如题所述
静夜思
【唐】 李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。
输他郊郭外,多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁,天涯聚乱流。
岸长群岫晚,湖阔片帆秋。
买酒过渔舍,分灯与钓舟。
潇湘见来雁,应念独边游。
思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝,云南信未还。
庭前花不扫,门外柳谁攀。
坐久销银烛,愁多减玉颜。
悬心秋夜月,万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】 李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。
输他郊郭外,多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁,天涯聚乱流。
岸长群岫晚,湖阔片帆秋。
买酒过渔舍,分灯与钓舟。
潇湘见来雁,应念独边游。
思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝,云南信未还。
庭前花不扫,门外柳谁攀。
坐久销银烛,愁多减玉颜。
悬心秋夜月,万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
云梦故城秋望
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第1个回答 2016-12-30
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰,儿童相见不相识,西出阳光无故人
贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰,儿童相见不相识,西出阳光无故人
第2个回答 2020-02-08
《静夜思》
《回乡偶书》
《九月九日忆山东兄弟》
《回乡偶书》
《九月九日忆山东兄弟》
第3个回答 2018-07-30
古代描写思念家乡和亲人之情的诗句众多,其中脍炙人口的有“举头望明月,低头思故乡”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“每逢佳节倍思亲”等。
(一)举头望明月,低头思故乡。“举头望明月,低头思故乡”,语出唐代诗人李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右,李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事等,无不在思念之中。
(二)“但愿人长久,千里共婵娟”。“但愿人长久,千里共婵娟”,出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”《水调歌头》写于1076年中秋,此时的苏轼和他的弟弟苏辙已经四年没见面了。作者由中秋的圆月联想到人间的离别,月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事情!但“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?所以, 只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮。。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔,让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。可以说,这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿,也表达了千古的离人之愿。
(三)每逢佳节倍思亲。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句。全诗文:“独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人”。诗文今意为独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟即自己不在内。这首《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁所作。王维弟兄共五人,他居长,另有两个妹妹。作这首诗时,他初次离开了家乡,诗中表达了他思念亲人的深情。 由于一个人长年漂泊在外,无法与家人团聚,尤其是重阳节,在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里,王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手,头插着茱萸登高远眺的情景呢?这个佳节更勾起诗人思念家乡,想念家乡亲人之情。现在人们常用“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这两句诗,来表达对亲人的思念之情。
(一)举头望明月,低头思故乡。“举头望明月,低头思故乡”,语出唐代诗人李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右,李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事等,无不在思念之中。
(二)“但愿人长久,千里共婵娟”。“但愿人长久,千里共婵娟”,出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”《水调歌头》写于1076年中秋,此时的苏轼和他的弟弟苏辙已经四年没见面了。作者由中秋的圆月联想到人间的离别,月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事情!但“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?所以, 只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮。。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔,让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。可以说,这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿,也表达了千古的离人之愿。
(三)每逢佳节倍思亲。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句。全诗文:“独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人”。诗文今意为独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟即自己不在内。这首《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁所作。王维弟兄共五人,他居长,另有两个妹妹。作这首诗时,他初次离开了家乡,诗中表达了他思念亲人的深情。 由于一个人长年漂泊在外,无法与家人团聚,尤其是重阳节,在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里,王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手,头插着茱萸登高远眺的情景呢?这个佳节更勾起诗人思念家乡,想念家乡亲人之情。现在人们常用“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这两句诗,来表达对亲人的思念之情。
第4个回答 2018-04-10
静夜思
[唐]李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
[唐]李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。