如题所述
问身上附体的仙家或者自己的家的碑王。
我们首先要真的确定自己有堂口需要供奉,不是说自己有仙缘就一定要供堂口的,很多人都有护法但是不一定都要供奉堂口来安排,试问各国政要领导人哪个没有护法护佑,难不成他们也要供个堂口吗?
所以说有仙缘不等于要供堂口,但是反过来说有堂口那一定的有仙缘。那我们如何确定是否要供堂口呢?第一自身附体仙家开口说话或者梦中点化,明确告知你需要供奉堂口来安置他们,这里的堂口包括保家仙堂口(包括小的传统的保家仙堂口和大堂口保家堂),四海扬名堂口(也叫大仙堂,有的地方也叫红堂口,地仙堂,至于什么龙凤堂之类的说法都是在他下面细分的),道家法坛,佛堂等。
第二就是经过有缘师傅真正过阴去查阅你的宿世档案看了你的灵界记载来定性的,为什么要过阴详细查看呢?
因为查看仙缘普通的一个看事的堂口,甚至周易批八字算卦的都能给你查看的出来你是否有仙缘。但是这些人不一定都具备做堂口引领师傅的资格。就好比你有病了诊所的普通大夫甚至常人有点医学常识的人看你也能知道你大概其得了什么病,但是具体要确诊治疗的话一些大病或者疑难杂症是不是还是要到医院全面确诊呢?道理就是这样。
同时,就像前面说的有仙缘的人很多,是否要安排堂口那就不一定,要看灵界因果薄记载的来做定性安排我个人认为是安全稳妥的。否则你不用安堂口胡乱给你安立上容易招惹来更多不必要的麻烦,有的甚至不立堂口有灵感有信息,弄完了之后反而没有没有灵感信息了。
我们首先要真的确定自己有堂口需要供奉,不是说自己有仙缘就一定要供堂口的,很多人都有护法但是不一定都要供奉堂口来安排,试问各国政要领导人哪个没有护法护佑,难不成他们也要供个堂口吗?
所以说有仙缘不等于要供堂口,但是反过来说有堂口那一定的有仙缘。那我们如何确定是否要供堂口呢?第一自身附体仙家开口说话或者梦中点化,明确告知你需要供奉堂口来安置他们,这里的堂口包括保家仙堂口(包括小的传统的保家仙堂口和大堂口保家堂),四海扬名堂口(也叫大仙堂,有的地方也叫红堂口,地仙堂,至于什么龙凤堂之类的说法都是在他下面细分的),道家法坛,佛堂等。
第二就是经过有缘师傅真正过阴去查阅你的宿世档案看了你的灵界记载来定性的,为什么要过阴详细查看呢?
因为查看仙缘普通的一个看事的堂口,甚至周易批八字算卦的都能给你查看的出来你是否有仙缘。但是这些人不一定都具备做堂口引领师傅的资格。就好比你有病了诊所的普通大夫甚至常人有点医学常识的人看你也能知道你大概其得了什么病,但是具体要确诊治疗的话一些大病或者疑难杂症是不是还是要到医院全面确诊呢?道理就是这样。
同时,就像前面说的有仙缘的人很多,是否要安排堂口那就不一定,要看灵界因果薄记载的来做定性安排我个人认为是安全稳妥的。否则你不用安堂口胡乱给你安立上容易招惹来更多不必要的麻烦,有的甚至不立堂口有灵感有信息,弄完了之后反而没有没有灵感信息了。
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