对比一下吧。
学子们的考试科目分为三场：
第一场考经义，也就是四书五经，由于出的考题不可以和以前出过的重复，所以通常出的考题都会很刁，甚至考官自己有时候都弄不懂
第二场考试实用文体写作
第三场考时务策论，也就是给一件事情让你分析，也差不多就是现在的应用文。
实用文体写作比较麻烦，需要写八股文，八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分，其中起股、中股、后股、束股四个部分必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。
而且答题时还必须依照圣人朱熹的思想来答，这种形式非常禁锢人的思想，但是能写出一篇立意深刻、文辞优美的八股文必定是天才。
再说另外的
考试分为三级，第一级为院试，范围是州县，考试者不论年龄统称为童生，考试成绩分为六级，只有考到一、二级才可以参加更高一级的考试“录科”
下一级为乡试，范围是全省，时间三年一次，一般在8月，通过的人叫举人，是有资格做官的。
第二年2月举人们可以去京城参加会试，对手为各省的精英，会试第一名为“会元”。
最后是殿试考试方式是皇帝提问，学子们回答，内容主要是策问。皇帝会根据考生们的表现划分档次，共有三甲：一甲只有三人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花；二甲若干人，叫赐进士出身；三甲若干人，叫赐同进士出身。
说的比较多，变化就让LZ自己对比一下吧。
第2个回答 2010-07-11
内容就是八股文呗。明朝的特色！~
第3个回答 2010-07-10
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。
殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道。
总的来说形式上更规范化制度化
————————————————————————————————
内容就是完全的儒家思想，尤其是程朱理学（比起唐考的诗赋和宋考的策论，更死板，严格按照八股文来写）
八股文。一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。本回答被提问者采纳
乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。
殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道。
总的来说形式上更规范化制度化
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内容就是完全的儒家思想，尤其是程朱理学（比起唐考的诗赋和宋考的策论，更死板，严格按照八股文来写）
八股文。一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。本回答被提问者采纳
